Walter Rauschenbusch
Walter Rauschenbusch (Rochester, Modèle:Date de naissance - Modèle:Date de décès) est un pasteur et théologien baptiste américain, figure majeure de l'évangile social.
Biographie
Rauschenbusch est né à Rochester (New York) le Modèle:Date de naissance<ref>Modèle:Lien web</ref>. Après l'école secondaire, il étudie dans un gymnasium (équivalent d'une école préparatoire) à Gütersloh en Allemagne<ref name="w1">Alexandra Kindell, Elizabeth S. Demers Ph.D., Encyclopedia of Populism in America: A Historical Encyclopedia, ABC-CLIO, USA, 2014, p. 594</ref>. Par la suite, il revient aux États-Unis et étudie à l'Université de Rochester où il obtient un Bachelor of Arts en 1884<ref> Donovan Ebersole Smucker, Origins of Walter Rauschenbusch's Social Ethics, McGill-Queen's Press - MQUP, Canada, 1994, p. 15</ref>. Ensuite, il étudie la théologie au Rochester Theological Seminary des Églises baptistes américaines USA et obtient un Bachelor of Divinity en 1886.
Ministère
Rauschenbusch commence son pastorat dans la Seconde Église Baptiste Allemande de New York<ref>Modèle:Lien web</ref>, dans le quartier de “Hell's Kitchen” le Modèle:Date<ref name="w1" />,<ref>Modèle:Lien web</ref>. La pauvreté urbaine et les funérailles réalisées pour des enfants l'amènent au militantisme social<ref>Gary Dorrien, Economy, Difference, Empire: Social Ethics for Social Justice, Columbia University Press, USA, 2010, p. 15</ref>.
Selon lui, les chrétiens ont besoin de faire des réformes sociales tandis qu’ils attendent le retour du Christ, en raison des injustices<ref>Christopher H. Evans, The Social Gospel in American Religion: A History, NYU Press, USA, 2017, p. 121</ref>. Il ne croit pas que la perfection est atteignable dans le monde présent, mais il y voit un but valable. Pour lui, l’Église a un rôle essentiel dans la lutte contre les injustices systémiques auprès de tous les groupes et pour chaque personne. Il forme l'association chrétienne non-dénominationnelle Fraternité du Royaume (Modèle:Lang-en) en 1892<ref>Donald K. Gorrell, The age of social responsibility: the social gospel in the progressive era, 1900-1920, Mercer University Press, USA, 1988, p. 18</ref>. Des pasteurs et dirigeants rejoindront l'organisation pour débattre et mettre en œuvre l'évangile social<ref>Hans Schwarz, Theology in a Global Context: The Last Two Hundred Years, Wm. B. Eerdmans Publishing, USA, 2005, p. 145</ref>.
En 1897, il commence à enseigner le Nouveau Testament au Rochester Theological Seminary à Rochester (New York), jusqu'en 1902, où il enseigne l'histoire de l'Église<ref>James Leo Garrett, Baptist Theology: A Four-century Study, Mercer University Press, USA, 2009, p. 315</ref>.
En 1907, il publie le livre Le Christianisme et la Crise sociale (Modèle:Langue) qui influence les actions de plusieurs acteurs de l'évangile social<ref>Christopher H. Evans, The Social Gospel in American Religion: A History, NYU Press, USA, 2017, p. 78</ref>.
En 1917, la publication du livre Une théologie pour l'Évangile social (Modèle:Langue) permet de rallier à la cause de l'évangile social de nombreuses Églises du protestantisme libéral <ref>J. Gordon Melton, Encyclopedia of Protestantism, Infobase Publishing, USA, 2005, p. 500</ref>,<ref>Mark Juergensmeyer, Wade Clark Roof, Encyclopedia of Global Religion, Volume 1, SAGE, USA, 2012, p. 704-705</ref>. Dans cet ouvrage, il explique que les chrétiens doivent être comme le Tout-Puissant qui s’est fait homme en Jésus-Christ, qui est avec tout le monde sur un pied d'égalité et considère les gens comme un sujet d’amour et de service<ref>Susan Curtis, A Consuming Faith: The Social Gospel and Modern American Culture, University of Missouri Press, USA, 2001, p. 111</ref>.
Dans les onze années passées à “Hell's Kitchen”, Rauschenbusch conclut que le pire abus du système capitaliste est la crise spirituelle causée par la répartition inégale des richesses<ref>Christopher H. Evans, The Social Gospel in American Religion: A History, NYU Press, USA, 2017, p. 83</ref>.
Influence
Les actions civiques de Martin Luther King Jr qui ont commencé dans les années 1950, ont été influencées par Le Christianisme et la Crise sociale (Modèle:Langue, 1907) de Walter Rauschenbusch<ref> John J. Ansbro, Martin Luther King, Jr: Nonviolent Strategies and Tactics for Social Change, Rowman & Littlefield, USA, 2000, p. 163</ref>,<ref>Modèle:Ouvrage.</ref>,<ref>Modèle:Lien web</ref>.
