Voir la source de Fouet (arme)

{{Voir homonymes|fouet}}
[[Image:Riding crop.jpeg|thumb|La [[cravache]], type de fouet destiné à inciter les chevaux à accélérer.|182x182px]]

Le '''fouet''' est un instrument composé d'une ou plusieurs lanières (parfois dénommées « flottes »), généralement en [[cuir]], et d'un manche. Sa forme et ses matériaux varient selon sa fonction.

À destination des animaux, un fouet peut servir à contrôler, sans coups violents, un [[Traction animale|animal de trait]] ou un [[cheval de course]]. À destination des êtres humains, il a souvent servi à des fins de [[châtiment corporel]] ou de [[torture]] (la [[flagellation]] est encore pratiquée dans quelques régions du monde).

La conception du fouet fait que l'extrémité de sa lanière atteint une vitesse élevée. On peut le faire siffler ou claquer (quand la vitesse de l'extrémité dépasse la vitesse du son, elle provoque une onde de choc correspondant à un petit « [[bang supersonique]] »)<ref>[[Jean-Michel Courty]], Roland Lehoucq, Edouard Kerlik, ''Le claquement du fouet'', www.pourlascience.com, consulté le 17/08/2008 {{lire en ligne|lien=http://www.pourlascience.com/php/pls/article_integral.php?idn3=468}}</ref>. Ce bruit sert notamment à donner des ordres aux animaux dans les [[cirque]]s.

== Histoire ==

=== Antiquité ===
Le fouet sous toutes ses formes existe depuis des siècles dans l'histoire<ref name="whipFAQ">{{en}} {{lien web|titre=History|url=http://bullwhip.org/?page_id=15|consulté le=5 mars 2013|The Bullwhip FAQ}}</ref>. Certains murs durant l'[[Égypte ancienne]] montraient des sortes de fils tressés qui servaient vraisemblablement à fouetter les esclaves<ref name="whipFAQ" />.

Le fouet peut servir d'instrument de [[torture]] ou pour l'exécution d'une peine prononcée par un [[tribunal]], tel le ''{{Lang|la|texte=flagellum}}''<ref>Diminutif de ''{{Lang|la|texte=flagrum}}'', littéralement  « petit fouet », ce diminutif s'applique non à sa taille mais à la finesse de ses cordes tortillées et nouées.</ref> ou le ''[[flagrum]]'' dans la [[Rome antique]]<ref>{{en}} {{lien web |titre=The Whips and the Whipping System |url=http://www.historylearningsite.co.uk/whips_and_the_whipping_system.htm |site=History Learning Site |consulté le=5 mars 2013}}</ref>. Dans la torture, la flagellation est souvent un préliminaire à d'autres tortures. Le nombre de coups est généralement très élevé. Si les coups infligés sont trop nombreux, ils peuvent conduire à la mort.

Toujours dans la [[Rome antique]], le faisceau de [[Verges (instrument)|verges]] est un instrument de correction courant, moins sévère que le ''[[flagrum]].'' C'est aussi un emblème du pouvoir ; il était porté par les [[Licteur|licteurs]]. Les verges constitueront un type de fouet très répandu en Europe, jusqu'au {{XIXe|s}} siècle.

=== Moyen Âge ===
[[Image:Fomfr whip.jpg|thumb|300px|Fouet à lanières de cuir, au musée des tortures à [[Fribourg-en-Brisgau]].]] Les [[Huns]] se servaient de fouets comme arme de contact lorsque leur cavalerie assaillait les colonnes des [[Goths]]{{refnec}}.

Plusieurs types de fouet sont utilisés dans différents pays, comme les [[Verges (instrument)|verges]], ainsi que des fouets à lanières de cuir.

=== Époque moderne et contemporaine ===
[[Fichier:Ordinary Knout.gif|vignette|217x217px|Supplice du [[Knout]], en [[Russie]].]]

