Folklore estudiantin en Belgique

Le folklore estudiantin est un ensemble de rites et traditions se déroulant parmi les étudiants de l'enseignement supérieur et universitaire. Celles-ci varient selon les campus, le type d'école…

Plusieurs de ces traditions belges sont centenaires (calotte (1895), penne (1834)…), d'autres sont plus modernes.

Baptême

L'un des temps forts du folklore estudiantin est le « baptême », bizutage<ref>Bizutage : les conseils de Ségolène Royal passent mal en Belgique Le Figaro, 15 octobre 2013, consulté le 28 septembre 2022</ref> folklorique qui se déroule au début de l'année scolaire. Il est tantôt considéré comme un rite de passage, tantôt comme un simple évènement relevant du folklore et donnant lieu à des beuveries. Les nouveaux étudiants, aussi désignés sous les termes de Bleus et bleuettes sont soumis à diverses épreuves, initiées par un comité de baptême estudiantin, comportant des comitards. Le passage du baptême donne lieu à un nouveau statut, celui des Poils et Plumes.

En raison de débordements, le déroulement des baptêmes a progressivement été encadré par les autorités universitaires, et chaque université édicte ses propres règles de conduite, voire dispense des journées de sensibilisation à l'attention des comitards organisant la manifestation<ref>Les baptêmes d’étudiants sont-ils une atteinte à la dignité humaine ? La libre.be, 12 octobre 2013</ref><ref>La Belgique exclut d'interdire les «baptêmes» étudiants 20 minutes.fr, 2 octobre 2013</ref>, ce qui ne veut cependant pas dire un contrôle effectif sur le terrain.

Ces baptêmes sont aussi critiqués lorsque leur caractère est obligatoire.

Attributs folkloriques

Les couvre-chefs folkloriques sont très répandus au sein de la population étudiante, et particulièrement francophone. Il faut distinguer la calotte, couvre-chef des étudiants provenant d'universités catholiques, et la penne, que portent les étudiants des universités et hautes-écoles libérales.

Langage

Il existe en Belgique francophone un discours folklorique étudiant, qui tout comme les rites, se veut identitaire et spécifique à chacune des universités où il est en vigueur. Qualifié de Modèle:Citation par D. Meunier et L. Rosier, il emprunte abondamment au discours paillard et transgressif. Il se propage à travers l'utilisation de nombreuses affiches, mais reste encadré<ref>L. Rosier, D. Meunier, Les «dessous» du discours universitaire ou existe-t-il un «discours étudiant»? in Jean-Marc Defays, Annick Englebert, Acteurs et contextes des discours universitaires, Volume 2, Éditions L'Harmattan, 2009, Modèle:ISBN parcourir en ligne</ref>.

Festivités particulières

Un certain nombre d'activités phares rassemblent la communauté étudiante de tout le pays, ce qui crée des occasions d'échanges entre les différents courants folkloriques. La plus grosse manifestation en terme d'affluence sont les 24 heures vélo de Louvain-la-Neuve, qui existent depuis Modèle:Date- et rassemblent plus de Modèle:Nombre dans la ville universitaire.

Associations folkloriques

Existant depuis longtemps (depuis la fin du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle à l'Université de Louvain<ref>Xavier Renders « L'engagement extra-académique des étudiants » in Françoise Hiraux (dir) Les engagements étudiants: des pratiques et des horizons dans un monde globalisé, Volume 18 de Publications des archives de l'Université catholique de Louvain, Éditions L'Harmattan, 2008, Modèle:ISBN, 181 pages [1]</ref>, et surtout depuis 1849 année de la création de la Société Liégeoise (maintenant Société Royale Liégeoise) chez les vétérinaires de l'École royale de médecine vétérinaire de Cureghem, première société étudiante créée en Belgique<ref>Modèle:Lien web</ref>) afin de regrouper les étudiants selon des critères communs, les cercles, ordres et régionales sont au centre des activités estudiantines. Elles proposent à leurs membres de nombreuses activités en périphérie des études : soirées, voyages, concerts, bals, buffet d’accueil<ref name="ritedepassage">Bénédicte Loriers, Le rite de passage dans nos sociétés contemporaines : l’exemple du baptême étudiant, Analyse UFAPEC 2009, Modèle:Pdf</ref>.

• Un cercle est une association rassemblant des étudiants issus d'une même faculté, ou baptisés dans cette faculté, dans le cas des Universités, ou d'un même établissement supérieur, dans le cas des Hautes Écoles.
• Une régionale est une association rassemblant des étudiants issus de la même région (province, ville, pays…)
• Un ordre est une association d'étudiants plus spécifique rassemblant des étudiants autour de certains aspects particuliers du folklore ou des traditions belges. Ces corporations, catholiques ou non, sont groupées autour d'un idéal et de valeurs, et sont souvent régies par un codex.

Guindailles et alcoolisation

Le folklore étudiant met en avant les guindailles<ref>Définition sur CNTRL</ref> et cantus, réunions festives où la fête et les chants s'accompagnent d'une forte consommation de bière.

L'alcoolisation est l'une des dérives qui génère la critique des activités du folklore étudiant<ref name="ritedepassage"/>.

Chants

Des chants sont associés à chaque groupe social dont peut être membre un étudiant. L'université, la faculté, la régionale, l'Ordre et d'autres distinction plus fines peuvent être identifiés à l'audition des chants dans les grandes réunions folkloriques.

Bibliographie

• Yves Leroy, Quelques caractères de la fête étudiante aujourd'hui - L'expérience 24 H/vélo in Françoise Hiraux Les engagements étudiants: des pratiques et des horizons dans un monde globalisé, Volume 18, Publications des archives de l'Université catholique de Louvain, ISSN 1781-6920, Éditions L'Harmattan, 2008, Modèle:ISBN
• L. Rosier, D. Meunier, Les «dessous» du discours universitaire ou existe-t-il un «discours étudiant»? in Jean-Marc Defays, Annick Englebert, Acteurs et contextes des discours universitaires, Volume 2, Éditions L'Harmattan, 2009, Modèle:ISBN parcourir en ligne
• Le baptême étudiant et ses limites La quinzaine, Université catholique de Louvain, 15 novembre 2010
• Bénédicte Loriers, Le rite de passage dans nos sociétés contemporaines : l’exemple du baptême étudiant, Analyse UFAPEC 2009, Modèle:Pdf
• Modèle:Lien web
• Pierre Maroye et Thibault Helleputte, Le Jour et la nuit : idées reçues sur le folklore et l'animation néolouvanistes, 2009, Présentation en ligne
• Pierre De Bie, Aspects socio-culturels des classes sociales ascendantes en Belgique, Cahiers internationaux de sociologie, 1965 - JSTOR
• Xavier Renders « L'engagement extra-académique des étudiants » in Françoise Hiraux (dir) Les engagements étudiants: des pratiques et des horizons dans un monde globalisé, Volume 18 de Publications des archives de l'Université catholique de Louvain, Éditions L'Harmattan, 2008, Modèle:ISBN, 181 pages [2]