Missionnaire chrétien
Un missionnaire chrétien est un chrétien qui fait de l’évangélisation dans le cadre d’une mission, généralement à l’étranger.
Caractéristiques
Un missionnaire est un croyant qui présente, annonce et diffuse sa croyance religieuse à une population ou des gens qui ne la connaisse pas ou qui ont d'autres croyances<ref name=neill>Modèle:Ouvrage.</ref>,<ref>Dictionnaire Larousse, Missionnaire, consulté le 4 juin 2020.</ref>. Il a un appel à la mission et un mandat donné par une organisation missionnaire, un ordre religieux ou une Église, il se déplace géographiquement et ressent<ref name=neill/>. Concrètement, les missionnaires partagent l’Évangile à l’échelle individuelle en donnant leur témoignage et à l’échelle publique par des réunions, souvent en plein-air<ref>Modèle:Ouvrage</ref>. Le travail missionnaire peut inclure également du travail social ou humanitaire chrétien<ref>Modèle:Ouvrage</ref>.
Origine
L’origine du travail missionnaire chrétien peut être situé dans la mission donnée par Jésus-Christ à ses apôtres après la Résurrection dans l'Évangile de Matthieu : Modèle:Citation<ref>Matthieu au chapitre 28 : 19-20</ref>,<ref>Modèle:Ouvrage</ref>.
Si, dans le Nouveau Testament, le mot missionnaire n'apparaît pas, le terme grec « apôtre » et ses dérivés, très fréquents dans les Évangiles et autres écrits néo-testamentaires, a la même signification (« envoyé ») que le mot « missionnaire »<ref>Modèle:Ouvrage</ref>.
Dans le christianisme, le missionnaire ou l'évangélisateur est un don de Dieu pour l'Église qui est « peuple de Dieu » : « Et il [Dieu] a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, pour le perfectionnement des saints en vue de l'œuvre du ministère et de l'édification du Corps du Christ (l'Église) »<ref>Modèle:Réf Bible</ref>,<ref>Modèle:Ouvrage</ref>.
Histoire
Du {{#switch: e
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}} les missionnaires chrétiens ont souvent accompagné les explorateurs, la colonisation européenne<ref>Modèle:Ouvrage</ref>,<ref>Voir, par exemple, Modèle:Article</ref> puis le début des indépendances<ref>Modèle:Ouvrage</ref>. Un effet collatéral de cette activité missionnaire essentiellement européenne a été la collecte d'une importante base de connaissances linguistiques et ethnographiques<ref>Voir par exemple Modèle:Article.</ref>. En 2004, la Corée du Sud devient la deuxième source de missionnaires dans le monde, après les États-Unis et devant l’Angleterre<ref> Modèle:Article</ref>,<ref>Modèle:Ouvrage</ref>.
Catholicisme
Dans le catholicisme, les missionnaires sont généralement des évêques, des prêtres, des frères religieux ou des sœurs religieuses<ref>Modèle:Ouvrage</ref>.
Dans son décret Ad Gentes sur l’activité missionnaire de l'Église le concile Vatican II rappelle que tout chrétien est appelé par son baptême à être missionnaire, ne fût-ce que par le témoignage de sa vie personnelle inspirée par les valeurs de l’Évangile.
Lorsque les premières missions outre-mer furent entreprises, les missionnaires ont pu être bien accueillis<ref>Ainsi le roi de Bungo (Yamaguchi au Japon) donne à François Xavier la permission de prêcher (1551) (dans Modèle:Ouvrage. En 1578 l’empereur Akbar invite les jésuites à sa cour de Fatehpur-Sikri (lettre d’invitation dans Modèle:Ouvrage). Vers 1626, le roi de Gugé (Tibet occidental) insiste pour que Antonio de Andrade revienne chez lui (cf. : Modèle:Ouvrage. Il y a également l’édit de tolérance de l’empereur de Chine,Kangxi (22 mars 1692). Également au Congo, en Éthiopie…</ref>, mais lorsque leurs liens avec le pouvoir colonial apparurent, comme ce fut le cas en Chine ou au Japon, les autorités les expulsèrent et les nouveaux chrétiens furent parfois persécutés. Les Jésuites ont eu une grande activité missionnaire, dès le Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle, importante et innovatrice, en Amérique latine, en Inde, en Chine et Extrême-Orient et en Afrique. Des essais poussés d’inculturation ont quelquefois causé de vives querelles et controverses. La plus célèbre est la « Querelle des rites chinois » au Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle.