==== Canada ====
En droit canadien, la « peine de fouet » était autrefois prévue par l'article 292 c) du [[Code criminel]] en matière de [[violence conjugale]]. Face à l'augmentation de la violence conjugale au début du {{XXe siècle}}, le législateur canadien adopte une loi en [[1909]] qui instaure cette peine, laquelle est abolie en [[1955]] lors d'une réforme du Code criminel. L'historienne Nathalie Légaré a montré que le fouet a été peu appliqué de 1909 à 1955 (seuls 17 cas d'application sont recensés dans les recueils de jurisprudence)<ref>[https://archipel.uqam.ca/7495/1/M13788.pdf Université du Québec à Montréal. La peine de fouet pour les causes de violence conjugale au Canada et dans le district judiciaire de Montréal. Mémoire présenté comme exigence partielle de la maîtrise en histoire. par Nathalie Légaré. Février 2015. En ligne. Page consultée le 2021-07-03]</ref>.

==== France ====

===== Ancien Régime =====
En [[France]], sous l'[[Ancien Régime]], le fouet était une [[peine afflictive et infamante]], pas parmi les plus graves, située au-dessus du blâme, de l'[[amende honorable]], et de l'[[exposition publique]], mais au-dessous de la [[flétrissure]], de la mutilation, des [[galères (peine)|galère]]s, du [[bannissement]], de la [[Question (torture)|question]] et de la [[peine capitale]]<ref>Jean-Sébastien Jolin Gignac, ''[http://www.justice.gouv.qc.ca/francais/ministere/histoire/peines.htm Les peines et les châtiments]'', mis en ligne le 20 septembre 2005, consulté le 15 juillet 2010</ref>.
[[Fichier:Flagellation d'un marin.jpg|vignette|320x320px|Un marin sanctionné pour manque de discipline, au {{XIXe|s}} siècle.]]
[[Fichier:Scourged back by McPherson & Oliver, 1863, retouched.jpg|vignette|Cicatrices de [[flagellation]] sur le dos de [[Gordon (esclave)|Gordon]] esclave en [[Louisiane]], en [[1863]].|gauche|237x237px]]

Aux {{XVIIIe|s}} et {{XIXe|s}} siècles, la bastonnade, et la flagellation avec une corde goudronnée, étaient des punitions fréquemment pratiquées dans les [[Bagne|bagnes]], dans la [[Marine royale (France)|marine]], et durant l'[[esclavage]].

Jusqu'à la fin de l'[[Société d'Ancien Régime|Ancien Régime]], les châtiments corporels (y compris les éventuelles mutilations) étaient les mêmes que pour toutes les personnes libres<ref>{{Lien web |auteur=[[Michel Porret]] |titre=Le corps puni : le châtiment sous l'Ancien Régime |url=https://www.scienceshumaines.com/le-corps-puni-le-chatiment-sous-l-ancien-regime_fr_13741.html |site=[[Sciences humaines (magazine)|Sciences Humaines]] |consulté le=29 mai 2021}}.</ref>{{,}}<ref>{{Ouvrage|auteur1=Alessandro Tuccillo|titre=Review of Jean Ehrard, Lumières et esclavage. L'esclavage et l'opinion publique en France au {{XVIIIe|s}} siècle|date=2008|lire en ligne=https://www.academia.edu/1897094/Review_of_Jean_Ehrard_Lumi%C3%A8res_et_esclavage_L_esclavage_et_l_opinion_publique_en_France_au_XVIIIe_si%C3%A8cle_Bruxelles_Versaille_2008_in_http_montesquieu_ens_lyon_fr_2012}}</ref>, tant en France, que dans la plupart des pays à travers le monde, excepté dans la noblesse (sauf cas exceptionnels).

