Église de la Madeleine
Modèle:Voir homonymes Modèle:Infobox Édifice religieux L’église de la Madeleine se situe sur la place de la Madeleine dans le [[8e arrondissement de Paris|Modèle:8e]] de Paris. Elle constitue une parfaite illustration du style architectural néoclassique avec son portique octostyle.
Sa construction s'est étalée sur Modèle:Unité en raison des troubles politiques en France à la fin du Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle et au début du Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle. Les changements politiques de l'époque en firent modifier à plusieurs reprises la destination et les plans. Conçu par [[Napoléon Ier|Napoléon {{#ifeq: | s | Modèle:Siècle | Ier{{#if:| }} }}]] comme un temple grec dédié à la gloire de sa Grande Armée en 1806, le bâtiment faillit être transformé en 1837 en gare ferroviaire, la première de Paris, avant de devenir une église en 1845. Sous le fronton, l'inscription en latin « D.O.M. SVB. INVOC. S. M. MAGDALENAE » (« Domino Optimo Maximo sub invocatione Sanctae Mariae Magdalenae ») signifie « Au Dieu très bon et très grand, sous l'invocation de sainte Marie-Madeleine ». L'édifice a une longueur de Modèle:Unité, une largeur de Modèle:Unité, une hauteur de Modèle:Unité et est ceinturé par Modèle:Unité corinthiennes.
Ce site est desservi par la station de métro Madeleine.
Historique
La prise de décision de construire l'église de la Madeleine
Après l'annexion du faubourg de la Ville l'Évêque à Paris, en 1722, l'ancienne église de la Madeleine qui le desservait apparaît trop exiguë. Il est donc décidé de construire une nouvelle église sur un nouveau site. L'article 6 des lettres-patentes du 21 juin 1757 permet aux prévôt des marchands et échevins Modèle:Citation<ref>Modèle:Ouvrage.</ref>.
Le projet de construction de l'église s'insère donc dans un projet urbain plus vaste. Alors qu'on arrêtait, selon le parti proposé par l'architecte Ange-Jacques Gabriel, l'aménagement de la nouvelle place Louis XV, on décide d'édifier le nouvel édifice Modèle:Unité plus au sud-est de l'ancien, dans l'axe transversal de la nouvelle place, à l'extrémité de la future rue Royale, sur un terrain occupé par l'hôtel de Chevilly.
En 1790, l'ancienne église de la Madeleine est désaffectée. Sous Napoléon Bonaparte, la paroisse de la Madeleine de la Ville l'Évêque est transférée dans l'église Notre-Dame-de-l'Assomption, avant d'être définitivement transférée dans l'église de la Madeleine actuelle à la fin des travaux de celle-ci.
Projet de Contant d'Ivry
Les plans de la nouvelle église de la Madeleine furent commandés en 1757 à Pierre Contant d'Ivry (1698-1777), architecte du duc d'Orléans. Il proposa un édifice en forme de croix latine surmonté par un petit dôme dont le projet fut approuvé formellement en 1764.
Projet de l'église de la Madeleine assujetti aux fondations de l'ancien architecte, élévation.
La première pierre avait été posée par le roi Modèle:Souverain2 en personne, le Modèle:Date. Les fondations étaient creusées et le soubassement commençait à s'élever lorsque Pierre Contant d'Ivry mourut en 1777. Étienne-Louis Boullée imagina un nouveau projet respectant les fondations déjà établies, mais Contant d'Ivry fut en définitive remplacé par un de ses élèves Guillaume-Martin Couture dit « le Jeune », qui remania complètement le parti de son prédécesseur et, en s'inspirant du projet de Jacques-Germain Soufflot pour l'église Sainte-Geneviève, proposa une église en forme de croix grecque, surmontée d'un dôme plus vaste, et précédée d'un portique péristyle d'ordre corinthien.
