Sylviane Agacinski
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Sylviane Agacinski est une philosophe française, née le Modèle:Date de naissance- à Nades, dans l'Allier<ref>Modèle:Article.</ref>. Elle est élue à l'Académie française le 1er juin 2023.
Biographie
Fille d’Henri Agacinski, fils d'immigré polonais, ingénieur des Travaux publics de l'État (au Service des Mines)<ref name="Le Figaro">Modèle:Article.</ref>, et de Raymonde Lejeune, sans profession, elle est la sœur de la comédienne et documentariste Sophie Agacinski.
Après une licence de philosophie obtenue à l'université de Lyon, où elle suit notamment les cours de Gilles Deleuze et d'Henri Maldiney, elle poursuit ses études à la Sorbonne, est reçue successivement au concours du CAPES et à l'agrégation de philosophie. Elle enseigne en 1972 au lycée de Soissons et au lycée Carnot de Paris<ref name=":0">Modèle:Article.</ref>, entre 1978 et 1990, en classes préparatoires (HEC)<ref name="Le Figaro"/>. En 1991, elle est affectée comme professeur agrégée à l’EHESS<ref name=":0" />, qu'elle quitte en 2010 lors de sa retraite.
Parallèlement, elle participe à la création, en 1975, du Groupe de recherches sur l'enseignement philosophique (Greph), au côté, notamment, de Jacques Derrida, Jean-Luc Nancy et Sarah Kofman. De 1984 à 1990, elle est directrice de programme au Collège international de philosophie (CIPH), et membre du comité directeur.
En 1984, elle a un fils, Daniel<ref>Devenu normalien et agrégé de philosophie Centre Prospero.</ref>, né de sa relation avec Jacques Derrida. Cette naissance lui fait réviser sa lecture de Simone de Beauvoir et bouleverse ses conceptions théoriques<ref>Modèle:Article.</ref>. Le Modèle:Date, elle épouse Lionel Jospin, candidat à l'élection présidentielle en 1995 et en 2002, Premier ministre de 1997 à 2002. Elle concède qu’elle a tout « fait dans le désordre » : « Le célibat, puis un enfant, puis un mariage avec un autre [Lionel Jospin].»
En 2023, elle se porte candidate à l'Académie française<ref>https://www.academie-francaise.fr/actualites/candidature-au-fauteuil-de-m-jean-loup-dabadie-f19-7.</ref>. Le Modèle:Date-, elle succède à Jean-Loup Dabadie au fauteuil 19, élue au premier tour avec 13 voix sur 23 votants<ref>Modèle:Lien web.</ref>.
Prises de position et controverses
Sylviane Agacinski s'investit dans le débat pour la parité à partir de 1996 (« Citoyennes, encore un effort... », Le Monde du 18 juin). Dans son ouvrage Politique des sexes (Seuil, 1998), elle théorise la nécessité de faire advenir une mixité des sexes dans la représentation nationale et l'espace public pour mettre fin au monopole masculin du pouvoir. La loi tendant à favoriser l'égal accès des femmes et des hommes aux mandats électoraux et fonctions électives est votée en 2000<ref>Modèle:Ouvrage.</ref>. Elle soutient le projet de Pacte civil de solidarité (PACS)<ref>Blandine Grosjean, « Socialistes: en avoir ou Pacs. Evoqué depuis 1992, le projet a mûri très lentement », liberation.fr, 23 septembre 1998.</ref> (promulgué en 1999).
Après quatre ans consacrés à son travail de recherche principal (Métaphysique des sexes, Masculin/Féminin aux sources du christianisme), elle entame en 2005 une réflexion sur la pratique des « mères porteuses » (« Mère porteuse? Le risque d'une nouvelle aliénation », Le Figaro du 7 mars 2005) et s'engage dans une lutte contre diverses formes de marchandisation du corps humain, dont les femmes lui semblent les premières victimes. En 2009, elle pointe dans Corps en miettes l'usage des biotechnologies dans le développement d'un « baby business » américain, peu à peu mondialisé. En 2012, dans la réédition de ce livre, elle dénonce cette partie de la gauche qui se montre prête à accepter la « société de marché » dès qu'il s'agit de la « gestation pour autrui », mais elle est en accord avec une autre partie de la gauche et plus généralement avec un féminisme social<ref>Julia Pascual, « Les opposants de gauche à la GPA tentent de se mobiliser », lemonde.fr, 3 février 2016.</ref>. Elle milite au sein du Collectif pour le respect de la personne (CoRp)<ref name=":0" />, Modèle:Citation<ref>Modèle:Article.</ref>. Elle voit dans la gestation pour autrui « une forme inédite d'esclavage » qui « s'approprie l'usage des organes d'une femme et le fruit de cet usage »<ref>Modèle:Ouvrage.</ref>.
Sylviane Agacinski considère que Modèle:Citation<ref name=":0" /> et que la différence sexuelle divise universellement l'espèce humaine en tant qu'elle est vivante. Dans Femmes entre sexe et genre, elle critique l'idée de Judith Butler selon laquelle la distinction homme/femme est une « binarité artificielle » qui devrait laisser place à une multiplicité de genres.
