Pastafarisme
Le pastafarisme (mot-valise faisant référence aux pâtes et au mouvement rastafari) est originellement une parodie de religion et un mouvement social qui s'oppose à l'enseignement du créationnisme dans les écoles publiques<ref>« En janvier 2005,le prophète Bobby Henderson, étudiant en physique, singe le récit créationniste en inventant une parodie de religion, appelée "pastafarisme" [...] », Cédric Grimoult, Créationnismes : Mirages et contrevérités, CNRS, 2012, 220 p. Modèle:Isbn</ref>,<ref>« Dans le même registre du pastiche du dessein intelligent, citons le pastafarisme [...] », Pascal Picq, Lucy et l'obscurantisme, Odile Jacob, 2007, 300 p. Modèle:Isbn, Modèle:P..</ref>,<ref>Modèle:Lien web.
Le Modèle:Nobr de l'exposé des motifs est consacré au Pastafarisme.</ref>,<ref name="usatoday">Modèle:Article.</ref>, et dont la divinité est le Monstre en spaghetti volant (Flying Spaghetti Monster)<ref>Traduction choisie dans l'édition en français de l'ouvrage de Bobby Henderson, publiée au Cherche midi (Modèle:Cf. Bibliographie).</ref>,<ref name="nytimes">Modèle:Article.</ref> créée en 2005 par Bobby Henderson, alors étudiant de l'université d'État de l'Oregon. Depuis, le pastafarisme a été reconnu administrativement comme religion par certains pays<ref name="bbc 35112484">New Zealand: Pastafarian marriage ceremonies approved sur le site de la BBC.</ref>,<ref name="metro uk 5649017">Metro UK : "The Netherlands has recognised the Church of the Flying Spaghetti Monster as a religion"</ref>,<ref name="7days nl raar geloof">7 days NL : "Kerk van het vliegend spaghettimonster is officieel gelOOF"</ref>,<ref name="gbtimes recog">GBTIMES Beijing : Taiwan becomes first in Asia to recognise Pastafarianism.</ref>,<ref name="humanist sg rec">Humanist Society Singapore : Taiwan approves a pastafarian organisation, the first in Asian to do so.</ref>, et rejeté en tant que telle par d'autres<ref>Public broadcasting of Latvia (Lettonie) : World's tastiest religion refused official recognition in Latvia.</ref>,<ref>Public broadcasting of Latvia (Lettonie) : Bulgaria Denies Registration to Church of Flying Spaghetti Monster.</ref>,<ref>El Espanol : La religión del dios monstruo de espaguetis volador recurrirá a la Audiencia Nacional.</ref>.
Écrivant une lettre ouverte pour protester contre la décision de la commission scolaire de l'État du Kansas d'autoriser l'enseignement du dessein intelligent dans les cours de science au même titre que la théorie de l'évolution<ref name="Telegraph" />, Henderson professe sa foi en un dieu créateur surnaturel dont l'apparence serait celle d'un plat de spaghetti et de boulettes de viande et demande que le pastafarisme reçoive une durée d'enseignement égale à celle du dessein intelligent et de la théorie de l'évolution.
La lettre devient rapidement un phénomène Internet. Les croyances pastafariennes sont présentées sur le site internet d'Henderson (où il se décrit comme un « prophète ») et dans L'Évangile du monstre en spaghettis volant. La croyance centrale est qu'un Monstre en spaghetti volant, invisible et indétectable, a créé l'univers. Les pirates sont vénérés comme les premiers pastafariens, et les pastafariens affirment que le constant déclin du nombre de pirates au cours des dernières années a entraîné un accroissement significatif de la température mondiale.
Cette parodie, qui peut être rapprochée de la théière de Russell ou de la Licorne rose invisible, est utilisée par des pastafariens qui s'engagent dans des parodies de disputes religieuses afin de faire valoir leur point de vue<ref name="Polk">Dans le comté de Polk, en Floride, les pastafariens sont parvenus à dissuader le comité d'éducation local de modifier les règles d'enseignement de la théorie de l'évolutionModèle:Lien web.</ref>.
