Les Contes de la lune vague après la pluie

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Fichier:Information icon.svg Pour plus de détails, voir Fiche technique et Distribution

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Modèle:Japonais est un film japonais réalisé par Kenji Mizoguchi, sorti en 1953.

Le scénario, écrit par Yoshikata Yoda, Matsutarō Kawaguchi et Kenji Mizoguchi lui-même, est tiré de deux récits du recueil Contes de pluie et de lune d'Ueda Akinari et de la nouvelle Décoré ! de Guy de Maupassant<ref>Modèle:Ouvrage.</ref>.

Les Contes de la lune vague après la pluie est considéré comme l'un des meilleurs films de l'histoire du cinéma japonais<ref>Modèle:Lien web</ref>.

Synopsis

Genjuro est un potier qui vit dans un petit village de campagne, Ōmi, au Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle. Un jour, il part vendre ses pots à la ville en compagnie de son ami Tobei. Quand Genjuro revient à Ōmi, il a gagné beaucoup d'argent car la guerre avec l'armée Shibata fait monter les prix. Tobei, quant à lui, rêve de devenir samouraï et il est resté à la ville pour essayer de rentrer au service d'un samouraï. Il rentrera bien vite chez lui, humilié par de vrais guerriers. Genjuro veut augmenter sa productivité pour gagner encore plus d'argent.

Cependant l'invasion d'une armée ennemie les oblige à fuir. Ils partent tous les quatre pour la ville. En ville, Genjuro vend une partie de sa production à dame Wakasa, fille d'un samouraï chef de clan. Tobei achète une armure de samouraï avec sa part de la vente des poteries contre l'avis de sa femme. Elle lui court après pour éviter qu'il ne dépense tout mais ne le retrouve pas et se perd. Elle subit un viol puis devient prostituée.

De son côté, Genjuro suit dame Wakasa dans sa demeure dans les montagnes pour lui livrer sa commande de poteries. Tout en le félicitant pour la qualité de ses poteries, elle le séduit et il reste dans la demeure de dame Wakasa, comme ensorcelé. Ils deviennent amants sans que Genjuro ne semble se souvenir qu'il est déjà marié à Miyagi. Ils coulent des jours heureux, et Genjuro se croit au paradis. Pendant ce temps sa femme, rentrée au village, est contrainte de fuir à nouveau pour échapper aux soldats qui le pillent encore.

Tobei devient un véritable samouraï après avoir fait croire qu'il a décapité un général de l'armée adverse et demande en récompense de se voir confier un commandement. Il rencontre sa femme devenue prostituée dans une maison de passe où il fait halte.

Genjuro descendu au village pour faire des achats rencontre un prêtre qui lui dit que la femme qu'il aime est en fait un fantôme, et que son âme est manipulée par des esprits malfaisants. Il ne veut pas le croire, mais cependant accepte l'aide du prêtre en le laissant écrire une prière de protection sur son corps. De retour chez dame Wakasa il se rend compte que le prêtre disait vrai et qu'elle veut le retenir prisonnier dans sa demeure. Pris de panique il s'enfuit et s'endort dehors. Se réveillant le lendemain il se retrouve à côté des ruines du manoir, semblant détruit depuis longtemps.

Il retourne alors à son village et y retrouve sa femme et son fils et s'endort à leur côtés. A son réveil le chef du village vient le visiter, mais sa femme a disparu. Le chef du village lui apprend qu'elle est morte pendant son absence. Il était donc encore ensorcelé la veille au soir en rentrant chez lui. Il redevient alors potier avec son fils à ses côtés.

Tobei abandonne son métier de samouraï et rentre lui aussi au village avec sa femme.

Fiche technique

Distribution

Fichier:Ugetsu monogatori, 1953.jpg
de g.à d. : Eitarō Ozawa, Masayuki Mori, Kinuyo Tanaka et Mitsuko Mito.
Fichier:Masayuki Mori in Ugetsu monogatori, 1953.jpg
Scène du film avec Masayuki Mori (au centre).

À noter

Critique

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Le critique américain Roger Ebert attribue au film la note de 4/4<ref>Modèle:Lien web</ref>.

La critique américaine Pauline Kael trouve le film Modèle:Citation et estime qu'il s'agit du film japonais le plus stupéfiant sorti depuis Rashomon (1950)<ref>https://www.geocities.ws/paulinekaelreviews/u.html</ref>.

Sur le site RottenTomatoes.com, le film obtient le score de 100%<ref>https://www.rottentomatoes.com/m/ugetsu</ref>.

Dans sa critique publiée en 1954, le New York Times trouve le film exigeant et estime que le public américain aura des difficultés à le comprendre<ref>Modèle:Article</ref>.

Notes et références

Modèle:Références

Voir aussi

Bibliographie

Liens externes

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Modèle:Portail

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