Azazel

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Modèle:Voir homonymes Modèle:Infobox Créature Azazel (hébreu : Modèle:Lang) est un terme énigmatique que l'on trouve dans le Tanakh (Bible hébraïque) ainsi que dans certains apocryphes. Il ferait référence à un antique démon que les anciens Cananéens croyaient habiter le désert<ref>La Sainte Bible de Jérusalem – Éditions du Cerf – 1961 Modèle:P. note(b)</ref>. Il signifierait « Dieu a rendu fort » par utilisation de la racine azaz à la troisième personne du singulier, et d'El qui signifie « dieu ».

Selon d'autres sources, Azazel proviendrait du terme azel qui signifie « retirer », azazel signifierait alors « retirer entièrement » (voir le Brown-Driver-Briggs Hebrew Lexicon<ref>Modèle:P.</ref>). La traduction hébraïque en grec de la Septante soutient cette interprétation. Gesenius dans sa Grammaire hébraïque partage la même opinion<ref>Gesenius « I have no doubt that it should be rendered "averter" »</ref>.

Le nom « Azazel » possède des variantes hébraïques dont Azaël basées sur la racine oz qui signifie « force » ; les termes Rameel et Gadriel sont aussi indifféremment utilisés pour faire allusion à cette même entité.

Judaïsme

Azazel apparaît dans la Bible (Lévitique 16:7-23) dans la description du rituel du Grand Jour des Expiations, le Yom Kippour.

Modèle:Citation<ref>Bible - Sefarim, Lévitique 16;7-10</ref>
Modèle:Citation<ref>Sefarim, Bible - Lévitique 16:21-22.</ref>

Cette tradition est à l’origine de l’expression « bouc émissaire ».

Le Talmud, dans le traité Yoma 67b, identifie Azazel à une montagne au sommet de laquelle le bouc était sacrifié. Cette version est confirmée par le plus grand des commentateurs bibliques, Rashi, qui affirme qu'Azazel signifie « falaise ». Rav Abraham Ben 'Ezra pense que le terme désigne une montagne du Sinaï en particulier.

À noter qu'aujourd'hui encore, en Israël notamment, les expressions « Va à Azazel » ou « Par Azazel » sont encore couramment utilisées comme injures.

Livre d'Hénoch

Dans le Livre d'Hénoch, écrit pseudépigraphique de l'Ancien Testament (voir Apocryphe), ne relevant pas du canon hébraïque, Azazel (Azaël) est le dixième des anges déchus :

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On retrouve dans ce texte les mêmes associations notées dans Isaie entre Azazel, le désert et le poids des péchés accumulés.

Apocalypse d'Abraham

Dans un autre livre pseudépigraphique, l'Apocalypse d'Abraham (Chapitre XIII - Abraham et Azazel), ne relevant pas non plus du canon hébraïque, il est décrit comme un oiseau impur :

Modèle:Citation<ref>Apocalypse d'Abraham, XIII, 2-3</ref>
Modèle:Citation<ref>Apocalypse d'Abraham, XIII, 5-6</ref>

Dans un autre passage du même livre (Chapitre XXIII - Abraham voit Adam, Ève, le Serpent et différentes formes du mal), il est décrit comme le tentateur sous l'apparence d'un serpent ailé à forme humaine (!) figurant l'impiété :

Modèle:Citation<ref>Apocalypse d'Abraham, XXIII, 5</ref>

Christianisme

En sa qualité de démon régnant sur les déserts, Azazel pourrait avoir été le tentateur de Jésus<ref>Histoire générale du Diable - G. Messadié - Laffont 1993 - Modèle:P.</ref> :

Modèle:Citation

Les Adventistes du Septième Jour croient que le bouc émissaire, ou Azazel, symbolise Satan. Ce serait une figure du jugement dernier, par lequel le péché est enlevé à tout jamais du monde. Par le sacrifice du Christ, les péchés des croyants leur sont pardonnés, mais le fait que ces péchés aient été commis existe toujours. Ces péchés sont écrits dans les « livres » aux cieux (voir Apocalypse 20:12). Après le jugement dernier, Modèle:Pas clair. Ensuite, Satan est jeté dans le Lac de Feu. Le péché n'existe plus<ref>White, E. G., 1911, The Great Controversy, Modèle:P.</ref>…