Historique
En Modèle:Date-<ref name="openletterabout" />, Bobby Henderson, alors âgé de Modèle:Nombre et diplômé en physique de l'université d'État de l'Oregon<ref name="Cusack2010">Modèle:Ouvrage.</ref>, envoya une lettre ouverte concernant le Monstre en spaghetti volant au Comité d'Éducation de l'État du Kansas<ref name="nytimes"/>,<ref name="wpost">Modèle:Article.</ref>,<ref name="Dallas Morning News">Modèle:Article.</ref>. Henderson s'y décrivait comme un « citoyen inquiet » parmi 10 millions d'autres croyants arguant que sa théorie et le dessein intelligent avaient la même validité<ref name="nytimes" />. Dans sa lettre, il note,
Selon Henderson, comme le mouvement du dessein intelligent fait des références ambiguës à un créateur, toute entité imaginable peut remplir ce rôle, y compris le Monstre de spaghetti volant<ref name="usatoday" />. Henderson explique que Modèle:Citation.
En Modèle:Date-, n'ayant reçu aucune réponse du comité d'éducation, Henderson décida de publier la lettre sur son site Internet<ref name="openletterabout">Modèle:Lien web.</ref>,<ref name="About">Modèle:Lien web.</ref>. Peu après, le pastafarisme devint un phénomène internet<ref name="usatoday" />,<ref name="Telegraph" />. Henderson publia les réponses qu'il reçut alors du comité<ref name="openletterrespond">Modèle:Lien web.</ref>. Trois membres répondirent favorablement mais un quatrième lui répondit « C'est une offense grave de railler Dieu<ref>Modèle:Lien web.</ref> ». Il publia également les nombreux messages hostiles, dont des menaces de mort, qu'il reçut<ref>Modèle:Lien web.</ref>,<ref>Modèle:Article.</ref>. Moins d'un an après avoir envoyé sa lettre, Henderson avait reçu Modèle:Nombre dont, selon lui, Modèle:Citation<ref name="Comment">Modèle:Lien web.</ref>.
La nature satirique du sujet rendit le Monstre de spaghetti volant populaire parmi les blogueurs et des sites consacrés à la culture internet<ref name="spiegel">Modèle:Lien web.</ref>. Il fut présenté sur plusieurs sites dont Boing Boing, Modèle:Lang, Uncyclopedia et Fark. Des sites de fans furent créés, dont une Société Internationale pour la prise de conscience du Monstre de spaghetti volant<ref name="Ha Ha, Only Serious" />. Les médias de masse commencèrent à traiter le sujet. Le pastafarisme devint un symbole de la lutte contre l'enseignement du dessein intelligent dans l'éducation publique<ref name="nytimes" />,<ref>Modèle:Article.</ref>,<ref>Modèle:Article.</ref>. La lettre d'Henderson fut reproduite dans des journaux à fort tirage comme Modèle:Lang, Modèle:Lang et le Modèle:Lang<ref name="Comment" />. Henderson lui-même fut surpris par le succès de sa création et affirma qu'il avait Modèle:Citation.
En Modèle:Date-, en réponse à un défi de l'un de ses lecteurs, Boing Boing annonça qu'un prix de Modèle:Nombre puis de Modèle:Nombre serait offert à toute personne qui apporterait une preuve empirique que Jésus n'est pas le fils du Monstre de spaghetti volant<ref name="prize">Modèle:Lien web.</ref>. Il s'agissait d'ironiser sur un défi similaire proposé par Kent Hovind, un partisan du créationnisme jeune-Terre qui offrait Modèle:Nombre à toute personne qui prouverait que l'évolution « est la seule manière » selon laquelle l'univers et la vie ont pu apparaître<ref name="prize" />.
Selon Henderson, les articles sur le pastafarisme attirèrent l'attention des périodiques et il avance que six périodiques furent intéressés par le sujet<ref name="Comment" />. En Modèle:Date-, il reçut une proposition du périodique Villard pour écrire l'Évangile du Monstre en spaghetti volant avec en sous-titre « Jackpot pour un réparateur de distributeur électronique au chômage et un hérétique<ref name="newyorkmag">Modèle:Article.</ref> ».
En Modèle:Date-, le comité d'éducation du Kansas vota pour autoriser les critiques de la théorie de l'évolution — dont le dessein intelligent — comme faisant partie de l'enseignement standard<ref name="washpost">Modèle:Article.</ref>. Le Modèle:Date-, le comité vota par Modèle:Nombre contre 4 l'annulation des décisions de 2005. Il s'agissait de la cinquième fois en huit ans que le comité modifiait l'enseignement de la théorie de l'évolution<ref name="msnbc2">Modèle:Article.</ref>.
