Hatamoto
Un Modèle:Japonais est dans le Japon féodal un garde officiel d'un daimyo ou d'un shogun. Caractérisés par l'utilisation du nodachi, ils sont souvent utilisés comme une force d'élite et en renfort rapide au service direct du shogunat Tokugawa<ref>Louis Frédéric Nussbaum, et al., « Hatamoto » (2005) sur Modèle:Google books ; Louis Frédéric est le pseudonyme de Louis Frédéric Nussbaum, voir Modèle:Lien brisé.</ref>. Contrairement aux daimyos, ils n'ont pas l'obligation de sankin-kōtai et possèdent un domaine de moins de Modèle:Unité, leurs domaines étant groupés autour d'Edo.
Ils sont à la fois craints et respectés par les autres samouraïs pour leur allégeance directe au shogun, mais celle-ci implique aussi un niveau plus élevé à maintenir. Alors que les trois shogunats de l'histoire du Japon ont des obligés officiels, dans les deux précédents, ils sont appelés gokenin. Cependant, à l'époque d'Edo, les hatamoto sont des vassaux de la maison Tokugawa<ref>Ooms, Modèle:P..</ref> et les gokenin des vassaux de rang inférieur. Il n'y a pas de différence précise entre les deux en termes de niveau de revenu, mais les hatamoto ont droit à une audience avec le shogun, ce qui est refusé aux gokenin<ref name="Ogawa, p. 43">Ogawa, Modèle:P..</ref>. Le mot hatamoto signifie littéralement « à la base du drapeau » et est souvent traduit par « homme de bannière ».
Un autre terme pour les hatamoto de l'époque d'Edo est Modèle:Japonais, parfois rendu par « hatamoto shogunal direct », qui sert à illustrer la différence entre eux et la génération précédente de hatamoto qui ont servi différents seigneurs.
Histoire
Le terme hatamoto date de la période Sengoku. Le terme est utilisé pour désigner les vassaux directs d'un seigneur, comme son nom l'indique, les hommes regroupés « à la base du drapeau ». Beaucoup de seigneurs disposent de hatamoto ; cependant, lorsque le clan Tokugawa accède au pouvoir en 1600, son système de hatamoto est institutionnalisé et c'est à ce système qu'il est fait référence de nos jours lorsque le terme est employé.
Aux yeux du shogunat Tokugawa, les hatamoto sont des obligés au service de la famille depuis l'époque de Mikawa<ref name="Ogawa, p. 35">Ogawa, Modèle:P..</ref>. Toutefois, les rangs des hatamoto comprennent aussi des gens de l'extérieur des rangs héréditaires de la maison Tokugawa. Les familles de puissants vassaux provinciaux autrefois vaincus comme les Takeda, les Hōjō ou les Imagawa sont incluses, comme le sont les branches familiales des seigneurs féodaux<ref>Ogawa, Modèle:P..</ref>.
Les héritiers de seigneurs dont les domaines ont été confisqués sont également inclus (par exemple, Asano Daigaku, frère d'Asano Naganori)<ref name="Ogawa, p. 35"/>, ainsi que les figures du pouvoir local dans les régions éloignées du pays qui ne sont jamais devenus daimyos ; et les familles des shugo (gouverneurs) des époques de Kamakura et de Muromachi.
Parmi elles figurent les familles Akamatsu, les Besshō (branche des Akamatsu), les Hōjō, Hatakeyama, Kanamori, Imagawa, Mogami, Nagai, Oda, Ōtomo, Takeda, Toki, Takenaka (branche des Toki), Takigawa, Tsutsui et les Yamana<ref>Ogawa, Modèle:P.</ref>. Le fait de devenir un hatamoto est connu sous le nom Modèle:Japonais.
De nombreux hatamoto prennent part à la guerre de Boshin de 1868, des deux côtés du conflit.
Les hatamoto restent vassaux du principal clan Tokugawa après la chute du shogunat en 1868 et suivent les Tokugawa dans leur nouveau domaine de Shizuoka. Les hatamoto perdent leur statut avec tous les autres samouraïs du Japon à la suite de l'abolition des domaines en 1871.
Rangs et rôles
La ligne entre les hatamoto et les gokenin, en particulier parmi les hatamoto de rang inférieur, n'est pas rigide, et le titre de hatamoto a plus à faire avec le rang qu'avec le niveau de revenu. Dans le contexte d'une armée, ils pourraient être comparés à des officiers. Tout au long de l'époque d'Edo, les hatamoto disposent de la possibilité, s'il possèdent un rang suffisamment élevé, d'un droit d'audience privée avec le shogun (ces hatamoto sont appelés ome-mie ijō).
