Moussa al-Kazim
Mûsâ al-Kâzim(abū ibrāhīm musā ben Ja`far al-kāẓim, Modèle:Lang) (kāẓim, Modèle:Lang : triste, silencieux) est né le Modèle:Date- et mort le Modèle:Date-. Il devient le septième imâm chiite (contesté par les Ismaéliens) en succédant à son père Ja'far as-Sâdiq en 765.
Biographie
Il est né le dimanche 7 Safar de l'an 128 A.H., à Abwa, un lieu situé entre La Mecque et Médine. Son père est l'imam Ja'far al-Sâdiq , le sixième imam des chiites, et sa mère Bibi Hamida. Il est surnommé « Kazim » car il a bien contrôlé sa colère, et avait la patience et la tolérance contre les ennemis. Il est réputé comme étant très intelligent, gentil et gracieux<ref>Biharoul-anwar, v.48, Modèle:P.</ref>. L'imam avait une belle voix en récitant le Coran. On rapporte qu’il restait quatre heures debout pour accomplir des actes cultuels. Il pleurait souvent par amour d'Allah.
Imamat
En décembre 735, il devient imam à l'âge de vingt ans, après la mort de son père, et le demeure pendant 35 ans (de Shawal 148 AH à Rajab 183 AH)<ref>Modèle:Lien web</ref>. En prison, Musa al-Kazim prie tout le temps. Il est si gentil, calme et dévot qu'il a pu influencer les geôliers, les rendant croyants<ref>Manaqib Ale AbiTalib, v.4, Modèle:P.</ref>.
Les schismes
L'un des sujets importants de l'imamat de Musa al-kazim est l'apparition de schismes comme l'ismaélisme, les Mubarakia, ou les Navoussia.
Le pouvoir abbasside voulait savoir qui serait le successeur de Ja`far as-Sadiq. Cet héritier désigné était Ismaïl, ce qui l'obligeait à se protéger, tandis que son frère Mûsâ pouvait vivre de manière plus publique à Médine. La disparition d'Ismaël (qui se serait occulté selon les ismaéliens) avant son père rendit cette succession encore plus confuse. À la mort de Ja`far as-Sadiq, pour la majorité, Mûsâ est devenu l'héritier, mais certains pensaient que la succession revenait aux enfants d'Ismaël, ce qui créa les ismaéliens. Cette branche ne reconnaît pas l'imam al-Kazim<ref>al-melal et an-anhl, Sobhani, v.7, Modèle:P.</ref>.
Mort
Le vendredi 25 Rajab de l'an 183 A.H., Musa al-Kazim, alors âgé de 55 ans, est empoisonné dans sa prison à Bagdad, sur ordre de Hâroun ar-Rachîd. Il meurt alors qu'il est en prosternation. Ses funérailles sont conduites par son fils Ali Rida. Il est inhumé à Kazimiya au sud de Bagdad où se trouve son mausolée aujourd'hui.
Quelques paroles de l'imam Kazim
- Celui qui n'a pas vécu la souffrance ne connaitra pas la valeur du bien fait<ref>Biharou-anwar, v. 78 page 333</ref>.
- Celui qui veut être le plus fort des gens qu'il se confie à Dieu<ref>Biharou-anwar, v. 7 page 143</ref>.
- L'invocation la plus acceptable est l'invocation d'un croyant pour son frère croyant à son absence<ref>Kafi, v.1 page 52</ref>.
- La plus prestigieuse des choses qui rapproche le serviteur à son seigneur après la connaissance (en Dieu) est la prière<ref>touafoul-houqoul, page 455</ref>.
- Le silence est une grande sagesse, alors je vous exhorte au silence, car il affaibli les problèmes et les péchés<ref>Biharoul-anwar, v.78 page 321</ref>.
- L'affection envers les gens est la moitié de l'intelligence<ref>taoufoul-houqoul, page 425</ref>.
- Tout ce que l'homme voit de ses yeux a un conseil<ref>Biharoul-anwar, v. 78 page 319</ref>.
- Le croyant est comparable à deux plateaux de balance équilibrés:Chaque fois que sa foi se consolide, son épreuve devient autant difficile.
- Le bon voisinage ne consiste pas seulement à ne pas déranger ses voisins mais surtout à les supporters lorsqu'ils vous dérangent.
- Le jour du Jugement, seront appelés ceux qui ont droit de la récompense auprès d'Allah, ce jour-là se lèveront seulement ceux qui auront pardonné et rétabli la concorde sans attendre d'autre récompense que celle d'Allah.
- Il n'est pas des nôtres celui qui délaisse sa religion au profit de la vie et n'est pas des nôtres celui qui délaisse sa vie au profit de sa religion<ref>Modèle:Lien web</ref>.
Notes et références
Voir aussi
Liens externes
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