Gurus du sikhisme

{{#ifeq:||Un article de Ziki, l'encyclopédie libre.|Une page de Ziki, l'encyclopédie libre.}}
Fichier:Gurus1700s.jpg
Les dix Gurus du sikhisme (1700).

Selon le sikhisme, guru vient, étymologiquement, de gu, obscurité, et ru, vers la lumière. Le guru, comme dans l'hindouisme, est donc celui qui mène le disciple de l'obscurité vers la lumière<ref>{{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}Guru in SikhiWiki. (Consulté le 2 août 2020)</ref>. À ce titre, le guru est indispensable pour atteindre la vérité. Il y a, dans le sikhisme, dix gurus humains auxquels s'ajoute un onzième, le Siri Guru Granth Sahib, livre sacré des sikhs qui regroupe les hymnes et les enseignements des gurus.

Quatre significations

Guru est un mot important qui renvoie à quatre sens différents.

Le premier sens renvoie à Dieu. En effet, Dieu est le guru, l'être en dehors du temps, même s'il pénètre dans la dimension temporelle. Dieu, appelé aussi Waheguru, est l'instructeur divin. Pour le sikhisme, le guru se retrouve aussi dans l'hindouisme ou dans l'islam<ref>W. Owen Cole et Piara Singh Sambhi, A Popular dictionnary of Sikhism, édition Curzon, 1990, p. 75 à 77 Modèle:ISBN</ref>.

La deuxième explication du mot est le guru humain. Les Sikhs reconnaissent onze gurus, dix ayant vécu en chair et en os, et le dernier incarnant l'âme des dix précédents et prenant la forme d'un livre, le Siri Guru Granth Sahib :

  1. Guru Nanak (1469-1539) fonde la religion sikh
  2. Guru Angad (1504-1552) crée l'alphabet gurmukhî et compose 62 hymnes.
  3. Guru Amar Das (1479-1574) installe la communauté des Sikhs à Goindwal, non loin de l'actuelle Amritsar. Il initie également la tradition du Langar, ou repas pris en commun par tous les fidèles au-delà de leurs statuts sociaux, de leurs origines raciales, de leur sexe. Il milite ardemment contre de nombreuses pratiques, telles l'infanticide des filles, l'immolation des veuves, la réclusion des femmes, la ségrégation des castes, etc.
  4. Guru Ram Das (1534-1581) fonde la ville d'Amritsar et commence la construction du temple d'Or
  5. Guru Arjan (1563-1606) termine la construction du temple d'Or et compile l'Âdi Granth. Il est martyrisé par le pouvoir moghol, sur ordre de Jahângîr, pour avoir refusé de faire entrer la tradition sikh sous le joug de l'islam.
  6. Guru Hargobind (1595-1645) se proclame détenteur de l'autorité temporelle (Miri) autant que spirituelle (Piri) et lève une armée pour défendre les Sikhs et le peuple du Panjâb contre le fondamentalisme moghol.
  7. Guru Har Rai (1630-1661) poursuit la tâche de son prédécesseur, prêche dans toute l'Inde du Nord et consolide les fondations de la communauté des Sikhs
  8. Guru Har Krishan (1656-1664), l'Enfant Guru, devient guru à cinq ans et meurt de la variole trois ans plus tard. C'est donc le seul guru figuré sans barbe.
  9. Guru Tegh Bahadur (1622-1676) est décapité sur ordre d'Aurangzeb pour avoir prêté refuge à des brahmanes du Cachemire et pour avoir refusé de se convertir à l'islam.
  10. Guru Gobind Singh (1666-1708) le dernier guru incarné. Il complète l' Âdi Granth, militarise les Sikhs, forme le Khâlsâ Panth. Il instaure le baptême, l'adoption des cinq K et l'adoption des patronymes Singh (Lion) pour les hommes et Kaur (Princesse) pour les femmes. Après de nombreuses années passées à combattre les troupes mogholes et les persécutions d'Aurangzeb, il sacre le Siri Guru Granth Sahib comme son ultime successeur.
  11. Le Siri Guru Granth Sahib, le Livre, l'ultime guru, la manifestation dans sa forme la plus élémentaire du Shabad GuruModèle:Quoi.