Au Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle, de nombreux instituts religieux masculins et féminins ainsi que des associations sont fondés avec vocation missionnaire explicite, en Afrique ou ailleurs. Ainsi l'Œuvre pontificale de la propagation de la foi créée par Pauline Jaricot en 1822 ; la fondation des Missionnaires d'Afrique (Pères blancs) en 1868 et celle des Sœurs missionnaires de Notre-Dame d'Afrique en 1869 par le cardinal Charles Lavigerie, ou les pères Spiritains.
Protestantisme
Les Églises protestantes ont été établies dans le courant du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle au milieu de nombreuses guerres et luttes contre les princes catholiques, ce qui ne leur a pas permis de se tourner vers la mission à cette époque<ref>Modèle:Ouvrage</ref>. C'est seulement au cours du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle qu'on assiste à de premières et timides organisations de missionnaires, en particulier de la part des Frères moraves à partir de 1732 et de la part des calvinistes nord-américains auprès des Indiens mohicans du Massachusetts à Stockbridge en 1736<ref>Modèle:Ouvrage</ref>.
En 1886, le Modèle:Lang (Mouvement volontaire étudiant pour les Missions étrangères) est créé pour promouvoir l'idée missionnaire et recruter des missionnaires parmi les étudiants américains<ref>Modèle:Lien web</ref>, ce qu'il fait pendant près de 80 ans, recrutant des milliers de missionnaires protestants au sein des universités américaines.
Christianisme évangélique
Dans le christianisme évangélique, les églises mettent beaucoup d’importance à l’engagement de chaque fidèle dans l’évangélisation comme missionnaire, au niveau local et à l’étranger<ref>Modèle:Lien web</ref>,<ref>Modèle:Ouvrage</ref>.
En 1960, plus de la moitié des missionnaires américains protestants sont évangéliques<ref>Modèle:Ouvrage</ref>. Les missions américaines et européennes pentecôtistes sont également nombreuses, mais le pentecôtisme va surtout se développer de façon autonome, par des résidents non-étrangers, dans diverses régions du monde, notamment en Afrique, en Amérique du Sud et en Asie<ref>Modèle:Ouvrage</ref>.
En 2007, il y avait plus 10 000 missionnaires baptistes dans des missions outre-mer dans le monde<ref>Modèle:Ouvrage</ref>.
Critiques
Modèle:... En 1949, le gouvernement communiste de Mao Zedong a expulsé les missionnaires en raison de leur influence hégémonique étrangère dans le pays et a fondé en 1954 le mouvement patriotique des trois autonomies, une organisation protestante gouvernementale de la République populaire de Chine, afin d’assurer une compatibilité de la religion avec le communisme<ref>Modèle:Ouvrage</ref>.
Dans les années 1950, des érudits arabes et indiens, ont critiqué les missionnaires chrétiens pour leur impérialisme culturel occidental et leur matérialisme<ref>Modèle:Ouvrage</ref>.
Au Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle, plusieurs sociologues ont dénoncé la place des missionnaires chrétiens dans la colonisation et l’assimilation culturelle des peuples autochtones<ref>Modèle:Ouvrage</ref>. En 1974, lors du Premier congrès international sur l'évangélisation mondiale à Lausanne, les églises chrétiennes évangéliques ont confessé leur passé colonial et leur impérialisme et ont plaidé en faveur d’un mouvement de « contextualisation » qui consiste à être plus sensible aux dimensions culturelles locales<ref>Modèle:Ouvrage</ref>.
En 2021, lors de la pandémie du Covid-19, des missionnaires évangéliques ont été critiqués au Brésil pour leur opposition au vaccin contre cette maladie dans des communautés indigènes<ref>Modèle:Article.</ref>.
Notes et références
Voir aussi
Bibliographie
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