Voir la source de Marches de l'Entre-Sambre-et-Meuse

{{Voir homonymes|Sambre-et-Meuse (homonymie)}}
{{Infobox Patrimoine culturel immatériel de l'humanité
| Nom           = Les marches de l’Entre-Sambre-et-Meuse
| Image         = Acoz Fo8JPG.jpg
| Légende      = Batterie de Joncret quittant le château d'[[Acoz]] lors de la Sainte-Rolende (2007).
| Pays          = {{Belgique}}
| Région        = Europe et Amérique du Nord
| Liste         = représentatif
| ID            = 00670
| Année         = 2012
| Proclamation  = 
}}
Les '''Marches de l'Entre-Sambre-et-Meuse''' sont un ensemble de marches folkloriques, se déroulant de mai à octobre, en [[Belgique]] dans l'[[Entre-Sambre-et-Meuse]]. D'anciennes [[Procession religieuse|processions religieuses]] dédiés à des saints locaux, protecteurs des [[paroisse]]s ont pris au fil des temps un caractère [[Folklore|folklorique]], sans cependant que l'aspect religieux en soit totalement perdu. Elles sont accompagnées d'escortes armées, également traditionnelles.

En 2012, quinze de ces marches ont été reconnues comme chefs-d'œuvre du [[Patrimoine culturel immatériel de l'humanité|patrimoine oral et immatériel de l'humanité]] par l'[[Organisation des Nations unies pour l'éducation, la science et la culture|UNESCO]]<ref>{{Lien web|langue=fr|nom1=LEMAIRE|prénom1=Patrick|titre=Quinze marches de l’Entre-Sambre-et-Meuse admises au patrimoine culturel immatériel de l’Unesco|url=https://www.lavenir.net/cnt/dmf20121205_00240949|site=www.lavenir.net|périodique=L'Avenir (Belgique)|date=5 décembre 2012|consulté le=6 décembre 2012}}</ref>.
== Historique ==
[[Image:Morialmé JPG03.jpg|thumb|right|300px|'''Morialmé''', Les sapeurs et zouaves de la marche Saint-Pierre (2006).]]Ces [[Procession religieuse|processions]] à caractère religieux trouvent leur origine dans les processions de la [[Fête-Dieu]]. Elles ont le plus souvent été ensuite dédiées à un [[saint]] ayant miraculeusement intercédé en faveur de la communauté locale. Bon nombre de marches sont ainsi placées sous le patronage de [[saint Roch]] ([[Thuin]], [[Ham-sur-Heure-Nalinnes|Ham-sur-Heure]], [[Châtelet (Belgique)|Châtelet]], [[Acoz]]...) qui aurait intercédé en faveur des populations lors des épidémies de [[peste]] du {{XVIIe siècle}}.

L'origine des escortes armées accompagnant ces [[Défilé|processions]] est quant à elle essentiellement profane. Ces escortes armées sont les héritières des milices urbaines et rurales qui devaient protéger villes et bourgs. Ces milices rendaient également les honneurs lors des manifestations importantes se déroulant dans leurs localités. Avec le temps, ces milices ont disparu et leur rôle a glissé vers des sociétés à caractère plus populaire, « les jeunesses ». Ces sociétés regroupant les hommes non mariés étaient le plus souvent chargées de l'organisation des manifestations festives dans les villes et villages. Ces groupements perpétuèrent les traditions en conservant un aspect militaire aux escortes et en les équipant tant bien que mal d'uniformes (du Premier et Deuxième Empire et de la [[garde civique]] belge) et d'armes à feu. Depuis les [[années 1960]], on note davantage de groupes habillés d'uniformes inspirés ou reproduisant à l'identique ceux des armées du [[Premier Empire]].