Le Guru Granth Sahib rappelle à ce propos, page 463<ref>Guru Granth Sahib page 463 (Lire en ligne - Consulté le 2 août 2020)</ref> que

Modèle:Citation

<timeline> ImageSize = width:1000 height:200 PlotArea = left:105 bottom:65 top:0 right:55 Alignbars = justify DateFormat = yyyy Period = from:1469 till:1708 TimeAxis = orientation:horizontal format:yyyy

Colors =

 id:1    value:green      legend:1469-1539
 id:2    value:gray(0.40) legend:1504-1552
 id:3    value:orange     legend:1479-1574
 id:4    value:blue       legend:1534-1581
 id:5    value:purple     legend:1563-1606
 id:6    value:green      legend:1595-1644
 id:7    value:gray(0.40) legend:1630-1661
 id:8    value:orange     legend:1656-1664
 id:9    value:blue       legend:1621-1675
 id:10   value:purple     legend:1666-1708

Legend = orientation:vertical position:bottom columns:3 columnwidth:220 top:45

ScaleMajor = increment:20 start:1469

BarData=

 bar:Nanak text:"Guru Nanak Dev"
 bar:Angad text:"Guru Angad Dev"
 bar:Amar  text:"Guru Amar Das"
 bar:Ram   text:"Guru Ram Das"
 bar:Arjan text:"Guru Arjan Dev"
 bar:Hargobind text:"Guru Hargobind"
 bar:Har text:"Guru Har Rai"
 bar:HarK text:"Guru Har Krishan"
 bar:Tegh text:"Guru Tegh Bahadur"
 bar:Gobind text:"Guru Gobind Singh"

PlotData=

 width:10 textcolor:black align:left anchor:from shift:(12,-6)
 bar:Nanak from:1469 till:1510 color:1
 bar:Angad from:1504 till:1552 color:2
 bar:Amar from:1479 till:1574 color:3
 bar:Ram from:1534 till:1581 color:4
 bar:Arjan from:1563 till:1606 color:5
 bar:Hargobind from:1595 till:1644 color:6
 bar:Har from:1630 till:1661 color:7
 bar:HarK from:1656 till:1664 color:8
 bar:Tegh from:1621 till:1675 color:9
 bar:Gobind from:1666 till:1708 color:10

</timeline>

Le troisième sens du mot pointe donc non pas vers un guru de chair et d'os mais vers le Guru Granth Sahib, le guru intemporel laissé par Guru Gobind Singh.

Un quatrième et dernier sens est lié à l'expression Guru Panth, c'est-à-dire la communauté sikhe. Bien qu'elles soient d'ordre temporel, ses décisions marquent les croyants.

Gurbilas

Gurbilas est un mot utilisé dans le sikhisme qui signifie souhait des Gurus<ref>A Popular dictionnary of Sikhism de W. Owen Cole et Piara Singh Sambhi, édition Curzon, page 72, Modèle:ISBN</ref>.

Des écrits portant le titre du gurbilas sont référencés dans la littérature sikhe.

Synopsis

Trois gurbilas spécialement sont des textes poétiques sur la vie des gourous fondateurs du sikhisme, un sur le Guru Hargobind et deux sur le Guru Gobind Singh. Ces gurbilas sont des biographies qui racontent la vie des gourous d'un point de vue non pas spirituel mais terrestre. Ils portent les titres respectifs de Gurbilas Chhevin Patshahi, Gurbilas Patshahi 10, et Gurbilas Patshahi Dasvin.

Un quatrième gurbilas, le Gurbilas Baba Sahib Singh Bedi est référencé par les historiens, cependant cette biographie ne parle pas directement d'un Guru fondateur du sikhisme mais comme son titre l'indique de Baba Sahib Singh Bedi un descendant de Guru Nanak qui est décrit comme une incarnation de Guru Gobind Singh avant sa vie de Guru. Ce poème a un intérêt du fait qu'il décrit la vie au Punjab aux alentours du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle<ref>The Encyclopaedia of Sikhism dirigée par Harbans Singh, tome II, pages 134 et suivantes, Modèle:ISBN</ref>.

Articles connexes

Références

<references/>

Modèle:Palette Modèle:Portail