Église Saint-Eustache de Paris

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Modèle:Voir homonymes Modèle:Infobox Édifice religieux

L’église Saint-Eustache est une église paroissiale catholique située 146, rue Rambuteau dans le [[1er arrondissement de Paris|Modèle:1er]] de Paris, au cœur du quartier des Halles.

Elle est dédiée à saint Eustache de Macon, né Placidus, général romain amateur de chasse converti au christianisme dont les symboles et attributs — lettres S et E entrelacées, cor de chasse, cerf portant une croix entre ses bois — sont perceptibles, par exemple, à l'extérieur de l'église sur les gables des deux transepts, et sur des piédestaux à l'intérieur.

Historique

La chapelle Saint-Agnès et la première église paroissiale Saint-Eustache

Fichier:P1300431 Paris Ier eglise St-Eustache transept- sud armes rwk.jpg
Cerf porteur de crucifix, attribut de saint Eustache, gable du transept sud.
Fichier:Panneau St Eustache.jpg
Panneau Histoire de Paris.

Les origines de l'église Saint-Eustache remontent au début du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle. Une chapelle consacrée à sainte Agnès fut le premier édifice construit. Une crypte portant ce nom jouxte encore l'église côté oriental. Cette chapelle, construite à côté de la porte Coquillière et de la porte Montmartre (sur l'enceinte de Philippe-Auguste), serait le don d'un bourgeois de Paris, Jean Alais, qui l'aurait fait bâtir en remerciement du droit que le roi Philippe Auguste lui avait octroyé de prélever un denier sur chaque panier de poisson qui arrivait aux Halles.

Dès 1223, Sainte-Agnès fut érigée en paroisse et prit le nom de Saint-Eustache. La raison la plus probable de la nouvelle appellation serait le transfert d'une relique du martyr saint Eustache dans la nouvelle église, relique jusqu'alors détenue par l'abbaye de Saint-Denis. L'église fut plusieurs fois remaniée et agrandie au fur et à mesure de l'accroissement de la population du quartier.

Au Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle, le roi Philippe VI conservait sa protection royale, notamment pour les confréries de la Madeleine qui y assuraient la messe. Juste avant sa mort, en Modèle:Date-, Louis XI la confirma par lettres patentes<ref>Modèle:Ouvrage.</ref>.

L'église de 1532 à 1637

Fichier:SEduCerceau.jpg
Projet de façade dessinée par Jacques Androuet du Cerceau, Paris, BnF.
Fichier:Paris Saint-Eustache church in 1642.svg
Plan de l'église en 1642 (façade modifiée depuis).

En 1532, il fut enfin décidé de construire une église digne du cœur de Paris. La première pierre de l'édifice actuel fut posée le Modèle:Date- par Jean de la Barre, prévôt des marchands. Les travaux furent successivement confiés à Boccador, Nicolas Le Mercier et Charles David, gendre du précédent. Bâtie dans un style gothique en pleine Renaissance, l'église dégage un caractère architectural harmonieux où l'antique des colonnes grecques et romaines côtoie les lignes encore présentes du Moyen Âge. L'objectif était de faire du gothique avec du plein-cintre. Ainsi, l'église a l'élévation du style gothique, les courbures du roman et les ornements de la Renaissance ; tous ces caractères réunis donnent à l'édifice un caractère unique.

Sa construction fut ralentie par de fréquentes difficultés de financement. On a pu parler de six campagnes de construction.

René Benoist, curé de l'église Saint-Eustache en 1569, acquit une telle influence sur les paroissiens qu'il fut surnommé le « Pape des Halles ». En 1578, il fit imprimer une requête afin d'obtenir des secours pour l'achèvement de son église. Commencée en 1532, elle n'avait pu être terminée, et Benoist lui-même n'avait pas encore entrepris de travaux, malgré la Modèle:Citation. La lettre obtint sans doute quelque somme d'argent, car on construisit à cette époque plusieurs piliers de la nef et plusieurs autres fenêtres. Modèle:Saut

Après maintes interruptions, l'église fut terminée en 1633 et consacrée le Modèle:Date- par monseigneur de Gondi, archevêque de Paris.