===== Fabrication =====
Au début du {{XXe|s}} siècle alors que les chevaux ne sont pas encore remplacés par les machines et véhicules motorisés, une industrie du fouet et de la cravache existe encore, centrée dans le [[Roussillon (province)|Roussillon]] où l'on trouve encore un grand nombre de [[Micocoulier de Provence|micocouliers de Provence]], dont le bois souple est facile à tresser. C'est là que l'on produit les fouets dits ''« de Perpignan »'' (commercialement d'abord développé dans cette ville par la ''Maison Massot'')<ref name="www.persee.fr" />{{,}}<ref>Peure S (2003) ''Le micocoulier de Provence et la cravache''. Forêt méditerranéenne</ref>. De nombreux artisans s'étaient spécialisés dans cette industrie dans plusieurs communes : [[Perpignan]], [[Le Perthus]], [[Arles-sur-Tech]], [[Laroque-des-Albères|Laroque]] et surtout à [[Sorède]] ({{Citation|Nulle part on n'en fait davantage qu'à Sorède situé dans les [[Massif des Albères|Albère]]}}, où selon le journaliste Viator, {{Citation|chaque maison est un atelier où l'on débite les perches de Micocouliers pour la préparation des manches de fouets}}<ref name=Viator/>). A. Mathey<ref>A. Mathey Traité d'Exploitation commerciale des bois, II, p. 689</ref> explique que {{Citation|les manches des fouets de [[Charrette|charretier]]s sont souvent composés d'éclats arrondis et tressés de brins de Micocoulier, de [[Frêne]] ou d'[[Érable]]. Les tiges propres à cet usage sont fendues en morceaux carrés de 2 à 3 cm d'épaisseur, puis ceux-ci sont divisés à partir du petit bout en 4 ou 5 lanières. On ménage à l'autre extrémité une poignée non fendue de 15 à 20 cm de longueur que l'on arrondit proprement pour empoigner le fouet. Quant aux éclisses, elles sont polies, passées à l'eau bouillante, puis tressées en prolongement de la poignée}}. Le bois était originellement trempé dans l'eau pour être assoupli avant le tressage, puis il a été traité par de la [[vapeur d'eau]] (méthode inventée par un ouvrier du nom de Maillols dans la fabrique de Philippe Massot à Perpignan)<ref name=Viator>Source : article du journal l'Indépendant des Pyrénées-Orientales, du 18 juin, signé par Viator, sur les perpignans et les attelles, cité in {{Ouvrage |langue=fr |prénom1=Auguste |nom1=Chevalier |prénom2=Louis |nom2=Soursac |nom3=Viator |titre=Utilisation du Bois de Micocoulier en France [Amélioration de l'industrie des perpignans. — Fabrication des attelles, des fourches et des cercles de futailles. — Culture du Micocoulier dans les Pyrénées-Orientales.]: Amélioration de l'industrie des perpignans. — Fabrication des attelles, des fourches et des cercles de futailles. — Culture du Micocoulier dans les Pyrénées-Orientales. |volume=2 |passage=643–648 |date=1922 |issn=0370-3681 |doi=10.3406/jatba.1922.1471 |lire en ligne=https://www.persee.fr/doc/jatba_0370-3681_1922_num_2_15_1471 |consulté le=2021-08-06}}</ref>.

===== Colonies françaises =====
Les coups de fouet à l'encontre des populations réduites en [[esclavage]] étaient un moyen de discipline et de domination très utilisé par les esclavagistes. Ainsi [[Victor Schœlcher]], [[Militantisme|militant]] [[Abolitionnisme|abolitionniste]] français, décrivait en [[1842 en France|1842]] ce qu'il avait vu de la vie des esclaves sous la menace constante du fouet dans les plantations des [[Caraïbes]] assujetties à la [[France]] : « Les esclaves travaillent aux champs par brigades de quinze ou vingt sous la surveillance de contremaîtres qui les contiennent avec un énorme fouet toujours agité. Voilà la vie d'esclaves, froide, machinale, abrutissante, vile, monotone, sans passé pour réfléchir, sans avenir pour rêver, n'ayant que le présent toujours armé d'un fouet ignominieux<ref>{{Lien web|titre=Victor Schoelcher (1804-1893). Une vie, un siècle. L'esclavage d'hier à aujourd'hui - Sénat|url=https://www.senat.fr/evenement/victor_schoelcher/abolitions.html|site=www.senat.fr|consulté le=2018-11-28}}</ref>. »

Pour Schœlcher, l'usage du fouet est si caractéristique de l'esclavagiste qu'il résume à lui-seul la logique du régime politique qui en fait usage contre des êtres humains. Dans son ouvrage ''Des colonies françaises : Abolition immédiate de l'esclavage'' préfigurant le [[décret d'abolition de l'esclavage du 27 avril 1848]] qu'il contribue à faire adopter, et qui mènera à la libération de près de 250 000 esclaves noirs, il décrit en ces termes l'omniprésence concrète ainsi que la signification emblématique du fouet dans les [[Liste des colonies françaises|colonies françaises]] :