Dogmes religieux
Henderson proposa de nombreux dogmes pastafariens en réaction aux arguments couramment avancés par les partisans du dessein intelligent<ref name="gelf">Modèle:Article.</ref>. Ces croyances « canoniques » sont présentées par Henderson dans sa lettre au comité d'éducation du Kansas<ref name="openletter">Modèle:Lien web.</ref>, dans l'Évangile du Monstre en spaghetti volant et sur le site internet d'Henderson où il se décrit comme un prophète<ref name="flashguide" />.
La croyance centrale est qu'un Monstre en spaghetti volant invisible et indétectable a créé l'univers Modèle:Citation. Selon ces croyances, l'ivresse du Monstre est la raison pour laquelle la Terre n'est pas parfaite. De plus, toutes les preuves suggérant la validité de la théorie de l'évolution ont été créées par le Monstre pour nous induire en erreur et tester la foi des pastafariens, parodiant ainsi l'inerrance biblique<ref name="GOLEM">Modèle:Article.</ref>. Lorsque des mesures scientifiques sont effectuées comme la datation par le carbone 14, le Monstre en spaghetti volant change les résultats avec son « appendice nouillesque<ref name="openletter"/> ». Dans le pastafarisme, le paradis abrite des usines Modèle:Lang, des volcans de bière et une usine de stripteaseurs et stripteaseuses selon les goûts de chacun<ref name="flashguide">Modèle:Lien web.</ref>. L'enfer pastafarien est similaire sauf que la bière est éventée et que les strip-teaseurs ont des infections sexuellement transmissibles<ref name="hell">{{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}Modèle:Lang, Modèle:P..</ref>.
Le vendredi est un jour saint et les prières se terminent généralement par Ramen (parodie de Amen, sachant que les Modèle:Lang sont des nouilles japonaises) et le souhait à un autre pastafarien peut être adressé comme suit : Modèle:Citation (Modèle:Citation étrangère) ou Modèle:Citation (Modèle:Citation étrangère)<ref name="usatoday"/>,<ref name="Telegraph">Modèle:Article.</ref>.
Pirates et réchauffement climatique
Selon le pastafarisme, les pirates sont les premiers pastafariens, des « êtres absolument divins »<ref name="openletter" />. L'image des pirates présentés comme des « voleurs et des hors-la-loi » est, dans la vision pastafarienne, de la désinformation répandue par les théologiens chrétiens. En réalité, les pirates auraient été des Modèle:Citation qui distribuaient des friandises aux petits enfants et les pirates modernes n'auraient rien à voir avec les Modèle:Citation. Les pastafariens croient que les pirates fantômes sont la cause des mystérieuses disparitions de navires et d'avions dans le Triangle des Bermudes<ref name="GFSM-124">{{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}Modèle:Lang, Modèle:P..</ref>.
L'inclusion des pirates dans le pastafarisme remonte à la lettre originelle de Henderson adressée au comité d'éducation afin d'illustrer que la corrélation n'implique pas la causalité<ref name="Volcano">Modèle:Ouvrage.</ref>. Henderson avance que Modèle:Citation. Un graphique accompagnant la lettre montre qu'alors que le nombre de pirates diminuait, la température mondiale augmentait. Cela parodie la suggestion par certains groupes religieux que le grand nombre de catastrophes, de famines et de guerres est provoqué par le manque de respect et de prières envers leur divinité. En 2008, Henderson interpréta le fait que la Somalie a les plus basses émissions de gaz à effet de serre de tous les pays comme une preuve de sa thèse, puisque le golfe d'Aden a le nombre le plus élevé de pirates<ref>Modèle:Lien web.</ref>.
Fêtes
Vers la période de Noël, Hanoucca et Kwanzaa (principalement le Modèle:Date-), les pastafariens célèbrent une fête religieuse vaguement définie nommée « Nouillel<ref>Modèle:Lien web</ref> » (et holiday en anglais). Comme les pastafariens « rejettent tout dogme et formalisme », il n'y a aucune obligation particulière lors de Nouillel<ref name="holiday">Modèle:Lien web.</ref>. Les pastafariens anglophones interprètent l'utilisation de plus en plus fréquente de « Happy Holidays », (« Joyeuses vacances » ou « Joyeuses fêtes ») à la place des salutations traditionnelles (telles que « Modèle:Lang », Joyeux Noël) comme un soutien au pastafarisme<ref name="holiday" />. En Modèle:Date-, la carte de vœux officielle de George W. Bush souhaitait de « Joyeuses Fêtes<ref>Modèle:Article.</ref> », ce qui poussa Henderson à écrire une lettre de remerciements au président incluant un emblème « ichthus » du Monstre de spaghetti volant pour son avion ou sa limousine<ref>Modèle:Lien web.</ref>. Il remercia également Walmart pour son usage de la phrase<ref>{{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}Modèle:Lang, Modèle:P..</ref>.