Charles de la Fosse fut chargé du décor de la chapelle des Mariages et peignit Adam et Ève et Le Mariage de la Vierge (1667-1670). Ces œuvres étaient le pendant de celles de son rival Mignard dans la chapelle du Baptême. Ces peintures furent détruites lors de la construction du nouveau portail. Modèle:Saut

L'église de 1754

L'ancienne façade occidentale, dont les tours étaient restées inachevées, fut fragilisée par la construction de deux chapelles commandées en 1665 par Colbert qui était paroissien et premier marguillier de Saint-Eustache. Le sous-œuvre devant être repris, il fut décidé de rebâtir la façade après sa démolition ainsi que celle de la première travée de la nef et des bas-côtés. Un nouveau projet fut dessiné par Louis Le Vau dont Colbert devait assurer le financement.

Ce ne fut pourtant que le Modèle:Date- que le duc de Chartres en posa la première pierre. Jean Hardouin-Mansart de Jouy en devenait l'architecte. Sa construction traîna en longueur par manque de moyens, et le projet initial, qui comprenait deux tours à deux étages reliées entre elles par une galerie, se vit transformé par le lourd fronton qui écrase la façade. De 1772 à 1788, les travaux furent repris par l'architecte Louis-Pierre Moreau qui laissa la tour sud inachevée, dans l'état où nous la voyons encore aujourd'hui.

L'église, déjà grande, aurait probablement atteint une taille et une hauteur impressionnantes si les difficultés rencontrées à son élaboration avaient été moins nombreuses.

En 1790, Saint-Eustache est l'une des 51 paroisses urbaines du diocèse de Paris.

Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle

Durant les Trois Glorieuses (1830), les alentours furent le théâtre d'affrontement entre les insurgés et la troupe.

Restaurations des {{#ifeq: | s | Modèle:Siècle | XXe{{#if:|  }} }} et {{#ifeq: | s | Modèle:Siècle | XXIe{{#if:|  }} }} siècles

En 1862, l'église est classée monument historique<ref name="Mérimée" />. En 1922, la paroisse est confiée à une congrégation religieuse masculine, la Société de l'Oratoire de Jésus et de Marie<ref>Modèle:Lien web</ref>.

Dans les années 1980 a lieu la restauration du grand comble, la toiture au-dessus de la nef. Au début des années 2000, c'est la façade sud qui est restaurée travée par travée.

En Modèle:Date-, un échafaudage est monté pour restaurer le pignon du transept sud et mécaniser la porte, la paroisse voulant en faire l'entrée principale ouverte sur le jardin et faciliter l’accès des personnes à mobilité réduite. Les travaux d'une durée de Modèle:Unité et d'un coût de Modèle:Unité d'euros seront supportés par la Ville de Paris et l'État, ainsi que la publicité à hauteur de Modèle:Euro avec l'affichage sur les bâches des échafaudages d'un annonceur par mois par la Société JCDecaux<ref>Modèle:Article.</ref>,<ref>Modèle:Pdf parisleshalles.fr.</ref>.

Événements et personnalités liés à la paroisse Saint-Eustache de Paris

Fichier:François-Robert Secousse.jpg
Jean Audran, Portrait de François-Robert Secousse, gravure d'après Hyacinthe Rigaud.
Fichier:Pompes funèbres de Mirabeau, Musée de la Révolution française.jpg
Jean-Louis Prieur, Pompe funèbre de Mirabeau le Modèle:Date-, Vizille, musée de la Révolution française.

L'église Saint-Eustache a été le lieu de nombreux baptêmes, mariages et sépultures de grandes personnalités.

Richelieu (1585), Molière (1622)<ref>Acte de baptême de Molière (original détruit en 1871, transcription par le révérend du Mesnil (Modèle:Harvsp) : Modèle:Citation (Modèle:Harvsp).</ref>, Jean-François Regnard (1655), le prince Eugène de Savoie-Carignan (1668), Louis Armand de Brichanteau (1683) et madame de Pompadour (1721) y ont été baptisés.

Louis XIV y fit sa première communion vers 1649.

S'y sont mariés Sully (1583) avec Anne de Courtenay, Pomponne (1660) avec Catherine Ladvocat<ref>Modèle:Ouvrage</ref> et Lully (1662) avec Madeleine Lambertet.

