Lignée Shambhala
Modèle:Voir homonymes La lignée Shambhala ou vision Shambhala est une tradition issue du bouddhisme tibétain et fondée par Chogyam Trungpa Rinpoché (1939-1987). L'apprentissage Shambhala, nommé d'après le royaume mythique de Shambhala, propose une voie séculière de la pratique de la méditation et offre des enseignements fondés sur la vision qu'il existe en chacun une source de sagesse éveillée - ou « bonté fondamentale » - que l'on peut découvrir, cultiver et manifester autour de soi.
Historique
Origines
Modèle:Article détaillé Forcé de fuir le Tibet en 1959 du fait de l'invasion chinoise, Chögyam Trungpa partit étudier à l'université d'Oxford en 1963. En 1967, il alla en Écosse où il fonda le centre de méditation Samye Ling, premier centre de pratique du bouddhisme tibétain en Occident. En 1970 il partit aux États-Unis où il fonda plusieurs centres et l'Modèle:Lien, première université d'inspiration bouddhiste en Amérique du Nord. Chögyam Trungpa a fondé plus d'une centaine de centres de méditation à travers le monde<ref>Modèle:Lien web.</ref>.
Controverse autour du régent Ösel Tendzin
Le régent Modèle:Lien avait contracté le VIH et le savait depuis près de trois ans, mais continuait d'avoir des relations sexuelles non protégées avec ses étudiants sans les informer<ref>Modèle:Article</ref>,<ref>{{#invoke:Langue|indicationDeLangue}} Hayward, Jeremy (2007). Warrior-King of Shambhala: Remembering Chogyam Trungpa ; p. 407-409</ref> ; l'un d'eux en est décédé<ref>{{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}Butterfield, Stephen T. (1994). The Double Mirror: A Skeptical Journey into Buddhist Tantra.</ref>,<ref name="Steinbeck279_311">Steinbeck 2001, The Other Side of Eden: Life with John Steinbeck, pp. 279, 311</ref>. Cela a été révélé en 1989. Des proches, y compris le conseil d'administration de Vajradhatu, savaient depuis deux ans que Tendzin était séropositif mais ne l'avait pas divulgué<ref name="Coleman170">Coleman, James William. The New Buddhism: The Western Transformation of an Ancient Tradition (2001) Oxford University Press, p. 170</ref>.
Implantation en France
En 1982, le groupe d’étude du Dharma de Paris est fondé par une dizaine de personnes qui se réunissent dans l’appartement d’un couple d’américains étudiants de Chogyam Trungpa Rinpoché. En 1989, le groupe loue un modeste local rue du Chemin-Vert, qui devient le siège de Dharmadhatu Paris. En 1995 un nouveau pas est franchi avec l’installation du Centre Shambhala de Paris rue Titon. Le centre déménagea en 2010 rue Eugène-Varlin<ref>L'histoire du centre</ref>. Le Centre présente l’ensemble des disciplines du Bouddhisme Shambhala : Apprentissage Shambhala, Dharmadhatu, Nalanda.
Le centre Dechen Chöling en est le principal centre français<ref>Modèle:Lien web</ref>.
Depuis 1990
Nouveau responsable de la lignée : Sakyong Mipham Rinpoché
Modèle:Article détaillé Comme la lignée Shambhala se transmet héréditairement, Chögyam Trungpa Rinpoché avait formé son fils aîné, Sakyong Mipham Rinpoché, pour remplir ce rôle depuis son enfance. La première directive importante du Sakyong fut de rassembler les nombreuses activités des élèves de son père sous la bannière de Shambhala International et de proclamer chacun des centres à travers le monde comme Centre Shambhala qui propose la méditation laïque, un apprentissage spirituel et des activités culturelles sous le même toit.
Dans cet esprit, la communauté Shambhala, guidée par le Sakyong, continua d'explorer différentes manières de faire connaître la valeur de ce qu'elle avait à offrir. La revue Shambhala Sun, par exemple, tirée à 75 000 exemplaires en 2007, gagna une reconnaissance internationale pour sa compréhension approfondie de la société contemporaine et la qualité de son graphisme. L'expansion géographique continua également avec l'établissement d'un centre de méditation rural majeur près de Limoges, en France. Ce centre dénommé Dechen Chöling, est un Centre européen de méditation et de retraite du sangha Shambhala qui offre en outre la possibilité de programmes en résidence et de séjours ou retraites individuelles.
Les visites du Sakyong Mipham Rinpoché, l’introduction de l’Apprentissage Shambhala et de Nalanda accélèrent le développement du sangha.
Accusations d'abus sexuels de Sakyong Mipham Rinpoché sur ses fidèles
En Modèle:Date-, Sakyong Mipham Rinpoché, réincarnation de Mipham Rinpoché et responsable de l'organisation, basée à Halifax, au Canada, est accusé d'avoir abusé sexuellement de plusieurs de ses étudiantes, notamment sous l'emprise de l'alcool qu'il consomme avec excès. Si celles-ci refusaient, elles étaient alors évincés de son cercle. D'après les victimes, des dirigeants de Shambala étaient au courant de ces pratiques. En apprenant cette attaque judiciaire, le conseil de Shambala démissionne massivement de l'organisation et Sakyong Mipham Rinpoché se retire lui-même de ses fonctions<ref>Modèle:Lien web</ref>,<ref>Modèle:Lien web</ref>,<ref>Modèle:Lien web</ref>,<ref>Modèle:Lien web</ref>.
Enseignements
Dans son ouvrage Shambhala. La voie sacrée du guerrier paru en 1984 en anglais, Chögyam Trungpa expose la vision Shambhala : Modèle:Citation
L'art du guerrier
La bonté fondamentale
Notes et références
<references/>
Voir aussi
Bibliographie
Articles connexes
- Chogyam Trungpa Rinpoché
- Pema Chödrön
- Sakyong
- Surmang
- Liste de temples bouddhistes en France
- Shambhala (mythe)
- Dechen Chöling