Lors de la Pâque juive (la fête de Pessa'h, Modèle:Lang en anglais), les pastafariens célèbrent « Les fêtes de Pâtes », une fête au cours de laquelle ils mangent de grandes quantités de pâtes, principalement des spaghettis, car c'est ce qui se rapproche le plus du Monstre de spaghetti volant. Ils échangent des histoires sur le Monstre et participent au rituel de Passage du Bandeau au cours duquel chacun porte tour à tour le bandeau et raconte comment il a été touché par Son appendice nouillesque<ref name="FSM Holidays">Modèle:Lien web.</ref>,<ref name="Pastover">Modèle:Lien web.</ref>.
« Ramendan » est similaire au Ramadan musulman mais au lieu de prier et de jeûner, les participants passent plusieurs jours à ne manger que des pâtes rāmen instantanées en souvenir de leurs années d'étudiants<ref name="Ramendan">Modèle:Lien web.</ref>.
Même si l'Modèle:Lang fut établi avant que Bobby Henderson n'ait envoyé sa lettre au comité d'éducation du Kansas, les pastafariens l'ont adopté comme l'une de leurs fêtes. Tous les Modèle:Date-<ref name="GFSM-124" />, les pastafariens s'habillent en costume de pirates et parlent comme eux afin de célébrer les « origines pirates » de leur foi<ref name="Talk Like a Pirate Day">Modèle:Lien web.</ref>.
Livres
Évangile du Monstre en spaghetti volant
En Modèle:Date-, Bobby Henderson reçut une avance de Modèle:Nombre de la part du périodique Villard pour écrire L'Évangile du monstre en spaghettis volant. Henderson déclara qu'il utiliserait les recettes du livre pour construire un bateau pirate afin de répandre la religion pastafarienne<ref name="newyorkmag"/>,<ref>Modèle:Article.</ref>. Le livre fut publié en Modèle:Date-<ref>Modèle:Lien brisé.</ref> et détaillait les croyances pastafariennes établies dans la lettre ouverte<ref name = "Austin">Modèle:Lien web.</ref>. Henderson y emploie la satire pour présenter les faiblesses présumées de la théorie de l'évolution et exposer l'histoire et le mode de vie d'un point de vue pastafarien. L'Évangile presse ses lecteurs d'essayer le pastafarisme durant Modèle:Nombre et avance que Modèle:Citation. Près de Modèle:Nombre du livre ont été vendus<ref name="Book" />.
Modèle:Lang décrit l'Évangile comme une « parodie élaborée du dessein intelligent » et un ouvrage « très amusant ». En 2006, il fut nominé pour un Modèle:Lang dans la catégorie humour mais ne fut pas vainqueur<ref name="Book">Modèle:Lien web.</ref>. Wayne Allen Brenner de Modèle:Lang présente le livre comme un « morceau nécessaire d'humour dans la bataille excessivement sérieuse entre science et superstition<ref name="Austin" /> ». Simon Singh de Modèle:Lang écrivit que l'Évangile Modèle:Citation. À l'inverse, Casey Luskin du Modèle:Lang, l'un des fers de lance du mouvement du dessein intelligent, présente le livre comme une « moquerie du Nouveau Testament<ref name="Luskin FSM and Christmas">Modèle:Article.</ref> ».
Modèle:Lang
Modèle:Encadré texte En Modèle:Date-, avant qu'Henderson n'ait reçu son avance pour écrire l'Évangile du Monstre en spaghetti volant, un membre du forum Venganza connu sous le nom de Solipsy annonça le début d'un projet visant à rassembler les textes d'autres pastafariens au sein du Canon Libre, un Livre Saint de l'Église du Monstre en spaghetti volant, en analogie avec la Bible<ref name="The Big Announcement">Modèle:Lien web.</ref>. Le livre fut complété et mis en téléchargement libre en 2010<ref name="Official Site of the Loose Canon">Modèle:Lien web.</ref>.