Le corps de Mirabeau est déposé dans l'église le lendemain de sa mort, le Modèle:Date-, où Joseph-Antoine Cerutti prononce son oraison funèbre, avant que la dépouille ne soit transférée au Panthéon.

Y sont inhumés Voiture (1648), Vaugelas (1650), Modèle:Mgr Pierre Fenouillet (1652)<ref>Modèle:Ouvrage</ref>, Colbert (1683), Scaramouche (1694), l'amiral de Tourville (1701), [[Claudine Guérin de Tencin|Modèle:Mme]] (1749), Marivaux (1763), Rameau (1764), François de Chevert (1769). Les obsèques de La Fontaine (1695), Anna Maria Pertl, mère de Mozart (1778) et de Mirabeau (1791), y furent célébrées, ainsi que celles de Marie Laforêt, le Modèle:Date- et de Gaspard Ulliel, le 27 janvier 2022.

L'oraison funèbre de Turenne y fut prononcée en 1676 par Fléchier<ref>Abbé Duplessy, Paris religieux, Guide artistique, historique et pratique, Paris, A. Roger et F. Chernoviz Éditeurs, 1900, Modèle:P..</ref>. C'est également à Saint-Eustache que Massillon a prononcé son sermon Sur le petit nombre des élus en 1704. Les traits de François-Robert Secousse (1696-1771), curé de Saint-Eustache, nous restent connus par le portrait qu'en grava Jean Audran d'après Hyacinthe Rigaud. Plus tard, Berlioz y dirigea la première exécution de son Te Deum le Modèle:Date- et Liszt, celle de sa Messe solennelle, le Modèle:Date-<ref>Jacques Hillairet, Dictionnaire historique des rues de Paris, t. 1, Modèle:P..</ref>. Le Modèle:Date-, le chanteur Laurent Voulzy donna un concert unique au sein de cette église dans le cadre de sa tournée « Lys & Love Tour ».

À la suite de l'incendie de la cathédrale Notre-Dame le Modèle:Date-, des événements religieux majeurs se déroulent à l'église Saint-Eustache, tels que les messes de Pâques 2019 ou de Noël 2019, pendant toute la durée des travaux de restauration de Notre-Dame.

Architecture

Fichier:Saint-Eustache 2015.svg
Plan de l'église en 2015.

Plan

L'église Saint-Eustache s'articule autour d'une nef flanquée de bas-côtés doubles et d'une rangée de chapelles. Les chapelles du bas-côté sud présentent la particularité d'avoir une profondeur croissante pour respecter le tracé de l'ancienne rue Trainée, aujourd'hui place René-Cassin.

Le transept est non saillant. Le chœur est entouré d'un double déambulatoire et d'une rangée de Modèle:Unité.

Les dimensions de la nouvelle église rappellent celles de la cathédrale Notre-Dame ; l'édifice est toutefois moins long et moins large, mais dispose d'une hauteur sous voûte supérieure.

Extérieur

Modèle:...

L'église Saint-Eustache possède un cadran solaire ainsi qu'une méridienne, tous deux positionnés sur sa façade sud. Situé à plus de Modèle:Unité de hauteur sur le transept sud, le cadran est légèrement déclinant et mesure environ Modèle:Dunité. Le stylet est planté un peu en dessous du centre de la rosace au point de convergence de toutes les lignes horaires. La méridienne, quant à elle, se trouve au-dessus et à gauche du portail sud et mesure Modèle:Unité de haut. Ses lignes, gravées dans la pierre, indiquent tous les quarts d'heure entre 11 heures du matin et 1 heure de l'après-midi. Modèle:Saut

Intérieur

Modèle:... L'église Saint-Eustache relève stylistiquement du gothique flamboyant et du style Renaissance. Elle impressionne tout particulièrement le visiteur par la hauteur de sa nef (Modèle:Unité) supérieure à celle de Notre-Dame (Modèle:Unité).

Nef et transept

Modèle:... La nef est flanquée de bas-côtés doubles et d'une rangée de chapelles; le transept est non saillant à l'extérieur; le chœur est entouré par un double déambulatoire et une rangée de chapelles.