Lorsqu'éclata la Révolution française, les fûts des colonnes de la Madeleine s'élevaient jusqu'à la hauteur des chapiteaux, comme le montre un dessin représentant la cérémonie funèbre en l'honneur de Jacques-Guillaume Simonneau, maire d'Étampes, le 3 juin 1792. Mais la période était peu propice à la construction d'églises, et les travaux furent complètement arrêtés sur décret de l'Assemblée nationale, le 30 décembre 1791. La direction des Bâtiments loua alors les sous-sols à un marchand de vin (1794) et diverses parcelles de l'enclos à des artisans.
Sous le Consulat (1799-1804), les travaux restèrent en suspens.
Hésitations révolutionnaires et projets de Vignon
De nombreux architectes avaient proposé des projets pour l'achèvement de l'édifice. Jacques-Guillaume Legrand et Jacques Molinos avaient imaginé de l'inclure dans un immense palais destiné à abriter la Convention nationale : la salle des séances aurait été logée dans le chœur tandis qu'un vaste bâtiment circulaire aurait abrité les bureaux<ref>Une maquette récente de ce projet est exposée dans la salle de l'architecture du musée de la Révolution française.</ref>. Guy de Gisors proposa vers 1798-1799, d'y installer la Bibliothèque nationale ou l'Opéra.
Un décret impérial du 21 février 1806 affecta l'ensemble immobilier à la Banque de France, au Tribunal de commerce et à la Bourse de Paris. L'architecte Pierre-Alexandre Vignon (1763-1828) fut chargé de dresser les plans du nouvel édifice, mais le projet fut abandonné sur les instances des banquiers et des commerçants, qui jugeaient l'emplacement trop éloigné du quartier des affaires.
En définitive, le Modèle:Date, au camp de Poznań en Pologne, l'Empereur Napoléon Ier signait un décret pour l'édification d'un temple à la gloire des Armées françaises. Selon l'exposé des motifs : « Le Monument dont l'Empereur vous appelle aujourd'hui à tracer le projet sera le plus auguste, le plus imposant de tous ceux que sa vaste imagination a conçus et que son activité prodigieuse sait faire exécuter. C'est la récompense que le vainqueur des Rois et des Peuples, le fondateur des empires, décerne à son armée victorieuse sous ses ordres et par son génie. La postérité dira : il fit des héros et sut récompenser l'héroïsme. [...] À l'intérieur du monument, les noms de tous les combattants d'Ulm, d'Austerlitz et d'Iéna seront inscrits sur des tables de marbre, les noms des morts sur des tables d'or massif, les noms des départements avec le chiffre de leur contingent sur des tables d'argent. »
Un concours fut lancé auquel participèrent quatre-vingts artistes. Le projet de l'architecte Pierre-Alexandre Vignon fut retenu par l'Empereur lui-même, contre l'avis de l'Académie impériale : un temple périptère, retour à l'antiquité, inspiré de l'architecture gréco-romaine. La Madeleine est quasiment, pour ce qui est de l'aspect extérieur, une restitution de l'Olympieion à Athènes, les colonnes de la Madeleine étant légèrement plus hautes (20 contre Modèle:Unité, à comparer avec un édifice très proche, la Cour suprême des États-Unis).
Construction par Vignon et Huvé
Peu après, on démolit tout ce qui avait été édifié sur les plans de Couture et les travaux progressèrent rapidement jusqu'en 1811, date à laquelle ils durent être arrêtés faute d'argent. Après la campagne de Russie de 1812, Napoléon renonça au temple de la Gloire, et revint au projet primitif d'une église : « Que ferons-nous du temple de la Gloire ? dit-il à Montalivet. Nos grandes idées sur tout cela sont bien changées… C'est aux prêtres qu'il faut donner nos temples à garder : ils s'entendent mieux que nous à faire des cérémonies et à conserver un culte. Que le Temple de la Gloire soit désormais une Église : c'est le moyen d'achever et de conserver ce monument. »
Lorsque les Bourbons retrouvèrent leur trône, les travaux étaient bien avancés : les fondations étaient terminées, le soubassement avait été mis en place, les colonnes dressées et les murs latéraux commençaient à s'élever ; il restait à couvrir l'édifice et à le décorer. Le roi Modèle:Souverain2 avait ordonné en août 1816 que la nouvelle église serait un monument expiatoire à la mémoire de Modèle:Souverain2, de la reine Marie-Antoinette et de Madame Élisabeth. Cette vocation ne devait se traduire que dans le décor de l'édifice et n'altéra donc pas le plan d'ensemble. Mais les fonds manquaient, et Modèle:Nobr finit par faire édifier à proximité, sur sa cassette personnelle, la chapelle expiatoire. Dans ce contexte, Vignon, responsable des travaux, ne put guère faire progresser le chantier et mourut en 1828 sans l'avoir mené à terme.