Dans un essai, publié en juin 2019 et intitulé L'Homme désincarné, à propos de la procréation médicalement assistée ouverte aux couples de femmes et aux femmes seules, elle s'inquiète de l'institutionnalisation d'une filiation fondée uniquement sur la volonté et effaçant l'asymétrie des deux sexes dans la procréation, comme s'ils étaient interchangeables. Elle se demande si l'on doit tout justifier au nom Modèle:Citation<ref>« Sylviane Agacinski : « Avec la PMA, on crée le rêve de l'enfant sur commande », Le Point, 27 juin 2019.</ref>.
Dans le contexte de ces débats, en octobre 2019, une conférence sur Modèle:Citation prévue à l'université Bordeaux-Montaigne est annulée à la dernière minute, à la suite de menaces émanant d'un petit groupe d'activistes « trans », qui dénoncent en Sylviane Agacinski une militante Modèle:Citation, accusation qu'elle conteste absolument<ref>Modèle:Lien web.</ref>,<ref>Modèle:Lien web.</ref>.
Dans Face à une guerre sainte, en 2022, la réflexion sur les relations entre le politique et le religieux conduit Sylviane Agacinski à s'insurger contre « l'intolérable promotion du voilement des femmes » par le prosélytisme islamiste, pratique discriminatoire toujours associée à la « mise sous tutelle des femmes » et incompatible, selon elle, avec le principe d'égalité devant la loi.
Œuvres
- Aparté. Conceptions et morts de Søren Kierkegaard, Aubier, 1978 / Translated with an Introduction by Kevin Newmark: Aparté, Conceptions and deaths of Sören Kierkegaard, University Presses of Florida, 1988.
- Critique de l'égocentrisme. La question de l'Autre, Galilée, 1994.
- Volume. Philosophie et politique de l'architecture, Galilée, 1996.
- Politique des sexes. Mixité et parité, Seuil, La Librairie du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle, 1998./ coll. Points, Essais, 2002. / Translated by Lisa Walsh: Parity of the sexes, Columbia University Press, New York, 2001.
- Le Passeur de temps. Modernité et nostalgie, Seuil, La Librairie du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle, 2000/ Translated by Jody Gladding: Time Passing, Modernity and Nostalgia, Columbia University Press, 2003.
- Journal interrompu, Modèle:Date--Modèle:Date-, Seuil, 2002.
- Métaphysique des sexes. Masculin/féminin aux sources du christianisme, éd. Le Seuil, 2005. Coll. Points, Essais, Seuil, 2007 Modèle:ISBN.
- Engagements, Seuil, 2007.
- Drame des sexes. Ibsen, Strindberg, Bergman, Seuil, coll. Librairie du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle, 2008.
- Corps en miettes, éd. Flammarion, 2009.
- Femmes entre sexe et genre, Seuil, 2012.
- Modèle:Ouvrage<ref>BnF, catalogue.</ref>.
- L’homme désincarné. Du corps charnel au corps fabriqué, Gallimard, coll. Tracts, 2019. / Traduction italienne par Giorgia Visentin, L'uomo disincarnato, Neri Pozza Editore, Vicenza, 2020.
- Face à une guerre sainte, Librairie du XXIe siècle, 2022.
Participation à des ouvrages collectifs (sélection)
- Nietzsche aujourd'hui? tome 1. Intensités. Actes du colloque de Cerisy-la-Salle, 10-18, 1973.
- Mimesis, Desarticulations, Aubier-Flammarion, 1975 (avec J. Derrida, J-L Nancy, Ph. Lacoue-Labarthe, Bernard Pautrat, Sarah Kofman).
- Qui a peur de la philosophie - Greph. coll. Champs, Flammarion, 1977.
- La puissance maternelle en Méditerranée, Mythes et représentations, dir. Geneviève Dermenjian, Actes Sud/ MMSH/ , 2008
- La plus belle histoire des femmes, avec Françoise Héritier, Michelle Perrot, Nicole Bacharan, Seuil, 2011
- Devenir humains, par Yves Coppens et dix auteurs "invités". Coll. Manifeste, Musée de l'Homme et autrement, 2015.
- Les Marchés de la maternité, Dir. Martine Segalen et Nicole Ethea, Odile Jacob, 2021.
- Wittgenstein en France, Dir. Pascale Gillot et Elise Marrou, Ed Kimé, 2022.
Annexes
Elle est membre du Comité de lecture de la Comédie française (2011-2015) et du Conseil scientifique pour le projet de rénovation du Musée de l’Homme (2013-2014).
Auditions : Depuis 2009, sur des questions de bioéthique, Sylviane Agacinski a été auditionnée par l'Assemblée nationale, le Sénat, le Conseil d'État, la Commission nationale consultative des droits de l'Homme, le Conseil économique, social et environnemental (CESE).
Prix littéraires
- Grand prix Moron de l'Académie française en 2013 pour Femmes entre sexe et genre.
- Prix Pauwels en 2018 pour Le Tiers-Corps.
- Prix des députés (Journée du Livre politique 2023) pour Face à une guerre sainte.