La hauteur de voûte ainsi que ses imposantes masses verticales avec ogives et clés pendantes se réfèrent au gothique flamboyant alors que la juxtaposition des ordres antiques, les piliers flanqués de pilastres et la riche décoration des chapiteaux traduisent plus, quant à eux, le style Renaissance. Modèle:Saut

Chœur

Modèle:... L'abside se caractérise par les remarquables vitraux d'Antoine Soulignac (1631), au nombre de neuf, et ses décorations en gothique flamboyant, notamment sa clé pendante du chœur. La décoration de style Renaissance se manifeste toutefois dans le chœur et sur les piliers de la nef : têtes d'anges, feuillagesModèle:Etc. Le chœur possède également des stalles, installées après la Révolution, ainsi qu'un maître-autel dessiné par Victor Baltard. Modèle:Saut

Réception

L'architecture hybride de l'église Saint-Eustache fut assez vite critiquée.

Modèle:Citation bloc

Modèle:Citation bloc Modèle:Saut


Mobilier et décors intérieurs

Décors des Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle et du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle

Le Martyre de saint Eustache de Simon Vouet

Fichier:Vouet-Martyre Saint Eustache.jpg
Simon Vouet, Le Martyre de saint Eustache (1635), huile sur toile, Modèle:Dunité.

Lors de sa construction dans les années 1630, le chœur de l'église Saint-Eustache est paré d'un maître-autel architecturé<ref>Cat. 39 dans Modèle:Harvsp.</ref>, conformément au goût de l'époque. Financé par Claude de Bullion, surintendant des Finances, ce maître-autel était l'un des plus grands de Paris. Pour décorer sa partie centrale, deux toiles sont commandées à Simon Vouet : l'une représentant Le Martyre de saint Eustache<ref name="CouleursCiel12">Cat. 40 dans Modèle:Harvsp.</ref> et l'autre, L'Apothéose de saint Eustache<ref name="CouleursCiel12" />, la seconde étant placée au-dessus de la première. Vouet, revenu de Rome en 1627, est alors la figure dominante de la peinture parisienne. Il est également l'auteur des tableaux ornant les maîtres-autels des églises Saint-Nicolas-des-Champs (1629), Saint Paul-Saint Louis (1639-1642) et Saint-Merri (vers 1645).

Victime du changement de goût, le maître-autel architecturé de l'église est détruit au Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle. Les tableaux de Vouet sont cependant réutilisés dans le nouvel autel et c'est probablement à cette occasion que Le Martyre de saint Eustache, originellement de format rectangulaire, est cintré. Après les confiscations révolutionnaires, les deux tableaux sont séparés : L'Apothéose de saint Eustache est envoyée en 1809 au musée de Nantes et le Martyre de saint Eustache est vendu en 1810 au cardinal Fesch. Ce dernier tableau est finalement racheté par la préfecture de la Seine en 1855 pour être rendu à l'église Saint-Eustache.

Le Martyre de saint Eustache est maintenant accroché au niveau du transept, à droite sur un pilier, en hauteur<ref name=":0">Modèle:Lien web</ref>.

Eustache, général romain converti au christianisme, y est représenté détournant ses yeux du dieu païen que l'empereur Trajan lui demande d'adorer. L'empereur le condamne alors à être brûlé vif dans un taureau d'airain avec sa femme et ses deux fils, visibles au milieu des fumées dégagées par le brasier. Des angelots porteurs de couronnes de lauriers manifestent la reconnaissance divine et anticipent l'accueil d'Eustache et de sa famille auprès de Dieu. Ce tableau, intensément dramatique, au coloris froid et lumineux, marque l'apogée du style lyrique développé par Vouet après son retour de Rome.

Peintures murales

Vitraux du chœur

Fichier:Soulignac-St-Jérôme St-Ambroise.jpg
Antoine Soulignac, Saint Jérôme et Saint-Ambroise (1631).