Il fut remplacé par son collaborateur Jean-Jacques-Marie Huvé qui parvint enfin à faire accélérer les travaux lorsque survint la Révolution de 1830. Pour Louis Philippe, fils de régicide, il n'était évidemment pas question de poursuivre le programme de la branche aînée des Bourbons. Après avoir un instant envisagé de transformer le bâtiment en gare ferroviaire, il confirma sa destination d'église, mais décida qu'elle n'aurait qu'un caractère paroissial. La décoration intérieure fut conçue par Huvé en s'inspirant du volume du frigidarium des thermes antiques (les thermes de Caracalla venant d'être relevés par A. Blouet, pensionnaire à la Villa Médicis en 1826), et de la décoration polychrome du Panthéon de Rome. Sous tutelle d'une commission composée du directeur des Travaux de Paris, d'académiciens et de hauts-fonctionnaires (Préfet de la Seine), Huvé se voyait assez limité dans sa marge de manœuvre. Il déplora notamment le choix fait par la commission de remplir les six lunettes de la nef, destinées à apporter la lumière nécessaire, pour les remplacer par des jours percés dans les trois coupoles. Il a laissé des dessins de l'église, dans cette première idée, où la lumière baigne l'intérieur et magnifie sa décoration de marbres polychromes.
Huvé eut à achever ce qui fut en son temps le plus important chantier d'architecture religieuse, mobilisant quantité d'artistes de l'époque, et faisant de l'édifice l'un des plus grands chantiers romantiques. Y travaillèrent notamment les peintres Abel de Pujol, François Bouchot, Léon Cogniet, Auguste Couder, Paul Delaroche, Victor Schnetz, Emile Signol, Jules-Claude Ziegler, les sculpteurs Antoine Étex, Henri Lemaire, Carlo Marochetti, James Pradier, François Rude, Henry de Triqueti, etc.
Le fronton, œuvre du sculpteur Philippe Joseph Henri Lemaire, représentant Le Jugement dernier , fut réalisé en 1833. La loi de 1834 dégageant un crédit de Modèle:Unité pour des chantiers d'utilité publique afin de résorber le chômage permit d'achever les travaux en 1842. Le culte est transféré dans la nouvelle église par la loi du 20 mars 1842<ref>Modèle:Article.</ref>.
L'église fut consacrée le 9 octobre 1845 par [[Denys Affre|Modèle:Mgr]], archevêque de Paris.
Restauration extérieure et intérieure
Plus d'un siècle et demi après sa construction, la Madeleine nécessite d’importants travaux de restauration<ref name="fapap">Modèle:Lien web.</ref>.
De graves désordres structurels imposent une reprise en profondeur du bâtiment ; des échafaudages soutiennent la Madeleine depuis 1998 et des filets protègent ses visiteurs de possibles chutes de pierres. L'édifice est l'objet depuis 2011 d’un arrêté de péril de la préfecture de police<ref name="fapap"/>.
La pollution tant extérieure qu’intérieure a recouvert les statues, décors sculptés et peintures d’une couche de poussière noirâtre et grasse. Les nombreuses œuvres romantiques — réalisées par plus de Modèle:Unité, peintres, mosaïstes, fondeurs et orfèvres parmi les plus renommés du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle — nécessitent une restauration<ref name="fapap"/>.