Influence
Phénomène culturel
L'Église du Monstre en spaghetti volant compterait plusieurs milliers de participants<ref name="Volcano" />, principalement dans les milieux étudiants américains et européens<ref name="Academics" />. Selon Associated Press, le site Internet d'Henderson est « une sorte de système de refroidissement virtuel pour les opposants du dessein intelligent ». Sur le site, les visiteurs peuvent suivre les meetings des pastafariens, échanger des babioles, des autocollants et des photographies montrant des « visions » du Monstre<ref name="Fox">Modèle:Article.</ref>.
En Modèle:Date-, le designer suédois Niklas Jansson crée une adaptation de la Création d'Adam de Michel-Ange en superposant le Monstre en Spaghetti Volant à l'endroit de la représentation de Dieu. Cette adaptation est devenue une référence du pastafarisme<ref name="Ha Ha, Only Serious">Modèle:Lien web.</ref>. La Hunger Artists Theatre Company produisit une pièce comique intitulée Modèle:Lang en décembre détaillant l'histoire du pastafarisme<ref>Modèle:Lien brisé.</ref>. La compagnie réalisa ensuite une suite appelée Modèle:Lang en Modèle:Date-<ref>Modèle:Lien brisé.</ref>. Cette activité attira l'attention de trois spécialistes religieux de l'université de Floride qui assemblèrent un comité à l'Modèle:Lang de 2007 afin de discuter du Monstre en spaghetti volant<ref name="Academics" />.
En Modèle:Date-, quatre exposés impliquant le Monstre furent présentés au rassemblement annuel de l'Modèle:Lang à San Diego<ref name="Wired">Modèle:Article.</ref>. Ces échanges, avec des intitulés comme Modèle:Lang, examinaient les éléments nécessaires pour former une religion. Les participants se demandèrent si « une anti-religion comme le pastafarisme pouvait être une véritable religion<ref name="Academics">Modèle:Article.</ref> ». Seule une centaine des Modèle:Nombre à la conférence assista à ces échanges, les organisateurs reçurent de nombreux courriels de chrétiens qui se sentaient offensés<ref>Modèle:Article.</ref>.
Depuis Modèle:Date-, l'Église du Monstre en spaghetti volant soutient une convention annuelle appelée Skepticon sur le campus de l'université du Missouri<ref>Modèle:Lien brisé.</ref>. Des athées et des sceptiques donnent leur point de vue sur divers sujets et un débat avec un théologien chrétien y est tenu.
Sur le site de microfinance Kiva, le groupe des pastafariens est en compétition pour surpasser toutes les autres « congrégations religieuses » dans le nombre de prêts obtenus par leur équipe. Le slogan du groupe est « Tu partageras, que personne ne cherche sans être financé »<ref name="KDFIFT">Modèle:Lien web</ref>, qui paraphrase la devise du Loose Canon : Modèle:Citation. Le Modèle:Date-, l'équipe avait levé près de Modèle:Nombre<ref>Modèle:Lien web.</ref>. En Modèle:Date-, le montant des prêts s'élevait à Modèle:Unité<ref name="KDFIFT" />.
Réception critique
Selon Justin Pope d'Modèle:Lang, Modèle:Citation bloc Il présente le Monstre en spaghetti volant comme un « argument intelligent et efficace<ref name="Fox" /> ». Simon Singh du Modèle:Lang décrit le Monstre comme « un coup de génie, qui souligne l'absurdité du dessein intelligent » et félicite Henderson pour « avoir galvanisé la défense de la science et de la rationalité<ref name="Telegraph2" /> ». Sarah Boxer du Modèle:Lang avance que Henderson « a l'humour de son côté<ref name="nytimes" /> ». Le Monstre fut mentionné dans un article de l'Modèle:Lang comme un exemple de l'évolution « entrant dans la bataille dans la culture populaire », ce que l'auteur jugeait nécessaire pour que l'évolution parvienne à dominer le dessein intelligent<ref>Modèle:Article.</ref>. Le résumé de l'article, Modèle:Lang, décrit le Monstre comme un « exemple puissant de la manière dont un humour monstrueux peut être utilisé en tant qu'outil populaire de subversion carnavalesque<ref name="GOLEM" /> ». De plus, le site internet d'Henderson contient de nombreuses marques de soutien de la part de la communauté scientifique<ref>Modèle:Article.</ref>. Comme Jack Schofield de The Guardian l'écrivit, « La blague, bien sûr, est que le pastafarisme est plus rationnel que le dessein intelligent<ref>Modèle:Article.</ref> ».