Quand la construction de l'église s'achève, au début du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle, l'art du vitrail coloré est largement en déclin en France. Les verrières qui garnissent les fenêtres hautes du chœur sont parmi les rares vitraux colorés de cette époque. Ils ont été réalisés en 1631 par le peintre-verrier Antoine Soulignac<ref>La carrière et la vie d'Antoine Soulignac sont largement inconnues. Des actes de parrainage, en 1633, 1635, 1639 et 1649. En 1614, il habite avec Gabriel Soulignac, architecte de la maison de Guise, qui est né probablement à Béziers vers 1580 (Michel Fleury, Guy-Michel Leproux, « Histoire de Paris », Annuaires de l'École pratique des hautes études, 1996, Livret 10, Modèle:P.). Il est marié avec Marguerite Godart (Archives nationales : Antoine Soulignac, maître vitrier à Paris, demeurant rue Saint-Martin, paroisse Saint-Nicolas des Champs, et Marguerite Godart, sa femme : donation mutuelle).</ref> sur des cartons attribués à Philippe de Champaigne. Ils ont été restaurés après 1871 par Prosper Lafaye<ref>Modèle:Harvsp.</ref>.

Liste des verrières. Modèle:Colonnes

Le tombeau de Colbert

À sa mort en 1683, Colbert est inhumé dans l'église Saint-Eustache, dont il était paroissien. Deux ans après, sa veuve, Marie Charron, commande aux sculpteurs Antoine Coysevox et Jean-Baptiste Tuby l'exécution d'un monument funéraire<ref>Cat. 41 dans Modèle:Harvsp.</ref> dont le dessin est fourni par Charles Le Brun. D'une esthétique représentative de l'art baroque, ce tombeau prenait place sous une arcade donnant sur la chapelle de la Vierge.

Une statue de Colbert en orant, à genoux, les mains jointes, revêtu du manteau de chevalier de l'ordre du Saint-Esprit, repose sur un sarcophage de marbre noir. Le sarcophage est supporté par deux hautes consoles posées sur un grand soubassement flanqué par les statues assises de la Fidélité (à gauche, par Coysevox) et de la Foi ou l'Abondance (à droite, par Tuby). Le dessin de Le Brun prévoyait un ange descendant de l'arcade en tenant une Bible ouverte que lisait Colbert. Cet ange disparaît à la Révolution quand le tombeau de Colbert est démantelé et ses principaux éléments sont confisqués, puis exposés au musée des Monuments français. En 1817, les principaux éléments du tombeaux sont rendus à l'église Saint-Eustache et installés à un nouvel emplacement, dans la chapelle Saint-Louis-de-Gonzague, où ils sont toujours.Modèle:Saut

Banc d'œuvre

Dans la nef de l'église, entre deux piliers au niveau de la quatrième travée, se dresse un banc d'œuvre monumental et richement décoré.

Réalisé par Pierre Lepautre en 1720, sur les dessins de Jean-Sylvain Cartaud, c'est l'un des rares bancs d’œuvre datant de l'Ancien Régime encore visibles à Paris. Il a la forme d'un portique auquel un grand médaillon, tenu par des anges et orné d'un Christ en croix, est suspendu. La voûte, soutenue par quatre colonnes cannelées ioniques, est couronnée par une apothéose de sainte Agnès.

Modèle:Saut

Tableaux et sculptures

L'église abrite également deux tableaux de peintres italiens relativement rares dans les collections françaises : Santi di Tito et Rutilio Manetti.

  • Le tableau de Santi di Tito, Tobie et l’ange<ref>Base RETIF INHA. Référence : INHA__OEUVRE__12115. Modèle:Lire en ligne.</ref>,<ref name="Dumas12">Modèle:Harvsp</ref>, se trouve dans la troisième chapelle du déambulatoire. À l'origine, ce tableau ornait la sacristie de la basilique San Marco de Florence. Envoyé à Vienne lors d'un prétendu échange de tableaux entre l'empereur d'Autriche et le grand-duc de Toscane en 1792-1793 (il n'existe pas de trace de tableau en provenance d'Autriche ni dans la basilique de San Marco ni dans son Musée), il fit partie des œuvres d'art saisies en 1809, a priori en Autriche par Vivant Denon, directeur du musée du Louvre, et fut finalement déposé à l'église Saint-Eustache en 1811 ;
  • Le tableau de Manetti, L'Extase de la Madeleine<ref name="purl 25568" />,<ref name="Dumas12" /> (vers 1625), huile sur toile de Modèle:Dunité, se trouve dans la cinquième chapelle du déambulatoire (chapelle Sainte-Madeleine). La composition de ce tableau est inspirée de La Madeleine et deux anges de Simon Vouet et de L'Extase de la Madeleine de Francesco Rustici à Florence (Palais Pitti).

