Adjib
Modèle:Infobox Personnalité de l'Égypte antique Adjib (« L'Horus au cœur vaillant ») est le nom d'Horus du sixième souverain de la Ire{{#if:| }} dynastie pendant la période thinite. Manéthon l'appelle « Niebaïs » ou « Miebis » et lui compte 26 ans de règne ; la table de Saqqarah le nomme « Merbapen » ; la liste d'Abydos et le Canon royal de Turin le nomme « Meribiapou », de plus le Canon royal de Turin lui compte 74 ans de règne.
Généalogie
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La famille d'Adjib n'a que partiellement fait l'objet d'une enquête. Ses parents sont inconnus, mais on pense que son prédécesseur, le roi Den, était peut-être son père. Adjib était peut-être marié à une femme nommée Batyires. Sur la pierre de Palerme, elle est décrite comme la mère du successeur d'Adjib, le roi Sémerkhet. On n'a pas encore trouvé de preuves définitives à l'appui de ce point de vue. On pourrait s'attendre à ce qu'Adjib ait des fils et des filles, mais leurs noms n'ont pas été conservés dans les documents historiques. Un candidat en tant que fils de ce roi est Sémerkhet<ref name=IESE>Modèle:Ouvrage.</ref> ; on peut peut-être ajouter le roi Qâ, successeur de Sémerkhet, en tant que fils d'Adjib.
Attestations
Adjib est bien attesté dans les archives archéologiques. Son nom apparaît sur les inscriptions des vases en schiste, albâtre, brèche et marbre. Son nom est également conservé sur les étiquettes en ivoire et sur les sceaux des jarres en terre. Les objets portant le nom et le titre d'Adjib proviennent d'Abydos et de Saqqarah<ref name=WoHe/>,<ref name=ToWi>Modèle:Ouvrage.</ref>.
Règne
Durée du règne
On situe son règne aux alentours de 2985 à 2975<ref name=Avis/>. Manéthon lui compte 26 ans de règne<ref name=WGW>Modèle:Ouvrage.</ref> et le Canon royal de Turin lui attribue 74 ans de règne <ref name=AHG>Modèle:Ouvrage.</ref>. Les égyptologues et les historiens considèrent maintenant ces deux documents comme des exagérations et attribuent généralement à Adjib un règne de huit à dix ans<ref name=WoHe>Modèle:Ouvrage.</ref>.
Des inscriptions sur des vases en pierre indiquent qu'Adjib a commémoré une première et même une deuxième fête-Sed (un jubilé du trône), fête qui fut célébrée pour la première fois après trente ans de règne d'un roi, après quoi elle fut répétée tous les trois ou quatre ans<ref>Jean Daniel Degreef, The Heb Set Festival, Sequence and Brooklyn 47.218.50, in: Göttinger Miscellen, vol. 223 (2009), Modèle:ISSN, Modèle:P..</ref>. Mais des recherches récentes suggèrent que les objets montrant ensemble les fêtes-Sed et le nom d'Adjib furent enlevés de la tombe du roi Den. Il semblerait qu'Adjib ait tout simplement effacé et remplacé le nom de Den par le sien. Les égyptologues et les historiens y voient la preuve qu'Adjib n'a jamais célébré de fête-Sed et que son règne a donc été relativement court. Des égyptologues tels que Nicolas Grimal et Wolfgang Helck supposent qu'Adjib, en tant que fils de Den et héritier légitime du trône, était peut-être assez âgé quand il est monté sur le trône égyptien.
Noms
Selon les archives archéologiques, Adjib introduisit un nouveau titre royal qu'il pensait utiliser comme une sorte de complément au nom de Nesout-bity : le nom de Nebouy, écrit avec le double signe d'un faucon sur un court standard. Il signifie Les deux seigneurs et fait référence aux divinités d'État Horus et Seth. Il indique aussi symboliquement la Basse et la Haute-Égypte. Adjib aurait légitimé son rôle de roi égyptien avec l'utilisation de ce titre<ref name=IESE/>,<ref name=NCG>Modèle:Ouvrage.</ref>.
Activités
Des empreintes de sceaux d'argile témoignent de la fondation de la nouvelle forteresse royale Hor Nebou-khet (Horus, l'or de la communauté divine) et de la résidence royale Hor Seba-khet (Horus, l'étoile de la communauté divine). Les inscriptions sur les vases en pierre montrent que pendant le règne d'Adjib, un nombre inhabituellement élevé de statues de culte ont été réalisées pour le roi. Au moins six objets représentent des statues debout représentant le roi avec son insigne royal.
Helck souligne en outre une caractéristique inhabituelle ; toutes les images des fêtes-Sed d'Adjib montrent la notation Qesen (calamité) écrite sur les escaliers du pavillon des fêtes-Sed. La fin du règne d'Adjib fut peut-être violente<ref name=WoHe/>,<ref name=NCG/>.
Sépulture
Le site funéraire d'Adjib a été fouillé dans la nécropole d'Oumm el-Qa'ab à Abydos et est connu sous le nom de Tombe X63. Elle mesure Modèle:Dunité et est la plus petite de toutes les tombes royales de la région. La tombe d'Adjib a son entrée à l'est et un escalier mène à l'intérieur. La chambre funéraire est entourée de soixante-quatre tombes subsidiaires et simplement divisée par un mur de séparation en deux pièces<ref>Günter Dreyer, Zur Rekonstruktion der Oberbauten der Königsgräber der 1. Dynastie in Abydos (Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts Kairo 47). von Zabern, Mainz 1991, Modèle:P..</ref>,<ref>Modèle:Ouvrage.</ref>. Jusqu'à la fin de la Ire{{#if:| }} dynastie, il semble que la tradition voulait que la famille et la cour du roi se suicident (ou soient tués) et soient ensuite enterrés aux côtés du souverain dans sa nécropole<ref>Modèle:Ouvrage.</ref>. Il est le seul roi de la dynastie dont la stèle funéraire n'a pas été retrouvée ; en fait, les égyptologues ont assez peu d’éléments sur son règne.
Titulature
Notes et références
Liens externes
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