== Ordonnance du cortège ==
[[File:Trinité Walcourt 2012 high.ogv|thumb|right|300px|'''Walcourt''', Trinité 2012, reportage vidéo. La vidéo se trouve aussi sur youtube pour ceux qui ne savent pas la lire ici.]]Bien que sujette à différentes variantes, l'ordonnance de ces processions obéit à quelques règles communes aux différentes marches<ref>{{Lien web|titre=Les marches, mode d'emploi|url=http://www.entre-sambre-et-meuse.be/IMG/pdf/les_marches_mode_d_emploi.pdf|site=entre-sambre-et-meuse.be|date=|consulté le=8 juin 2018}}</ref> :  

La procession est presque toujours ouverte par un peloton d'hommes portant des uniformes de [[Sapeur (militaire)|sapeurs]]. Reconnaissables par le port du tablier blanc (de toile ou de cuir), ils portent une hache.

Vient ensuite la [[Batterie (ensemble musical)|batterie]]. Cette phalange musicale est composée de [[Fifre (musique)|fifres]] et [[tambour (musique)|tambours]] exécutant des airs traditionnels. Menée par un [[tambour-major]], la batterie est parfois suivie d’une société de musique, [[fanfare]] ou [[Orchestre d'harmonie|harmonie]].

Suivent les majors à cheval. Ces officiers sont montés et leur nombre peut varier. Ce sont eux qui, en règle générale, commanderont les salves.

Le drapeau et son escorte, le plus souvent constituée de jeunes enfants portant des uniformes d'officiers, sont placés entre les majors et les pelotons de tireurs.

Ces derniers peuvent être revêtus de costumes de [[Voltigeur (militaire)|voltigeurs]], de [[Grenadier (militaire)|grenadiers]], de [[zouaves]], etc. Lorsqu'il y a des [[Tromblon (arme)|tromblons]], ceux-ci ferment généralement les rangs. Le rôle principal des tireurs est de faire parler la poudre lors des décharges (salves) en l'honneur du saint ou des personnalités recevant la procession.

Le clergé vient ensuite, accompagnant les reliques et suivi par les pèlerins.

Dans certains villages, un peloton de cavaliers peut également être adjoint à la compagnie. Lorsque c'est le cas, il ouvre souvent la route en se plaçant au devant de la compagnie.

== Le cassage de verre ==
[[Image:Thuin Fo7JPG.jpg|thumb|right|'''Thuin''', tromblons de la 5{{E}} infanterie de la Compagnie Saint-Roch tirant une salve.|300px]]Le cassage du verre est une cérémonie traditionnelle au cours de laquelle, dans certains villages de Marcheurs, les places d'officiers sont attribuées. Les critères de priorité varient d'une Compagnie à l'autre en fonction des traditions locales. De nombreux corps d'office sont constitués suivant des degrés d'ancienneté au sein de la Compagnie. D'autres comités mettent les places d'officiers aux enchères et favorisent ainsi les plus offrants.

Quelle que soit la forme, le cassage du verre constitue, dans tous les cas, une prestation de serment, un engagement personnel de chaque officier vis-à-vis du folklore, du patrimoine de son terroir, une promesse de s'efforcer de maintenir les traditions dans leur juste valeur.

En présence de nombreux Marcheurs, du [[bourgmestre]] et des [[Échevin (Belgique)|échevins]], chaque officier lève son verre, de bière ou de « [[Eau-de-vie|goutte]] », appelé à cette occasion « misérable » (parce que dépourvu de pied), le vide d'un trait et le jette violemment à ses pieds. Au moment où le verre se brise, les applaudissements des spectateurs et le roulement des tambours saluent son engagement.

Ce « passage des places » est considéré comme très officiel. L'officier doit organiser, gérer, recruter et veiller au maintien de la dignité.