Parmi les autres tableaux ou sculptures, on peut citer :

  • Les Pèlerins d'Emmaüs<ref>Cat. 8 dans Modèle:Harvsp.</ref> : ce tableau a pu, durant une période, être considéré comme la copie d'un Pierre Paul Rubens, puis la restauration menée par la COARC (Conservation des œuvres d'art religieuses et civiles de la ville de Paris) en 2019-2020 a permis de l'authentifier comme étant bien du maître et de son atelier. Ce sont les repentirs et modifications dans la composition qui ont permis de s’en assurer. Comme cela était courant à l'époque, des élèves de Rubens ont pu participer pour les parties les moins importantes. Ce tableau est une oeuvre de jeunesse de Rubens, peinte pendant sa période italienne, et on y sent l'influence du Caravage.
  • La Déposition du Christ<ref>Base RETIF INHA. Référence : INHA__OEUVRE__25578 . http://www.purl.org/inha/agorha/003/25578</ref>, copie d'atelier d'une œuvre de Luca Giordano conservée au musée de l'Ermitage ;
  • Une copie<ref>Base RETIF INHA. Référence : INHA__OEUVRE__25621. http://www.purl.org/inha/agorha/003/25621</ref> (partielle) par Alexandre-François Caminade d'un tableau du Dominiquin, Le Martyre de sainte Agnès, est accroché au-dessus de la porte, au bas des collatéraux sud. L'original, peint vers 1620 pour le couvent Sainte-Agnès de Bologne, fut saisi lors de la campagne d'Italie puis exposé au musée du Louvre. C'est là que Caminade en fit une copie, achetée en 1808 par le curé de Saint-Eustache. Le tableau du Dominiquin, restitué à la chute de l'Empire, est maintenant exposé à la pinacothèque de Bologne ;
  • Saint Jean-Baptiste, de François Lemoyne (1688-1737), dans le bas-côté nord ;
  • Vierge à l'Enfant (1748) de Pigalle [sculpture].
  • L'Adoration des bergers, du Tintoret<ref name=":0" />.

Décors du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle

Mobilier dessiné par Baltard

De 1842 à 1860, l'architecte Victor Baltard supervise la restauration de l'église. En 1842, il est chargé de concevoir un nouveau maître-autel. Après l'incendie de 1844, qui détruit les trois premières travées de l'église, Baltard dessine le buffet du nouvel orgue et une nouvelle chaire.

La chaire à prêcher a été sculptée par Victor Pyanet sur un carton de Victor Baltard. Sa cuve est ornée de bas-reliefs en médaillons représentant les vertus théologales (Foi, Espérance et Charité).

Peintures murales

En 1850, un vaste programme de décoration des chapelles latérales est entrepris. De nombreux artistes reconnus, souvent d'anciens lauréats du prix de Rome, y participent. L'église Saint-Eustache offre de ce fait un remarquable panorama de la peinture religieuse du milieu du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle.

Modèle:Colonnes

La décoration de la chapelle de la Vierge est confiée à Thomas Couture.

Vitraux

Modèle:...

Décors du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle

Peintures et sculptures

Œuvres contemporaines présentes à Saint-Eustache<ref>Modèle:Lien web.</ref> :

Vitraux

Description du décor des chapelles

Les 25 chapelles de l'église sont distribuées depuis le revers de la façade occidentale, au nord (côté gauche), en remontant vers le déambulatoire derrière le chœur à l'est, pour redescendre par le sud (à droite) et revenir au revers de la façade occidentale.

Modèle:Colonnes

Chapelles du collatéral gauche

1- Chapelle de la Rédemption

Peintures d'Auguste-Barthélemy Glaize (Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle).