« Le fouet est une partie intégrante du régime colonial, le fouet en est l'agent principal ; le fouet en est l'âme ; le fouet est la cloche des habitations, il annonce le moment du réveil, et celui de la retraite ; il marque l'heure de la tâche ; le fouet encore marque l'heure du repos ; et c'est au son du fouet qui punit les coupables, qu'on rassemble soir et matin le peuple d'une habitation pour la prière ; le jour de la mort est le seul où le nègre goûte l'oubli de la vie sans le réveil du fouet. Le fouet en un mot, est l'expression du travail aux Antilles. Si l'on voulait symboliser les colonies telles qu'elles sont encore, il faudrait mettre en faisceau une canne à sucre avec un fouet de commandeur<ref>{{Ouvrage |langue=fr |auteur1=Victor Schœlcher |titre=Des colonies françaises. Abolition immédiate de l'esclavage |éditeur=Pagnerre |lieu=Paris |année=1842 |passage=chapitre VII « Le fouet » }}</ref>. »

Les limites fixées aux flagellations depuis le [[Code noir]], n'étaient pas toujours respectées par les propriétaires. De plus, alors que les châtiments corporels sont presque tous abolis en France en 1830, les esclaves, entre autres, ne sont alors pas concernés par cette mesure. Cette inégalité explique en partie le contexte de 1848, qui connaîtra l'[[abolition de l'esclavage]] en France, et la suppression de toutes les peines du fouet, y compris d'ailleurs dans les [[Bagne|bagnes]] où la flagellation subsistait aussi. [[Fichier:Rattan cane.jpg|gauche|vignette|234x234px|Une canne de [[rotin]].]]

Un fouet peut aussi être constitué d'une simple [[Canne (marche)|canne]], souvent fabriquée à base de [[rotin]] (voir à gauche). Les [[Coup de canne|coups de canne]] étaient beaucoup utilisés en [[Angleterre]], notamment dans les établissements scolaires.

==== Russie ====
En [[Russie]], depuis la fin du Moyen Âge, le [[knout]] existe sous différentes variantes, et sert à flageller les criminels et délinquants politiques.

=== Aujourd'hui ===
[[Fichier:20090602PHOWWW00248-696x465.jpg|vignette|229x229px|Un étudiant [[Iran|iranien]], condamné à recevoir le fouet pour avoir consommé de l'alcool, en 2016. ]]Encore aujourd'hui, le fouet est utilisé selon certaines lois islamiques. Par exemple, au [[Soudan]] en [[2009]], plusieurs femmes sont condamnées à être fouettées pour avoir porté un pantalon, car la [[loi islamique]], dans son [[Hijab#Interprétations_traditionalistes|interprétation traditionaliste]] locale, interdit le port de vêtements du sexe opposé<ref name="LeMonde30-07">{{lien web|titre=Une Soudanaise jugée pour avoir porté un pantalon|url=https://www.lemonde.fr/afrique/article/2009/07/29/une-soudanaise-jugee-pour-avoir-porte-un-pantalon_1224015_3212.html#ens_id=1223640|éditeur=''Le Monde''|consulté le=30 juillet 2009|date|29 juillet 2009}}</ref>. En 2017 à Aceh, province d'Indonésie où est appliquée la charia, un couple d'hommes est flagellé en public pour homosexualité<ref>{{Article |langue=en-GB |titre=Indonesian men caned for gay sex in Aceh |périodique=BBC News |date=2017-05-23 |lire en ligne=https://www.bbc.com/news/world-asia-39996224 |consulté le=2021-06-24 }}</ref>. De nos jours, la flagellation est une sanction pénale en [[Arabie saoudite|Arabie Saoudite]] et en [[Iran]]. Elle est également utilisée pour réprimer différents délits dans plusieurs régions du monde. On peut citer entre autres, le [[Soudan]], l'[[Indonésie]], [[Singapour]], la [[Malaisie]], le [[Brunei|sultanat de Brunei]]{{, etc.}}

Des « fustigations », plus bénignes, à l'égard des enfants ou adolescents étaient répandues. Ce type de punition est généralement interdit dans les écoles aujourd'hui, mais subsiste dans quelques régions du monde.

== Dressage ==
=== Conduite des animaux ===
[[Image:Whips.jpg|thumb|upright=1.2|Fouets de dressage.]]
[[Fichier:Bullwhip.jpg|vignette|''Bullwhip'' australien.]]

Dans le cadre du dressage d'animaux [[Domestication|domestiques]] ou sauvages, le fouet sert à se faire respecter de l'animal, et très rarement à le blesser. Son claquement marque les ordres, et rappelle à l'ordre.