La Fondation Avenir du Patrimoine à Paris a créé en 2015 un fonds destiné à la Madeleine afin de permettre à tous ceux qui sont attachés à la préservation de ce patrimoine architectural et artistique de contribuer financièrement à sa restauration progressive. En 2021, la Mairie de Paris engage dix millions d'euros<ref>Modèle:Lien web.</ref> dans la restauration de la façade donnant sur la rue Royale, dont une colonne a servi à tester diverses méthodes durant les deux années précédentes, pour un montant de Modèle:Unité. Elle « a révélé une complexité inattendue avec la présence de structures métalliques dans la pierre ». Le coût total des travaux requis pour une éventuelle restauration de l'ensemble de l'édifice est estimé à 80 millions d'euros selon Le Parisien<ref>Modèle:Lien web.</ref>.
La rénovation des lustres, financée par des dons privés, prend fin début 2023<ref name="fapap"/>.
Orgues
Le grand orgue
Modèle:Article détaillé Le grand orgue a été construit par Aristide Cavaillé-Coll en 1846, et a connu, depuis, plusieurs modifications. Il possède aujourd'hui quatre claviers et un pédalier, pour 60 jeux.
L'actuel titulaire est François-Henri Houbart.
L'orgue de chœur
Orgue Cavaillé-Coll (1843) Modèle:Unité de Modèle:Unité et pédalier de Modèle:Unité ; transmissions électriques ; Modèle:Unité.
À sa construction (antérieure à celle du grand orgue) cet instrument comportait dix jeux répartis sur deux claviers et pédalier. Il a subi plusieurs transformations :
- Cavaillé-Coll (1848)
- Cavaillé-Coll (1897)
- Gonzalez après la première guerre mondiale
- Gonzalez (1976) : l'orgue a été entièrement électrifié et doté d'une console mobile
- Bernard Dargassies (1996)
Composition de l'orgue de chœur
| I. Grand orgue 56 notes - Do à Sol |
II. Positif 56 notes - Do à Sol |
Pédale 32 notes - Do à Sol |
|---|---|---|
|
Bourdon 16' |
Principal 8 ' |
Soubasse 16' |
Titulaires de l'orgue de chœur
- Pierre-Louis Dietsch (1850-1850)
- François Vauthrot (1850-1851)
- François Manson (1852-1895)
- Achille Runner (1895-1904)
- Achille Philip (1904-1913)
- Georges Kriéger (1913-1914)
- André Simon (1925-1944)
- Jean Villetard (1944-1989)
- Philippe Brandeis (1989-1994)
- Éric Leroy (1994-2001)
- Michel Geoffroy (depuis 2001)
Maîtres de chapelle
- M.Peters (1842-1844)
- Hyacinthe Trevaux (1844-1850)
- Pierre-Louis Dietsch (1850-1865)
- Hyacinthe Trevaux (1865-1868)
- Théodore Dubois (1868-1877)
- Gabriel Fauré (1877-1896)
- Auguste Chérion (1896-1904)
- Achille Runner (1904-1938)
- Guy Perno (1965-1967)
- Joachim Havard de la Montagne (1967-1996)
- Philippe Mazé (1996-2015)
Funérailles de personnalités
- Frédéric Chopin en Modèle:Date-
- Jacques Offenbach en Modèle:Date-
- Pierre II (empereur du Brésil) en Modèle:Date-
- Charles Gounod en Modèle:Date- (obsèques nationales<ref>Décret de l'État n° 27262 daté du 25 octobre 1893 Modèle:Lire en ligne</ref>)
- Camille Saint-Saëns en Modèle:Date-
- Gabriel Fauré en Modèle:Date- (obsèques nationales<ref>[1]</ref>)
- Mistinguett en Modèle:Date-
- Coco Chanel en Modèle:Date-
- Joséphine Baker en Modèle:Date-
- Tino Rossi en Modèle:Date-
- Thierry Le Luron en Modèle:Date-
- Dalida en Modèle:Date-
- Marlene Dietrich en 1992
- Charles Trenet en Modèle:Date-
- Gilbert Bécaud en Modèle:Date-
- Daniel Toscan du Plantier en Modèle:Date-
- Henri Salvador en Modèle:Date-
- Patrick Saint-Éloi en Modèle:Date-
- King Kester Emeneya en Modèle:Date-
- Aldo Ciccolini en Modèle:Date-
- Johnny Hallyday en Modèle:Date-. Entre 2017 et 2019, une messe mensuelle est donnée en hommage au chanteur. Depuis, il s'agit de deux messes par an<ref>Modèle:Lien web.</ref>.