2- Chapelle des fonts baptismaux

Cuve baptismale ; tableau L'Adoration des mages, d'après Rubens. Modèle:Saut

3- Chapelle Notre-Dame-des-Sept-Douleurs

Peintures de Léon Riesener (Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle) ; statue d'une Vierge de douleur. Modèle:Saut

4- Chapelle Saint-Joseph

Peintures murales du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle restaurées au Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle<ref name="PM75000029">Modèle:Base Palissy.</ref> : La Résurrection, L'Assomption, L'Apparition à la Madeleine, L'Apparition aux Saintes Femmes et L'Apparition aux disciples d'Emmaüs. Ces peintures murales, attribuées à Simon Vouet, ont été restaurées en 1850 par M. Basset.

5- Chapelle Saint-Eustache

Peintures d'Alphonse Le Hénaff<ref name="PM75000012">Modèle:Base Palissy.</ref> (Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle).

Chapelles du déambulatoire gauche

2- Chapelle Saint-Louis

Peintures de Félix-Joseph Barrias<ref name="PM75000010">Modèle:Base Palissy.</ref> (Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle), dont Saint Louis en prière devant la croix. Modèle:Saut

3- Chapelle Sainte-Geneviève

Peintures d'Auguste Pichon (Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle) et Tobie et l'ange de Santi di Tito (1575). Modèle:Saut

4- Chapelle Saint-Vincent-de-Paul

En 1803, le nom de saint Vincent de Paul fut donné à cette chapelle en souvenir du séjour du saint sur le territoire de la paroisse de 1613 à 1623, alors qu'il était précepteur de la famille de Gondi. Elle présente, en dépôt de la Ville de Paris, une œuvre de Keith Haring, La Vie du Christ (vers 1989) un triptyque en bronze et patine d’or blanc<ref>Site de la paroisse.</ref>. Elle est décorée de peintures murales du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle<ref name="PM75000032">Modèle:Base Palissy.</ref>.

5- Chapelle Sainte-Madeleine

Le tableau de Rutilio Manetti, L'Extase de la Madeleine<ref name="purl 25568">Base RETIF INHA. Référence : INHA__OEUVRE__25568. Modèle:Lire en ligne.</ref>,<ref name="Dumas12" />, se trouve, depuis 1933, dans la cinquième chapelle du déambulatoire. Cette chapelle possède également des peintures murales du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle<ref name="PM75000033">Modèle:Base Palissy.</ref>.

6- Chapelle Saint-Pierre l'exorciste

Peintures de Pierre Claude François Delorme (Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle).

7- Chapelle Saint-Louis-de-Gonzague

C'est dans cette chapelle, à gauche de la chapelle de la Vierge, que se trouve un chef-d'œuvre de la sculpture baroque du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle : le Tombeau de Jean-Baptiste Colbert. D'après un dessin de Charles Le Brun, ce monument funéraire a été réalisé par Antoine Coysevox et Jean-Baptiste Tuby<ref>« Tombeau de Jean-Baptiste Colbert (1619-1683) dans l'église saint-Eustache à Paris », sur photo.rmn.fr.</ref>. Peintures de Jean-Louis Bézard<ref name="PM75002533">Modèle:Base Palissy.</ref> (Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle). Modèle:Saut

Chapelle de la Vierge

La chapelle de la Vierge fut construite en 1640. La décoration d'origine, composée de marbres, boiseries et tableaux, a disparu, saccagée, lors de la Révolution. Restaurée de 1801 à 1804, elle fut inaugurée par le pape Pie VII le Modèle:Date- de cette dernière année lorsque celui-ci vint à Paris pour le couronnement de Modèle:Souverain-<ref>Jacques Hillairet, Dictionnaire historique des rues de Paris, Modèle:Nobr, Modèle:P..</ref>. Progressivement embellie, cette chapelle absidiale, avec une voûte nervurée en cul-de-four, abrite désormais en son centre une sculpture de la Vierge à l'Enfant de Jean-Baptiste Pigalle que le peintre Thomas Couture a mis en valeur par trois grandes fresques sur le thème de la Vierge. Les vitraux sont du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle et représentent une série de rois et de saints. Modèle:Saut

Chapelle des catéchismes

Peintures d'Émile Signol (Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle).