Islam

Dans certains récits et traditions islamiques, Azazel est considéré comme le nom de Satan avant d'être banni du ciel. D'après Ibn Abbas, il a autrefois gardé les portes du paradis, et il a été donné la domination sur le plus bas royaume du ciel et de la terre<ref>Patrick Hughes, Thomas Patrick Hughes Dictionary of Islam Asian Educational Services 1995 Modèle:ISBN S. 135</ref>. Sa position, cependant, a conduit à l'arrogance, sur quoi il s'est déclaré la meilleure créature. À cause de son arrogance, Dieu l'a relevé de son poste. L'une des premières écritures chiites "Mère des Livres", décrit comment Azazel prétend être un Dieu à côté d'Allah et est banni par le représentant de Dieu "Salman" dans des sphères toujours plus basses. Chaque fois qu'il perd une de ses "couleurs" jusqu'à ce qu'il atteigne finalement le monde matériel<ref>Willis Barnstone, Marvin Meyer The Gnostic Bible: Revised and Expanded Edition Shambhala Publications 2009 Modèle:ISBN S. 726</ref>. Ce qui diffère complètement de la branche sunnite où Azazel ne s'est jamais considéré comme un Dieu mais seulement comme un djinn et adorait même Allah, même après s'être fait bannir du Paradis. Dans l'histoire de la création des archanges, Azazel avait refusé de s'incliner devant l'humain au commandement de Dieu, sous prétexte que l'humain n'était également qu'une créature, il n'était donc pas convenable de s'incliner devant elle. Il retourne ensuite dans le «monde de l'ego», ce qui entraîne l'inimitié entre les humains et les démons dans le monde plus tard<ref>Handan Aksünger Jenseits des Schweigegebots: Alevitische Migrantenselbstorganisationen und zivilgesellschaftliche Integration in Deutschland und den Niederlanden Waxmann Verlag 2013 Modèle:ISBN S. 83-84 (Allemand)</ref>.

Démonologie

Azazel est un démon de second ordre, gardien du bouc, premier porte-enseigne des légions infernales<ref>Dictionnaire des Sciences occultes - Abbé Migne - Paris 1848, Modèle:P..</ref>.

Modèle:Citation

Azazel est aussi très reconnu comme la version démon du signe astrologie Capricorne.

Croyances indo-iraniennes

Azazel émane des anciennes croyances indo-iraniennes en tant que membre des armées maléfiques d'Ahriman<ref name="Messadié1993">Histoire générale du Diable - G. Messadié - Laffont 1993 - Modèle:P.</ref>.

La religion yézidie considère que Dieu a créé l'ange Azrail (Azazel), qui est une autre appellation de l'archange Malek Tawûs, le premier jour de la semaine, soit un dimanche<ref name="France">Modèle:Lien web.</ref>.

Dans la culture populaire

Littérature

Film et séries télévisées

  • Dans la mini-série américaine Fallen, c'est un ange déchu chargé par Lucifer de veiller sur le rédempteur (Paul Wesley).
  • Il est représenté dans la série Les Vampires de Manhattan de Melissa de la Cruz sous les traits de Bliss Llewellyn en tant que fille de Lucifer, l'Étoile du matin, et de Gabrielle, l'Incorrompue.
  • Il apparaît en tant qu'antagoniste principal dans le film Le Témoin du Mal. Il est privé de forme physique, mais peut passer du corps d'un hôte à un autre par le toucher.
  • Dans la série Supernatural, il est l'un des principaux ennemis des frères Winchester, un puissant démon responsable de la mort de leur mère.
  • Il apparaît tout au long de la série Hex : La Malédiction. Michael Fassebender joue Azazel.
  • Il apparaît dans un épisode de Buffy contre les vampires
  • Il apparaît dans Shingeki no Bahamut : Genesis et la saison 2 Shingeki no Bahamut Virgin Soul

Jeux vidéo

  • C'est le nom du boss final dans Tekken 6. Il représente un démon ancien.
  • C'est un personnage jouable dans le jeu The Binding of Isaac: Rebirth.
  • C'est le nom de l'un des antagonistes principaux de Pony Island, protecteur du premier fichier core.
  • C'est l'antagoniste principal essayant de tuer Julie, Dereck et Alex, dans Alone.
  • C'est le second boss des jeux Persona 5 et Persona 5 Royal. La forme prise par les pulsions de Ichiryusai Madarame. Ici sous la forme de quatre tableaux représentant le visage de l'antagoniste.
  • C'est l'antagoniste du jeu vidéo Devour.
  • C'est l'un des personnages du jeu Helltaker
  • C'est l'un des principaux lieutenant de Slaanesh dans Total War Warhammer 3

Mode

  • C’est le premier coloris du modèle de sneakers 700 v3 de la marque Yeezy.

Notes et références

Modèle:Références

Voir aussi

Articles connexes

Liens externes

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