Tous les hatamoto sont répartis en deux catégories : les kuramaitori, qui prennent leurs revenus directement des greniers Tokugawa, et les jikatatori, qui occupent des terres dispersées dans tout le Japon<ref>Ooms, Modèle:P..</ref>. Un autre niveau de distinction de statut parmi les hatamoto est la classe des kōtai-yoriai, chefs de familles de hatamoto et détenteurs de fiefs provinciaux, avec l'obligation au sankin kotai (résidence alternée) comme les daimyos. Cependant, comme les kōtai-yoriai sont des hommes aux revenus très élevés dans l'échelle des allocations pour hatamoto, tous les jikatatori hatamoto ne sont pas tenus au devoir de présence alternée. La ligne de démarcation entre les hatamoto supérieurs et les fudai daimyo Modèle:Incise est de Modèle:Unité<ref name="Ogawa, p. 43"/>.
Certains hatamoto peuvent se voir accorder une augmentation de revenus et donc l'accession au rang de fudai daimyō. Cependant, cela n'arrive pas souvent. Un exemple d'une telle promotion est le cas de la famille Hayashi de Kaibuchi (plus tard connue sous le nom domaine de Jōzai), d'abord jikatatori hatamoto, devenue fudai daimyō et plus tard amenée à jouer un rôle important lors de la guerre de Boshin, en dépit de la taille relativement modeste de leur domaine d'une valeur de Modèle:Unité.
Le terme pour désigner les hatamoto aux revenus avoisinant les Modèle:Nombre koku ou plus est taishin hatamoto (« hatamoto supérieur »).
Les hatamoto qui vivent à Edo résident dans leurs propres quartiers privés et supervisent leur propre fonction de police et de sécurité. Les individus issus des rangs hatamoto peuvent occuper différentes fonctions dans l'administration Tokugawa, y compris le service dans la force de police comme yoriki (inspecteurs)<ref>Sasama, Modèle:P..</ref>, magistrats municipaux, juges ou collecteurs de taxes directement des terres de la maison Tokugawa, membres des conseils wakadoshiyori et beaucoup d'autres positions, notamment dans les différents corps qui composaient la garde du shogun (shoin-ban, koshōgumi-ban, shimban etc.)<ref>Bolitho, Modèle:P..</ref>.
L'expression Modèle:Japonais dans l'usage populaire servait à désigner leur nombre, mais une étude de 1722 estime ce nombre à environ Modèle:Unité. En y ajoutant les gokenin, ce nombre représente environ Modèle:Unité.
Hatamoto célèbres
Parmi les hatamoto connus se trouvent Nakahama Manjirō, Ōoka Tadasuke, Tōyama Kagemoto, Katsu Kaishū, William Adams, Enomoto Takeaki, Kajikawa Yoriteru et Hijikata Toshizō.
Hatamoto et les arts martiaux
Les hatamoto ont patronné le développement des arts martiaux durant l'époque d'Edo. Plusieurs d'entre eux furent responsables du bon fonctionnement de dojos dans la région d'Edo et ailleurs. Deux hatamoto, Yagyū Munenori et Yamaoka Tesshū, furent les instigateurs du développement des arts martiaux.
Dans la culture populaire
Les hatamoto apparaissent comme personnages dans la culture populaire avant même la fin de l'époque d'Edo. Les représentations récentes de hatamoto comprennent la série télévisée Hatchōbori no Shichinin, le manga Fūunjitachi Bakumatsu-hen et le manga Hidamari no ki d'Osamu Tezuka.
Notes et références
Modèle:Références Modèle:Traduction/Référence
Annexes
Bibliographie
- Harold Bolitho, Treasures Among Men: The Fudai Daimyo in Tokugawa Japan, New Haven, Yale University Press, 1974 Modèle:ISBN Modèle:OCLC.
- Louis Frédéric Nussbaum et Käthe Roth, Japan Encyclopedia, Cambridge, Harvard University Press, 2005 Modèle:ISBN Modèle:OCLC.
- Ogawa, Kyōichi, Edo no hatamoto jiten, Tokyo, Kōdansha, 2003 Modèle:ISBN.
- Herman Ooms, Charismatic Bureaucrat: A Political Biography of Matsudaira Sadanobu, 1758-1829, Chicago, The University of Chicago Press, 1975 Modèle:ISBN.
- Sasama, Yoshihiko, Edo machi bugyō jiten, Tokyo, Kashiwa-shobō, 1995.