Casey Luskin du Modèle:Lang, qui promeut le dessein intelligent, conteste cela en déclarant que Modèle:Citation. Le journaliste Jeff Jacoby écrivit dans Modèle:Lang que le dessein intelligent « n'est pas du primitivisme, du fondamentalisme chrétien ou un spaghetti volant. C'est de la science<ref>Modèle:Article.</ref> ». Cette vision de la science n'est cependant pas reconnue par l'Académie nationale des sciences<ref>Modèle:Lien web</ref>. Peter Gallings de Modèle:Lang, un groupe de chrétiens apologétiques, écrivit Modèle:Citation Il conclut que Modèle:Citation. Mark Coppenger, un pasteur qui enseigne au Modèle:Lang, commenta Modèle:Citation.
Du fait de sa popularité et de son exposition médiatique, le Monstre en spaghetti volant est souvent utilisé comme une version moderne de la théière de Russell<ref name = "Teapot">Modèle:Article.</ref>,<ref>Is Faith the Enemy of Science?, Richard MacKenzie, 2007.</ref>. Ses défenseurs avancent que comme l'existence d'un Monstre indétectable et invisible, ne peut pas être infirmée, elle montre que la charge de la preuve repose sur ceux qui affirment l'existence de telles choses. Richard Dawkins explique « l'obligation de la preuve repose sur celui qui dit, je crois en Dieu, au Monstre en spaghetti volant, aux fées ou en n'importe quelle autre entité. Ce n'est pas à nous de le réfuter<ref name="Teapot"/> ». Un argument similaire fut utilisé dans les livres Pour en finir avec Dieu et Modèle:Lang<ref>Modèle:OuvrageModèle:Citation bloc</ref>,<ref>Modèle:OuvrageModèle:Citation bloc</ref>.
Utilisation dans différentes polémiques
En Modèle:Date-, l'Église du Monstre en spaghetti volant aurait contribué à dissuader le comté de Polk (Floride) d'adopter de nouveaux standards d'enseignement de la théorie de l'évolution. La question fut soulevée après que cinq des sept membres du comité déclarèrent leur croyance dans le dessein intelligent. Des opposants se présentant comme pastafariens envoyèrent des courriels aux membres du comité pour demander un temps d'enseignement égal pour le pastafarisme<ref>Modèle:Article.</ref>. Margaret Lofton, membre du comité et partisane du dessein intelligent, rejeta ces messages comme ridicules et insultants, avançant qu'Modèle:Citation. Lofton déclara plus tard qu'elle n'avait aucun intérêt à s'engager dans une discussion avec les pastafariens ou quiconque cherchant à discréditer le dessein intelligent. Avec la propagation de la controverse, les scientifiques exprimèrent leur opposition aux revendications du comité en faveur du dessein intelligent. La construction d'un nouveau campus à l'université de Floride du Sud fut, d'après certaines sources, remise en question mais le vice-président de l'université, Marshall Goodman, exprima sa surprise et affirma que Modèle:Citation. La réforme de l'enseignement de la théorie de l'évolution fut par la suite annulée<ref name="Polk" />.
En Modèle:Date-, Bryan Killian, un étudiant du comté de Buncombe en Caroline du Nord, fut suspendu pour avoir porté un costume de pirate qui faisait partie de sa foi pastafarienne. Killian protesta en avançant que la suspension violait le premier amendement qui protège la liberté de religion et la liberté d'expression<ref>Modèle:Lien web.</ref>. Il déclara Modèle:Citation. Cependant, l'école rejeta le fait que la foi de Killian ait joué un rôle dans sa suspension et cita la perturbation de la classe et l'insolence comme raisons de l'exclusion<ref>Modèle:Article.</ref>.
En Modèle:Date-, les pastafariens de Crossville dans le Tennessee furent autorisés à construire une statue du Monstre en spaghetti volant dans la zone d'expression libre du jardin du palais de justice<ref name="CNET2008"/>. Les sites internet d'information reprirent l'information et la statue apparut dans le magazine Modèle:Lang. Elle fut par la suite retirée, avec toutes les autres statues, après la controverse concernant la statue<ref>Modèle:Article.</ref>.
En 2016, Bart De Wever, le dirigeant d'un parti de droite belge, évoque la doctrine du Monstre en Spaghetti volant pour contester l'abord de la religion islamique dans l'enseignement chrétien, dit libre, en Flandre<ref>« De Wever: « Si on fait de la place pour l'islam, pourquoi ne pas en faire à la doctrine du spaghetti volant ? » » dans levif.be, hebdomadaire belge en ligne, 4 mai 2015.</ref>.