Lors des [[équitation|épreuves hippiques]] et entrainements, le [[jockey]] utilise la [[cravache]] pendant pour inciter le [[cheval]] à accélérer. En [[sport équestre]], la [[cravache]] sert à préciser ses demandes au [[cheval]], à se faire respecter et éventuellement à le sanctionner<ref name="whipFAQ" />.

À la [[chasse à courre]], dans le chenil de chiens de chasse, ou avec les [[Chien de traineau|chiens de traineaux]]<ref>source : [[Jean Malaurie]] dans l'ouvrage ''Les derniers Rois de Thulé''.</ref>, quand les chiens se battent entre eux, un fouet {{incise|selon le cas « fouet de chenil » ou « fouet de chasse » (ce dernier dit aussi « fouet de vènerie »)}} est parfois utilisé pour les maitriser.

=== Terminologie et techniques anglophones ===
Aux [[États-Unis]] et en [[Australie]], le fouet est une pratique démonstrative dans diverses manifestations autour de l'histoire du [[cow-boy]] et de l'aventurier ([[Indiana Jones]]).
<br>La pratique du fouet s'y décline via : le ''whip cracking'' (pratique démonstrative et sportive, qui dans un enchaînement de mouvements permet de faire claquer le fouet) et le ''whip target'' (où le fouetteur doit saisir ou découper des objets).

Il existe trois grandes familles de fouet.

* Le ''bull whip'' : fouet pourvu d'un manche court (25 à {{unité|40|cm}}), sans articulation avec le corps.
* Le ''stock whip'' : fouet pourvu d'un manche long (40 à {{unité|53|cm}}), d'une articulation entre le manche et le corps du fouet.
* Le ''snake whip'' : fouet sans manche, appelé aussi fouet d'alarme.

Les fouets réputés de qualité sont tressés à partir de cuir de [[kangourou]], qui leur procure légèreté, et flexibilité. D'autres sont tressés avec du cuir de vache.

=== Descriptions littéraires ===
[[Victor Hugo]] a ainsi décrit comment les cochers utilisaient leur fouet :

* en [[1839]] : {{citation|Jean est le factotum de la diligence de [[Dijon]] à [[Châtillon-sur-Seine]], qu'on prend Rue du Château, à « La Clef de France ». Jean cumule ; il est tout à la fois cocher, postillon et conducteur…
:Il pousse son attelage, il parle, il jure, il improvise…
: Jean fouette ses chevaux. Jean donne, l'un dans l'autre, dix coups de fouet par minute, ce qui fait six cents coups de fouet par heure, à répartir entre trois chevaux. Les chevaux trottent trois heures d'un relais à l'autre et reçoivent ainsi chacun six cents coups de fouet. Ils servent deux fois dans la journée, ce qui leur fait une ration de douze cents coups de fouet par jour. Jean met quinze heures pour aller de Dijon à Châtillon ; une heure pour le déjeuner, une heure pour les stations, Jean fouette treize heures durant et distribue royalement sept mille huit cents coups de fouet depuis Dijon jusqu'à Châtillon. Le lendemain, il recommence. Ajoutez les jurons, les imprécations, les « hu ho », les « dia hu », et voyez ce que peut devenir le cerveau de Jean. Ce n'est plus une créature humaine, c'est un manche de fouet vivant.
:Jean ne rencontre pas un [[Charrette|charretier]] sans lui témoigner une cordialité bienveillante qui se manifeste par un violent coup de fouet magistralement appliqué sur un des chevaux de la charrette. Il fait ainsi cadeau d'un coup de fouet à chaque [[Roulier (métier)|roulier]] qui passe. Le cheval piaffe, l'homme salue, le coup est toujours bien reçu ; c'est une intention généralement appréciée. Quelquefois le roulier réplique à l'instant même par une sanglée en sous-verge à tour de bras au timonier de Jean ; quelquefois il se contente de remercier Jean par un sourire aimable<ref>Voyage – 1839 (Le retour, de Dijon à Troyes, 21 octobre) - pages 728-729 : Collection « Bouquins » - Éditions Robert Laffont, Paris, octobre 1987</ref>.}}
* en [[1840]] : {{citation|J'ai un cocher remarquable. Son fouet n'est pour lui qu'un ornement. Il mène son cheval en lui montrant le poing, en lui faisant des grimaces et en lui tirant la langue. Le cheval comprend, et va}}<ref>Voyages et Excursions (1840 – La Forêt Noire, 17 octobre) - page 899 : Collection « Bouquins » - Éditions Robert Laffont, Paris, octobre 1987</ref>.