- Igor et Grichka Bogdanoff en 2022<ref>Modèle:Lien web.</ref>.
- Yves Coppens en 2022.
Galerie
- Extérieur
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Façade sud dans la perspective de la rue Royale, depuis la place de la Concorde.
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Façade sud.
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Façade nord.
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Façade nord et colonnade est.
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Le chœur.
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La Madeleine à Noël 2022.
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En 2011
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En 1845 (Hippolyte Bayard)
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Crèche dans l'église de la Madeleine en hiver 2007-2008.
Notes et références
Voir aussi
Bibliographie
- Andrée Jacob et Jean-Marc Léri, Vie et histoire du {{#ifeq: | s | Modèle:Siècle | VIIIe{{#if:| }} }} arrondissement, Paris, Éditions Hervas, 1991.
- Sous la direction de Jean-Marie Pérouse de Montclos, Le guide du patrimoine, Paris, Hachette, Paris, 1994, Modèle:P., Modèle:ISBN
- Caroline Béziès, « Projets pour la Madeleine, dans sous la direction de Bruno Centorame », Autour de la Madeleine. Art, littérature et société, Action artistique de la Ville de Paris, Paris, 2005, Modèle:P., Modèle:ISBN
- Bruno Centorame, « Huvé, un architecte en vogue », dans sous la direction de Bruno Centorame, Autour de la Madeleine. Art, littérature et société, Action artistique de la Ville de Paris, Paris, 2005, Modèle:P., Modèle:ISBN
- Sébastien Chauffour, « L'église de la Madeleine, dans sous la direction de Bruno Centorame, Autour de la Madeleine. Art, littérature et société, Action artistique de la Ville de Paris, Paris, 2005, Modèle:P., Modèle:ISBN
- Anne de Thoisy-Dallem, « Le fronton de la Madeleine », dans sous la direction de Bruno Centorame, Autour de la Madeleine. Art, littérature et société, Action artistique de la Ville de Paris, Paris, 2005, Modèle:P., Modèle:ISBN
- Stéphane Guégan, « Peindre Madeleine », dans sous la direction de Bruno Centorame, Autour de la Madeleine. Art, littérature et société, Action artistique de la Ville de Paris, Paris, 2005, Modèle:P., Modèle:ISBN
- Jean-Loup Champion, « Trois sculpteurs romantiques », dans sous la direction de Bruno Centorame, Autour de la Madeleine. Art, littérature et société, Action artistique de la Ville de Paris, Paris, 2005, Modèle:P., Modèle:ISBN
- Loïc Métrope, « Le grand orgue de la Madeleine », dans sous la direction de Bruno Centorame, Autour de la Madeleine. Art, littérature et société, Action artistique de la Ville de Paris, Paris, 2005, Modèle:P., Modèle:ISBN
- Emmanuelle Bordure, « Les projets pour la première église de La Madeleine à Paris », dans Bulletin monumental, 2018, tome 176, Modèle:N°, Modèle:P., Modèle:ISBN
Liens externes
- Diaporama de L'Internaute Magazine
- Fiche sur la base Structurae
- Fiche sur la base Insecula
- Site de la paroisse de la Madeleine
- Fonds destiné à la restauration de l'église de la Madeleine
- Dimanches Musicaux de La Madeleine
- Orgues de France Notice sur le grand orgue de la Madeleine.
- Orgues de Paris Composition de l'orgue de chœur.
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