Reconnaissance
En Modèle:Date-, après trois ans de démarches, un Autrichien nommé Niko Alm obtint le droit de porter une passoire sur la photo d'identité de son permis de conduire. Niko Alm a été autorisé à porter cette coiffe inhabituelle car elle est considérée comme un accessoire directement lié à la pratique du pastafarisme. Il fit une demande afin que l'Église du Monstre en spaghetti volant soit officiellement reconnue en Autriche<ref name="dailymail2011"/> ; demande qui fut rejetée<ref>Science & preudo-sciences; Modèle:N°, octobre 2014; Modèle:P.; d'après Agence France Presse, 12 juin 2014.</ref>. Lukas Novy, tchèque, a obtenu le même droit en 2013 dans la ville de Brno<ref name="dailymail2013"/>.
En Modèle:Date-, Eddie Castillo du Texas se fait photographier pour sa photo de permis de conduire avec une passoire sur la tête mais le service juridique du Department of Public Safety du Texas pourrait remettre cet accord en question pour le permis de conduire permanent<ref name="20min"/>.
En Modèle:Date-, M. Christopher Schaeffer a prêté serment avec une passoire sur la tête lors de son investiture comme conseiller municipal à Pomfret, dans le comté de Chautauqua (New York)<ref>Modèle:Lien web.</ref>.
En Modèle:Date-, l'ancienne star du porno Asia Carrera obtint sa photo de permis de conduire avec coiffe pastafarienne du Département des Véhicules Motorisés du bureau de Hurricane, Utah (USA). La directrice de la Division des permis de conduire de l'Utah affirma qu'une douzaine de Pastafariens avaient eu une photo avec une passoire similaire sur leur permis de conduire de l'État les deux années précédentes, et aussi que les fonctionnaires de l'État avaient classé le pastafarisme comme religion reconnue, que donc ses membres n'avaient aucune paperasse spéciale à remplir<ref name="SAOKVE">CTV News "Utah 'Pastafarian' wears colander for her driver's licence photo"</ref>. Il apparait ainsi que nombre de pastafariens et de médias ne font pas systématiquement état de la délivrance de cartes avec photos pastafariennes.
En Modèle:Date-, les pastafariens Beth (son patronyme n'a pas été diffusé) et Christopher Vannote obtiennent leur permis avec passoire sur la tête en Californie<ref name="ZTMQWW">Pathéos : "Another Pastafarian Gets His Drivers License with a Colander on His Head (California)"</ref>,<ref name="KZGVUY">[1]</ref>. À partir de cette époque, de multiples articles font état d'une multiplication de cas de passoires sur photo d'identité accordés dans le monde<ref name="RPDUZF">Mailonline UK : "'Pastafarian' allowed to wear spaghetti strainer on her head in driving licence photo because it is classed as 'religious headgear' (Oklahoma)"</ref>,<ref name="FBFRWY">Pathéos : "Pastafarian Driver’s License Issued in Tennessee"</ref>,<ref name="BFZHWF">Church of Te FSM : Passoires en Georgie / Névada</ref>,<ref name="HSXSIR">Church of the FSM : "Coiffe pastafarienne en Angleterre"</ref>,<ref name="AURMCU">le pastafarien Andrey Sergeyevich à la Télévision Russe</ref>.
Le Modèle:Date-, Lindsay Miller gagne, contre le Registre des Motos et Véhicules du Massachusetts, le droit d'être prise en photo avec une passoire sur la tête, pour son permis de conduire<ref>Modèle:Lien web</ref>,<ref>Modèle:Lien web</ref>.
Alors que des reconnaissances relatives de cette croyance dans divers États du monde sont relayés par les médias<ref name="CNET2008">Modèle:Lien web.</ref>,<ref name="dailymail2011">{{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}Modèle:Lang, Modèle:Lang, publié le 14 juillet 2011.</ref>,<ref name="dailymail2013">'I'm a Pastafarian': Man who claims his religion forces him to wear a sieve on his head given permission to wear one on his official identity card picture</ref>,<ref name="20min">[2]</ref>,<ref name="SAOKVE" />,<ref name="ZTMQWW" />,<ref name="KZGVUY" />,<ref name="RPDUZF" />,<ref name="FBFRWY" />,<ref name="BFZHWF" />,<ref name="HSXSIR" />,<ref name="AURMCU" /> le pastafarisme obtient sa reconnaissance en tant que religion officielle en Pologne en Modèle:Date-<ref>Religions bizarres : "le pastafarisme va être reconnu en Pologne", Huffingtonpost.fr, 11 avril 2014</ref>, reconnaissance qui lui fut retirée 6 mois plus tard<ref>« Official: "Pastafarianism is not a religion" », Polskie Radio, 22 octobre 2014.</ref>.