Des statuts de 1894 mentionnent l'article suivant : {{Citation|Celui qui après avoir cassé le verre se soustrairait à l'engagement contracté serait regardé comme parjure. On le mépriserait, il perdrait toute confiance !}}

== Patrimoine culturel immatériel de l'humanité ==
[[Image:Acoz Fo3JPG.jpg|thumb|right|'''Acoz''', salve dans la cour du château (2007).|300px]]Les quinze marches reprises sur la liste du [[Patrimoine culturel immatériel de l'humanité|patrimoine oral et immatériel de l'humanité]]<ref>{{Lien web|langue=fr|titre=Les marches de l’Entre-Sambre-et-Meuse - patrimoine immatériel - Secteur de la culture - UNESCO|url=https://ich.unesco.org/fr/RL/les-marches-de-lentre-sambre-et-meuse-00670|site=ich.unesco.org|consulté le=07 juin 2018}}</ref> se déroulent dans les localités suivantes<ref>{{Lien web |titre=Dossier de candidature N° 00670 pour l'inscription sur la liste représentative du patrimoine culture immatériel de l'humanité en 2012 |url=https://ich.unesco.org/doc/src/17257-FR.doc |format=doc |site=ich.unesco.org |consulté le=8 juin 2022}}</ref> :
 
* [[Acoz]] (Gerpinnes) : marche Saint-Roch et Saint-Frégo
* [[Biesmerée]] ([[Mettet]]) : marche Saint-Pierre
* [[Florennes]] : marche Saints-Pierre-et-Paul
* [[Fosses-la-Ville]] : marche Saint-Feuillen, marche septennale, dernière marche en 2019
* [[Gerpinnes]] : [[marche Sainte-Rolende]] 
* [[Ham-sur-Heure]] ([[Ham-sur-Heure-Nalinnes]]) : [[Marche Saint-Roch de Ham-sur-Heure|marche Saint-Roch]]
* [[Jumet]] ([[Charleroi]]) : [[Tour de la Madeleine]]
* [[Laneffe]] (Walcourt) : marche Saint-Éloi
* [[Morialmé]] (Florennes) : marche Saint-Pierre 
* [[Silenrieux]] ([[Cerfontaine (Belgique)|Cerfontaine]]) : marche Sainte-Anne 
* [[Tarcienne]] (Walcourt) : marche Saint-Fiacre, le premier dimanche de mai 
* [[Thuin]] : [[Marche Saint-Roch de Thuin|marche Saint-Roch]]
* [[Thy-le-Château]] (Walcourt) : marche Saints-Pierre-et-Paul
* [[Villers-Deux-Églises]] (Cerfontaine) : marche Saint-Pierre  
* [[Walcourt]] : [[Marche de la Trinité]].

== Galerie ==
<gallery mode="packed">
Fichier:Walcourt - Saint-Sacrement 2017 02.jpg|Marche de la Trinité, [[Walcourt]].
Fichier:2017 Marche Sainte-Anne de Silenrieux 7.jpg|Marche Sainte-Anne de [[Silenrieux]].
Fichier:Gerpinnes Tambour-Maître.jpg|Monument au Marcheur à [[Gerpinnes]].
Fichier:Gerpinnes-lausprelle1.jpg|Marche Saint-Roch et Saint-Frégo à Acoz-Lausprelle.
Fichier:Marche Saint-Roch de Ham-sur-Heure le dimanche 21 août 2016 15.jpg|Marche Saint-Roch, [[Ham-sur-Heure]].
Fichier:Thuin Fo1aJPG.jpg|Marche Saint-Roch, [[Thuin]].
</gallery>

== Notes et références ==
{{Références|colonnes = 1}}

== Voir aussi ==
{{Autres projets | commons = category:Marches de l’Entre-Sambre-et-Meuse}}

