Ésaü
Modèle:Infobox Biographie Ésaü Modèle:MSAPI<ref>Prononciation en français de France standardisé retranscrite selon la norme API.</ref> (en hébreu : Modèle:Lang {{#ifeq:1|0|/e.'sav/|[[Alphabet phonétique international|Modèle:Nobr]]}} ; en arabe : عيسو, 'îsou) est un personnage de la Genèse. Il est fils d'Isaac et de Rébecca, et le frère de Jacob.
Récit biblique
Rebecca tombe enceinte de jumeaux, et le premier à naître est Ésaü, talonné par son frère Jacob. Ésaü est donc l'aîné. Il est roux, et velu, portant comme une fourrure de bête<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>.
En grandissant, Ésaü devient un chasseur expérimenté et aventureux, tandis que son frère cadet Jacob est solitaire et réfléchi. Isaac préfère Ésaü, tandis que Rébecca préfère Jacob<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>. Un jour, Ésaü rentre affamé d'une de ses chasses. Jacob, qui est en train de préparer la cuisine, ne consent à lui donner à manger qu'à la condition qu'il lui cède son droit d'aînesse. Ésaü accepte<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>. Ésaü est alors appelé Édom<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>,<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>,<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>.
Avant la bénédiction donnée à son frère Jacob par son père Isaac<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>, Ésaü, âgé de quarante ans<ref name="Bible Gn 26 34">Modèle:Réf Bible.</ref>, épouse Ada, fille d'Elon le Hittite<ref name="Bible Gn 36 2">Modèle:Réf Bible.</ref>, appelée aussi Basemath<ref name="Bible Gn 26 34" />, qui lui donne un fils appelé Modèle:Lien<ref name="Bible Gn 36 4">Modèle:Réf Bible.</ref>,<ref name="Bible Gn 36 10">Modèle:Réf Bible.</ref>, premier-né d'Ésaü<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>, puis se marie avec Judith, la fille de Bééri le Hittite<ref name="Bible Gn 26 34" />. Elles se montrent pénibles envers Isaac et Rébecca<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>. Lorsque Isaac, devenu vieux et aveugle, veut bénir Ésaü avant de mourir, il lui demande de partir à la chasse pour lui préparer un repas, afin de pouvoir se régaler en le bénissant. Ésaü s'exécute et part en chasse. Mais Jacob, aidé par sa mère, se présente en premier devant son père, qui le bénit en pensant avoir affaire à Ésaü, et le fait chef de sa fratrie et héritier de ses biens<ref>C'est ainsi d'Ésaü que vient l'expression biblique « Qui va à la chasse perd sa place ».</ref>,<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>.
Lorsque Ésaü revient de sa chasse et se présente à son tour devant son père, il est trop tard. Isaac ne peut retirer la bénédiction donnée à Jacob. Il bénit tout de même Ésaü, et lui prophétise qu'il s'affranchira de Jacob. Ésaü attend la mort d'Isaac pour pouvoir tuer Jacob mais, grâce à Rébecca, ce dernier part vivre chez son oncle Laban pour épouser l'une de ses filles. Après la bénédiction donnée à son frère Jacob par son père Isaac<ref>Modèle:Réf Bible.</ref> et après le départ de Jacob allant chercher une femme en Paddan-Aram<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>, comprenant que ses deux femmes hittites déplaisent à ses parents Isaac et Rébecca à cause de leur origine, Ésaü en épouse deux autres, dont sa cousine Basemath, fille d'Ismaël et sœur de Nabaïoth<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>, appelée aussi Mahalath<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>, qui lui donne un fils appelé Rahuel<ref name="Bible Gn 36 4" />,<ref name="Bible Gn 36 10" /> et Oolibama, la fille d'Ana, le fils de Sébéon le Hévéen<ref name="Bible Gn 36 2" />, qui lui donne trois fils : Jéhus, Ihélon et Coré<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>,<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>,<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>.
Après vingt ans de services de Jacob pour son oncle Lâban<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>,<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>, Ésaü retrouve Jacob, et lui fait comprendre qu'il lui a pardonné. Tous deux se sont considérablement enrichis durant l'intervalle. Dieu donne à Ésaü la région montagneuse de Séïr<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>. Ésaü reçoit des messagers de Jacob alors qu'il commence à s'installer au pays de Séïr dans la campagne d'Édom<ref>Modèle:Réf Bible.</ref> et part à la rencontre de Jacob avec quatre cents hommes<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>. Jacob et tous les membres de sa famille se prosternent alors devant Ésaü<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>, puis Ésaü et Jacob pleurent<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>. Ésaü reçoit un cadeau de Jacob<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>, puis repart vers la région de Séïr<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>. Après le retour d'exil de Jacob, Ésaü part s'installer définitivement au pays de Séïr. À la mort d'Isaac, âgé de cent quatre-vingts ans<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>, Ésaü et Jacob enterrent ensemble leur père<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>. Ésaü prend ses femmes, ses enfants, ses serviteurs, son troupeau et toute sa fortune, et part loin de son frère Jacob<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>, la somme de leurs deux troupeaux étant trop importante pour être nourrie par un seul pays, pour aller s'établir dans la région montagneuse de Séïr<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>, dont les habitants, appelés Horrhéens, en sont dépossédés et exterminés<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>. Dans la grotte du champ de Makpéla, acquise comme propriété funéraire par Abraham auprès d'Ephron le Hittite<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>, et qui est le lieu de sépulture des patriarches, la tête d'Ésaü est posée sur la poitrine d'Isaac<ref>Targoum Yonathan sur le chapitre 50 verset 13 de la Genèse.</ref>.
Tradition biblique
La signification du nom « Ésaü » est incertaine<ref>{עשו est l'équivalent du nom Faber/Favre/Faivre. C'est celui qui fait, qui fabrique. C'est la racine qui donne le verbe לעשות, faire — Je fais : אני עושה etc.}.</ref>. Cette incertitude transparaît aussi dans le récit biblique où les explications données pour son nom (« rouge » et « poilu »<ref>Modèle:Réf Bible.</ref>) ne se réfèrent pas étymologiquement à Ésaü mais à Édom et à Séïr<ref>Modèle:Harvsp.</ref>. Ésaü est associé à Édom (hébreu : ’edôm : « rouge, roux ») et est considéré comme l'ancêtre des Édomites ou Iduméens (Gn 36,1.8).
Dans la tradition juive, Ésaü est le père des civilisations occidentales, notamment de l'Empire romain, dont la « descendance » est le christianisme<ref>Modèle:Article.</ref>. Actif et chasseur Modèle:Incise, il symbolise la force physique sans compréhension, face à son frère Jacob, qui est étudiant et inactif. Ésaü se contente de lentilles. Et Jacob « prend » la force physique d'Ésaü grâce à son entendement.
Dans l'islam
La tradition islamique est également en accord avec le judaïsme concernant l'origine ethnique des Romains où Modèle:Refnec. Ils réfutent cependant la vision manichéenne des Juifs à propos de la préséance des fils d'Israël et de l'égarement des fils d'Ésaü. Si les premiers furent guidés dans leur majorité, il est à noter qu'une bonne partie des fils d'Ésaü le furent également, comptant à ce titre un prophète d'envergure comme Job, arrière-petit-fils d'Ésaü<ref>Modèle:Chapitre.</ref>, et dont il est prédit par l'Islam un rôle déterminant dans les événements de la Fin des Temps de par leur fidélité à Jésus<ref>Modèle:Ouvrage.</ref>.
Références
Annexe
Bibliographie
Liens externes
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