En Modèle:Date-, Russell Tomes, pastafarien néo-zélandais, obtint sa passoire sur son permis<ref>Newsub NZ : "A Pastafarian's right to wear a colander"</ref>,<ref>[3]</ref>, puis Harley Neuville courant 2015<ref>Stuff.co NZ : Mariage et passoires en Nouvelle Zélande</ref>. Finalement, en Modèle:Date-, la Nouvelle-Zélande autorisa l’Église du Monstre en Spaghetti Volant à célébrer des mariages<ref name="bbc 35112484" />,<ref>[4]</ref>. Le Modèle:Date-, la « ministeroni » Karen Martyn, officiante reconnue par les autorités néo-zélandaises, a prononcé le premier mariage légal en Nouvelle-Zélande<ref>Modèle:Lien web</ref>.
En Modèle:Date-, les Pays-Bas ont reconnu administrativement le pastafarisme comme religion<ref name="metro uk 5649017" />,<ref name="7days nl raar geloof" />.
En Modèle:Date-, Taïwan a reconnu administrativement l'Église Pastafarienne humaniste comme religion, reconnaissance entrant en vigueur en Modèle:Date-<ref name="gbtimes recog" />,<ref name="humanist sg rec" />.
Dans une décision rendue le 2 décembre 2021, la Cour européenne des Droits de l'Homme considère que le pastafarisme n'est pas une religion ou une conviction protégée par l'article 9 de la Convention européenne des Droits de l'Homme et qu'en conséquence, le port d'une passoire sur la tête ne peut pas être considéré comme une manifestation religieuse<ref>Modèle:Lien web</ref>,<ref>Modèle:Lien web</ref>Modèle:RefincModèle:Secsou.
Pastafarisme dans la fiction
- L'épisode de la Modèle:Nobr de Modèle:Lang, Vas-y Dieu ! Vas-y ! I, montre Richard Dawkins convertissant une certaine [[Janet Garrison|Modèle:Mme]], alors croyante convaincue, à l'athéisme, grâce au pastafarisme.
- L'épisode de la Modèle:Nobr (2010) de Futurama, Modèle:Lang, montre le Monstre dans une manifestation contre la théorie de l'évolution.
- Dans le dernier épisode de la saison 3 de Rick & Morty, une présentatrice de télévision extraterrestre dit que les humains aiment manger des spaghettis. Une image d'un plat de spaghettis avec deux boulettes de viandes, en référence au Monstre en Spaghettis Volant est montré.
- Dans le manga Hetalia Axis Power, le personnage de Feliciano Vargas (représentant l'Italie du Nord) prône le pastafarisme.
- Dans le manga Modèle:Lien, l'héroïne Fran, parodie de Frankenstein, crée une créature de spaghetti volant.
- Dans le clip (version animée) de Bettmagnet, titre du groupe allemand Die Ärzte, un monstre de spaghetti volant sème la terreur dans l'espace.
- Dans la série policière radiophonique Hasta Dente ! diffusée sur France Culture en 2018<ref>Présentation sur franceculture.fr.</ref>, deux policiers sont chargés d’enquêter sur une affaire apparemment anodine : la découverte d’une cache de ramen, de tracts délirants sur l’avènement du « Dieu spaghetti volant » et quelques photos d’un député.
Notes et références
Source
Notes
Voir aussi
Bibliographie
- {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}} The Gospel of the Flying Spaghetti Monster (en français : L'Évangile du monstre en spaghettis volant) de Bobby Henderson (exposé des dogmes « religieux » du pastafarisme) Modèle:ISBN Modèle:Commentaire
- François De Smet, Deus Casino, PUF, « Perspectives critiques », Modèle:Date-, Modèle:ISBN, 242 p.
Articles connexes
Liens externes
- Modèle:Autorité
- Modèle:Bases
- Modèle:Dictionnaires
- {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}} Le site originel de l'Église américaine du Monstre en spaghetti volant
- Fédération pastafariste francophone (regroupement des sites pastafariens francophones)
- Liens vers des sites pastafariens du monde entier
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