=== Bibliographie ===
* {{Ouvrage |prénom1=Céline |nom1=Bouchat |responsabilité1=chargée de la recherche |et al.=oui |titre=« En être ». Les dessous identitaires d'un folklore |sous-titre=Approche ethnographique des Marches folkloriques de l'Entre-Sambre-et-Meuse |éditeur= |nature ouvrage=Étude ethnographique réalisée dans le cadre du projet de mise en valeur du patrimoine culturel de l'Entre-Sambre-et-Meuse, portée au sein du G.A.L. par le Centre culturel de Walcourt, en partenariat avec le Foyer culturel de Florennes, le Centre culturel de Gerpinnes et la commune de Cerfontaine, financée par la Communauté française, l'Union européenne, la Région wallonne et les communes partenaires. |année=2006 |pages totales=111 |isbn= |lire en ligne=https://www.amfesm.be/Etude%20sur%20les%20Marches.pdf |format électronique=pdf}}.
* Ch. CLOCHERIEUX, ''À l'heure des tambours et des fifres'', Acoz, 1972.
* {{ouvrage|prénom1=Jean|nom1=Fraikin|directeur1=oui |et al.=oui |titre=La Madeleine|sous-titre=Marche jumétoise en l'honneur de sainte Marie-Madeleine|numéro d'édition=2|collection=Tradition Wallonne|numéro dans collection=8|éditeur=Traditions et Parlers populaires Wallonie-Bruxelles|lieu=Jumet|année=1993|pages totales=331|isbn=2-930047-07-0}}.
* R. FOULON, ''Marches militaires et folkloriques de l'Entre-Sambre-et-Meuse'', Bruxelles, 1976.
* R. GOLARD, ''Chroniques des marches passées'', t. I, Acoz, 1985.
* R. GOLARD, ''Chroniques des marches passées'', t. II, Acoz, 2008.
* {{Ouvrage |prénom1=René |nom1=Hasquin |lien auteur1= René-Pierre Hasquin |prénom2=Serge |nom2=Mayence |titre= Salves sambriennes |éditeur=Fédération du tourisme du Hainaut |année=1966 |pages totales=123}}
* A. MARINUS, ''Les marches de l'Entre-Sambre-et-Meuse'', dans'' Le Folklore belge'', t. I, p. 124-174.
* J. ROLAND, ''Escortes armées et marches folkloriques. Etude ethnographique et historique'', Bruxelles, 1973 (Folklore et art populaire de Wallonie, 4).
* A. SCHROEDER, G. DEREZE et R. FOULON, ''Processions de foi. Les Marches de l'Entre-Sambre-et-Meuse'', Bruxelles, 2006.
* B. THIBAUT, ''En Marches. Les escortes militaires en Entre-Sambre-et-Meuse. Leur évolution, leurs traditions, leurs acteurs'', Bruxelles, 2010.
* Patrick LEMAIRE, Daniel FOUSS & Guy FOCANT ''Cerfontaine. Six villages, six marche,'' Éditions Action Sud, 183 pages, 120 photos, 2014.

=== Article connexe ===
* [[Ommegang]]
* [[Marche du Bienheureux Richard]]
* [[Marche Notre-Dame de Bon-Secours]]
* [[Marche Saint-Jean-Baptiste]]
* [[Marche Saint-André de Jamioulx]]
* [[Marche Saint-Christophe de Marbaix-la-Tour]]

=== Liens externes ===
* [http://www.amfesm.be Association des Marches Folkloriques de l'Entre-Sambre-et-Meuse], site présentant également le [https://www.armfesm.be/calendrier.php calendrier des marches].
* [http://www.museedesmarches.be Musée des Marches Folkloriques de l'Entre-Sambre-et-Meuse]
<!-- Lien vers Facebook ??? : * https://www.facebook.com/Marches-Folkloriques-de-lEntre-Sambre-et-Meuse-189833331052967/ <ref>{{Lien web|titre=Marches Folkloriques de l'Entre-Sambre-et-Meuse|url=https://www.facebook.com/Marches-Folkloriques-de-lEntre-Sambre-et-Meuse-189833331052967/|site=www.facebook.com|consulté le=18 avril 2016}}</ref> -->

{{Palette|Patrimoine culturel immatériel de l'humanité en Belgique}}
{{Portail|patrimoine culturel immatériel|province de Namur|Hainaut}}

[[Catégorie:Marches de l'Entre-Sambre-et-Meuse|*]]