== Symbolique ==
[[Fichier:Anc Egyp-Osiris.png|vignette|Représentation du dieu égyptien [[Osiris]], portant le fouet [[nekhekh]] et la crosse [[Sceptre Héqa|héqa]] croisés sur sa poitrine.]]

=== En Égypte antique ===
Dans l'[[Antiquité égyptienne]], un fouet symbolique, le [[nekhekh]], faisait partie des [[regalia]] du [[pharaon]]. Évocateur de son usage à l'encontre du [[bétail]] et des [[Bête de somme|bêtes de somme]] dressées dans le cadre agricole, il symbolisait simultanément les valeurs de [[fertilité]] et de [[domination]] sur la terre et le peuple d'[[Égypte]]<ref>{{Lien web|titre=Les attributs royaux du pharaon|url=https://www.egyptos.net/egyptos/pharaon/les-attributs-royaux-du-pharaon.php|site=www.egyptos.net|consulté le=2018-11-28}}</ref>. Le souverain était ainsi souvent représenté avec le nekhekh et le [[Sceptre Héqa|héqa]], sorte de crosse pastorale elle aussi symbolique, croisés sur la poitrine, à l'instar des représentations traditionnelles du dieu de la mort et de la renaissance [[Osiris]], dont la monarchie égyptienne empruntait les [[Attributs du pharaon|attributs]].

=== Dans le folklore européen ===
Le fouet ou le [[Martinet (instrument)|martinet]] est l'un des attributs traditionnels du personnage folklorique du [[Père Fouettard (Hans Trapp)|Père Fouettard]] et de ses divers avatars européens (Hans Trapp, Père la Pouque, Knecht Ruprecht, Pierre le Noir, Zwarte Piet etc.), pendants maléfiques des figures bienveillantes de [[Nicolas de Myre#Dans la culture populaire|Saint Nicolas]] ou du [[Père Noël]]. Alors que ces derniers sont censés, au mois de [[décembre]], récompenser par des cadeaux ou des friandises les enfants sages et obéissants, le Père Fouettard assume la fonction contraire de [[Châtiment|punir]] les enfants vus comme coupables et rebelles, notamment par des [[Châtiment corporel|châtiments corporels]] tels que la [[flagellation]]. Prédire aux enfants la morsure du fouet de ce personnage imaginaire est ainsi pour les adultes qui en ont la charge un moyen culturellement accepté et enraciné à travers l'[[Europe]] d'obtenir leur [[obéissance]] par le [[Conditionnement classique|conditionnement]] à la [[Menace (psychologie)|menace]] et à la [[peur]] de la [[violence]]<ref>{{Ouvrage |langue=fr |auteur1=Daniel Delanoë |nom2=Maurice Godelier |titre=Les châtiments corporels de l'enfant |sous-titre=une forme élémentaire de la violence |éditeur=ERES, Enfance & parentalité |lieu=Toulouse |année=2017 |pages totales=280 |passage=57-146, chapitre 2 "Pratiques et justifications culturelles des châtiments" |isbn=978-2-7492-5638-2 |isbn2=2749256380 |oclc=1013871129 |lire en ligne=https://www.worldcat.org/oclc/1013871129 |consulté le=2018-11-28}}</ref>.
[[Fichier:Flagellation du Christ, cathédrale Saint-Julien.jpg|vignette|[[Flagellation de Jésus]], avec des verges et un fouet, dans une boiserie de la [[cathédrale Saint-Julien du Mans]].|alt=]]