Chapelle des Charcutiers (anciennement chapelle de Saint-André)

Peintures d'Isidore Pils, dont Le Martyre de saint André (Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle)<ref name="PM75000058">Modèle:Base Palissy.</ref> ; présence d'un vitrail de 1945 sur le thème du souvenir à la mémoire de la Société de la charcuterie française fondée en 1809, pour laquelle une messe est célébrée chaque année dans cette chapelle<ref>Site du patrimoine.</ref>.

Deux panneaux de John Armleder (2000). Modèle:Saut

Chapelle des Saints-Anges

Peintures murales du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle<ref name="PM75000028">Modèle:Base Palissy.</ref>.

Cette chapelle fit l’objet en 1633 d’un marché de décoration passé entre la famille des du Val et le peintre Antoine Ricard (1600-1652). Les membres de la famille du Val, Charles du Val, son épouse Lucrèce de Montivilliers, son fils Claude en ecclésiastique ainsi que ses gendres, figurent sur la fresque de cette chapelle<ref>Site de la paroisse.</ref>. Une inscription rappelle que les peintures ont été recouvertes d’un badigeon pendant la Révolution, puis restaurées sous la conduite de Baltard en 1850.

Tableau d'Armand Cambon, Les Saints Anges portant à Dieu les prières des hommes, exposé au Salon de 1866. Modèle:Saut

Chapelle Sainte-Anne

Peintures d'Hippolyte Lazerges (Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle). Modèle:Saut

Chapelle Sainte-Agnès

Peintures de Théophile Vauchelet (Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle). Copie de La Déposition du Christ, d'après Luca Giordano. Modèle:Saut

Chapelle du Sacré-Cœur

Peintures de Charles-Philippe Larivière (Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle). Modèle:Saut

Chapelle des Âmes du Purgatoire

Ecce Homo (1856), haut-relief d'Antoine Étex. La Transfiguration (1855) peinture d'Albert Magimel. Modèle:Saut

Chapelle Saints-Innocents

Le Mariage de la Vierge, haut-relief d'Henry de Triqueti. Modèle:Saut

Chapelle Saint-Cécile

Le Mariage de la Vierge (1858), tableau de Léon Brunel-Roque. Modèle:Saut

Chapelle du Calvaire ou de la Crucifixion

Modèle:Saut

Les orgues

L'église possède deux orgues : un en tribune au fond de nef, l'autre dans le chœur.

Le grand orgue

Modèle:Article détaillé Le grand orgue a été été reconstruit presque intégralement par le facteur néerlandais van den Heuvel en 1989, à l'exception du buffet qui est d'origine et de quelques jeux.

Il l'un des plus grands orgues de France, avec ses 101 jeux répartis sur cinq claviers et pédalier.

Thomas Ospital et Baptiste-Florian Marle-Ouvrard en sont les titulaires depuis 2015.

L'orgue de chœur

Modèle:Section vide ou incomplète

Cimetières

Il existait un premier cimetière, situé à proximité de l'église, qui fut supprimé avant la construction de l'église actuelle. L'indication de Guillot de Paris dans Le Dit des rues de Paris (vers 1280-1300) permet de situer, approximativement, l'emplacement de ce cimetière :<poem> « En la rue Raoul Menuicet, Trouvai un homme qui mucet Une femme en terre et en siet. La rue des Estuves en près siet En près est la rue du Four ». </poem>

Ainsi, selon le texte, le cimetière était situé entre la rue des Vieilles-Étuves-Saint-Honoré (rue Sauval actuelle) et la rue Vauvilliers.

Après la suppression du précédent cimetière un nouveau cimetière est ouvert entre la rue du Bouloi et la rue Croix-des-Petits-Champs. Celui-ci est supprimé au début du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle et remplacé par le cimetière Saint-Joseph qui se situait entre la rue du Croissant, la rue Montmartre et la rue Saint-Joseph.

L'accroissement de la population autour des Halles et de la paroisse Saint-Eustache oblige l'ouverture d'un autre cimetière situé hors de Paris, dans le faubourg Montmartre (Modèle:Numéros et Modèle:Numéros rue de Maubeuge) qui porta le nom de cimetière des Porcherons.

Notes et références

Modèle:Références

Voir aussi

Bibliographie

Articles connexes

Modèle:Autres projets

Liens externes

Bases de données et dictionnaires

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