Daniel Bell (sociologue)
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Daniel Bell, né le Modèle:Date de naissance- dans le Lower East Side à New York (États-Unis) et mort le Modèle:Date de décès- à Cambridge au Massachusetts, est un sociologue et essayiste américain.
Biographie
Jeunesse et études
Daniel Bolotsky naît en 1919 à Manhattan. Ses parents sont des immigrés d'Europe de l'Est qui travaillaient dans l'industrie textile<ref name="death1">Kaufman, Michael T. (26 January 2011). Daniel Bell, Ardent Appraiser of Politics, Economics and Culture, Dies at 91, The New York Times</ref>. Le père de Bell meurt lorsqu'il est jeune, et la famille connaît d'importantes difficultés financières. Son nom de famille est changé en Bell lorsqu'il a 13 ans<ref name="death1" />.
Bell étudie à la Stuyvesant High School, puis est admis au City College of New York dont il obtient une licence en 1938. Il est reçu à l'université Columbia cette année-là, et reçoit son master en 1939<ref name="bio3">Waters, Malcolm. Key Sociologists: Daniel Bell, pp. 13–16 (Routledge 1996) (Modèle:ISBN)</ref>,<ref>Allitt, Patrick, The Conservative Tradition. Part 3 of 3. p. 40 (The Teaching Company 2009) (Modèle:ISBN)</ref>. Il continue ses études et obtient un doctorat en sociologie en 1961 de Columbia avec sa thèse The End of Ideology: On the Exhaustion of Political Ideas in the Fifties.
Parcours professionnel
Daniel Bell enseigne la sociologie à l'université Columbia, entre 1959 et 1969, puis à l'université Harvard, de 1969 jusqu'à sa retraite en 1990<ref name="bio1">Jumonville, Neil, ed. The New York intellectuals reader, Ch. 17 (2007) (Modèle:ISBN)</ref>.
Ses nombreux livres et articles, notamment dans les revues The Public Interest, Fortune et The New Leader, en font une figure majeure de la sociologie américaine de l’après-guerre.
Œuvre
Daniel Bell est, avec le français Alain Touraine, à l’origine du courant sociologique post-industrialiste<ref name="baillargeon">Modèle:Lien web</ref>. Manuel Castells définira également Bell et Touraine comme les pères de l’informationalisme, qu’il considère comme le paradigme sociologique dominant depuis le milieu des années 1990.
C’est dans son ouvrage le plus connu, l’essai de prospective sociale Vers la société post-industrielle (1973), que Daniel Bell expose sa vision de la société de l’an 2000. Ce qu’il conçoit comme une prépondérance naissante d’éléments immatériels (connaissance et information) dans l’organisation sociétale lui fait conclure à un dépassement du paradigme industriel. Cette vision avait été amorcée dans La fin des idéologies (1960), ou le sociologue annonçait l’avènement d’un large consensus idéologique explicable par le dépassement des priorités matérielles. On peut ainsi voir dans l’œuvre de Bell une volonté de déconstruction du matérialisme historique. Toutefois son troisième ouvrage majeur, Les Contradictions culturelles du capitalisme (1976), développe un point de vue sensiblement différent, le sociologue s’inquiétant des avancées spectaculaires de la société de consommation.
Compte tenu du contexte académique de l’après Seconde Guerre mondiale et de la passion inébranlable de Daniel Bell pour la sociologie, on peut considérer cet auteur comme ayant contribué à la confirmation de sa discipline au rang de science. Certains l’ont vu comme conservateur et technocrate, d’autres comme un utopiste précurseur de la culture hippie. Bell a toujours prétendu décrire des principes sociétaux et leur fonctionnement sans se préoccuper de conclusions politiques.
Son œuvre est aujourd’hui moins étudiée et ses livres n’ont pas été réédités en français. Pour autant, son influence déterminante sur des sociologues comme Anthony Giddens, Ulrich Beck ou Manuel Castells est largement reconnueModèle:Refsou.
Il meurt le 25 janvier 2011 à 91 ans<ref>{{#invoke:Langue|indicationDeLangue}} Modèle:Lien web</ref>,<ref name="baillargeon"/>.
Distinctions
Publications
en anglais
- Marxian Socialism in America, 1952
- The New American Right, 1955
- The End of Ideology, 1960
- The Radical Right, 1963.
- The Coming of Post-Industrial Society : A Venture in Social Forecasting, 1973
- The Revolution of Rising Entitlement, 1975
- The Cultural Contradictions of Capitalism, 1976
traductions en français
Notes et références
Annexes
Articles connexes
Liens externes
- Modèle:Autorité
- Modèle:Bases recherche
- Recension de "Vers la société post-industrielle", Le Monde diplomatique, mars 1976, p. 22
- La société post-industrielle. Des « cols bleus » aux « cols blancs », Serge Lellouche, Sciences humaines, 1er septembre 2000