=== Dans la Bible ===
La [[Flagellation de Jésus|flagellation]] est un des [[Supplice|supplices]] infligés à [[Jésus de Nazareth|Jésus]] dans l'épisode de la [[Passion du Christ]], situé entre le [[Le Couronnement d'épines|couronnement d'épines]] et la montée au [[Golgotha]]. Selon les traductions du [[Nouveau Testament]], c'est avec des [[Verges (instrument)|verges]] qu'il est fustigé, ou bien fouetté avec un ''[[flagellum]]'' ou un ''[[flagrum]]'', instruments de châtiments corporels en usage dans le [[système judiciaire]] de la [[Rome antique]]. C'est ainsi que le fouet figure parmi les ''[[Arma Christi]]'', les armes du Christ, parmi les différents instruments de la Passion. Les représentations de cette scène de flagellation sont communes dans les [[Culture chrétienne|cultures chrétiennes]], notamment dans les [[Église (édifice)|églises]], variant de popularité selon les époques, et peuvent intégrer les deux types d'armes simultanément. Selon les croyances chrétiennes, le fouet est donc un instrument d'[[expiation]], puisque la torture qu'il inflige est l'une des multiples façons dont le [[Jésus-Christ|Christ]] a expié tous les [[Péché|péchés]] du monde pour sa [[rédemption]].

=== Dans les Alpes ===
Dans l'arc Alpin, en particulier en [[Suisse]] et en [[Autriche]] une tradition consiste à faire bruyamment claquer de longs fouets en cadence pour chasser l'hiver et/ou les mauvais esprits. En Suisse, cette tradition est dénommée ''Geisslenchlöpfer'' et est parfois associée à la présence de sonneurs de cloches.

=== Dans la pop culture ===
[[Fichier:Franziska von Karma cosplay.PNG|vignette|Cosplay de Franziska von Karma avec son fouet.|266x266px]]
Le fouet y apparait occasionnellement : dans des [[cartoon]]s, [[émissions de télévision]], et [[jeux vidéo]] (tels que [[Castlevania (jeu vidéo, 1986)|Castlevania]]) et certains films dont, par exemple, ''[[Zorro]],'' ''[[Indiana Jones]]'' et ''[[Catwoman]]''. Souvent son usage est dramatique voire très exagéré, montrant par exemple le héros aisément désarmer un criminel avec son fouet. Dans la série de jeux video ''Ace attorney'', Franziska von Karma ponctue régulièrement ses répliques à coups de fouet, ce qui intimide l'avocat de la défense et le juge.

== Usages sexuels sadiques ==
{{section à sourcer|date=novembre 2018}}
[[Image:Ravenhaired woman tied to tree and whipped.jpg|228x228px|thumb|Illustration d'une activité BDSM.]]

C'est l'un des [[jouet sexuel|jouets sexuels]] du [[sadomasochisme]], souvent sous forme de [[cravache]]), souvent utilisé dans la [[BDSM#Pratiques et jeux de rôles|discipline]] et dans d'éventuels [[jeu de rôle sexuel|jeux de rôle sexuels]] durant lesquels un châtiment ou une humiliation corporelle peut être infligée au [[BDSM|soumis]]. Une [[flagellation]] plus ou moins vive peut y être infligée.

== Notes et références ==
{{Références | références=

<ref name="www.persee.fr">{{Article |prénom1=Auguste |nom1=Chevalier |prénom2=Louis |nom2=Soursac |nom3=Viator |titre=Utilisation du Bois de Micocoulier en France |périodique=Journal d'agriculture traditionnelle et de botanique appliquée |volume=2 |numéro=15 |date=1922 |doi=10.3406/jatba.1922.1471 |lire en ligne=https://www.persee.fr/doc/jatba_0370-3681_1922_num_2_15_1471 |consulté le=2021-08-06 |pages=643–648}}.</ref>.

}}

== Bibliographie ==
* [[Isabelle Poutrin]] et Élisabeth Lusset, ''Dictionnaire du fouet et de la fessée. Corriger et punir'', PUF, 2022.
{{...}}

== Annexes ==
{{Autres projets|commons=Category:Whips|commons titre=Fouets}}
=== Articles connexes ===
* L'usage de la [[chicotte]] au [[Congo belge]].
* [[Flagellation]]
* [[Knout|Knout (fouet russe)]]
* [[Martinet (instrument)|Martinet]]
* [[Père Fouettard]]
* [[Père Fouettard (Zwarte Piet)]]
* [[Fessée]]

{{Portail|armes|sexualité|criminologie|histoire militaire}}

[[Catégorie:Fouet|*]]
[[Catégorie:Domptage]]
[[Catégorie:Discipline de cirque]]
[[Catégorie:Arme blanche]]