Samuel

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Samuel (en hébreu, Modèle:Lang, qui signifie « son nom est dieu » ; en grec, Modèle:Lang ; en latin, Modèle:Lang ; en arabe, Modèle:Lang) est un personnage biblique dont l'histoire fait l'objet du Premier et du Deuxième livre de Samuel dans la Bible hébraïque ou Ancien Testament. Il est qualifié de prophète dans la Bible bien que son rôle soit plus proche de celui d'un juge, c'est-à-dire un chef guerrier au sens biblique. C'est lui qui désigne les deux premiers rois d'Israël, Saül, puis David.

Étymologie

Ce prénom signifie « nom (šem) de Dieu (‘El, Elohim) »<ref name=DOS>P. Hanks et F. Hodges, A dictionary of surnames, Oxford, 2000, p. 469.</ref>,<ref name=DP>C. Tanet et T. Hordé, Dictionnaire des prénoms, Larousse, 2000, p. 396.</ref> ou « son nom (šm.ō) est Dieu (‘El) »<ref name=DP/>. L’explication donnée en 1 Sam 1:20, Modèle:Lang : « car je l’ai demandé au Seigneur (YHWH) », dérivée du verbe ša’al : « demander », s’applique plutôt à Saül<ref name=DP/> ou à Modèle:Lien, prince de la fin du royaume de Juda. Quant à l’hypothèse šamaʕ ‘El : « Dieu (Elohim) a entendu » (avec un ʿAyin), elle se rapporte à Ismaël.

Biographie

Selon la Bible

Samuel est né à Rama<ref> J. D. Douglas, Merrill C. Tenney, Zondervan Illustrated Bible Dictionary, Zondervan Academic, USA, 2011, p. 1280.</ref>. Enfant, il est consacré au Seigneur par sa mère Anne, qui le reçoit comme un cadeau de Dieu, alors qu'elle est stérile. Celle-ci l'emmène vivre chez le grand-prêtre Éli alors qu'il est enfant. Après avoir grandi à Silo, il vit à Rama (1 Samuel 7:17) où il officie en tant que juge et c'est là que se trouve sa tombe (1 Samuel 25:1)<ref> Holman Bible Editorial Staff, Holman Concise Bible Dictionary, B&H Publishing Group, USA, 2011, p. 553.</ref>. Samuel est appelé à jouer un rôle exceptionnel pendant une période de crise et de transition.

Plus tard, alors que Samuel est un vieux prophète déjà renommé en Israël, il désigne le premier roi des Hébreux, Saül, que Dieu lui a montré. Les Hébreux veulent absolument un roi et malgré ses réticences, Samuel finit par leur en accorder un sur l'ordre de Dieu : Modèle:Citation

Lorsque Saül déplaît à Dieu, celui-ci demande à Samuel de consacrer comme roi une autre personne : c'est David, qui n'est alors qu'un berger. Après sa victoire contre Goliath, le jeune berger doit, avec l'aide de Samuel, s'imposer face à Saül pour gagner la couronne et l'onction.

Saül, à la veille de la bataille au mont Gelboé contre les Philistins qui va lui coûter la vie et celles de ses fils (dont Jonathan), demande à la sorcière d'Endor d'invoquer l'âme défunte de Samuel pour le conseiller, selon 1 Samuel 28:13. Ce dernier lui prédit sa mort.

Selon le Coran

Comme dans la Bible, Saül/Talut est le premier roi israélite. D'après le texte coranique, il a été choisi par un prophète anonyme<ref name=":2">Segovia C. "Sourate 2", Le Coran des Historiens, t.2b, 2019, p.105 et suiv.</ref> que la tradition musulmane a identifié à Samuel<ref name=":0">Mohyddin Yahia, article « Goliath » in Mohammed Ali Samir-Moezzi (dir.), Dictionnaire du Coran, éd. Robert Laffont, 2007, Modèle:Pp.371-372.</ref>.

Ainsi, Tabari et Ibn Kathir avancent que le prophète auquel les fils d'Israël ont demandé la désignation d'un roi est Samuel, Modèle:Citation. Modèle:Référence nécessaire

Ascendance de Samuel

Samuel appartient à la tribu de Lévi. Il est un descendant de Coré, chef d'une rébellion contre Moïse et Aaron pendant l'Exode. Modèle:Arbre

Descendance de Samuel

Samuel a deux fils : Yoel, son premier-né et Abiya, son deuxième<ref group=n name="1s82">Modèle:Réf Bible.</ref>,<ref group=n name="1ch628">Modèle:Réf Bible.</ref>. Devenu vieux, il établit ses deux fils comme juges à Beer-Sheva mais ceux-ci se comportent mal<ref group=n>Modèle:Réf Bible.</ref>. Leur conduite inconvenante provoque le mécontentement des anciens d'Israël qui demandent alors au prophète Samuel d'établir la royauté<ref group=n>Modèle:Réf Bible.</ref>.

Samuel est le grand-père de Modèle:Lien<ref group=n>Il ne faut pas confondre Hémân appartenant à la tribu de Lévi et petit-fils du prophète Samuel avec Hémân appartenant à la tribu de Juda et fils de Zérah.</ref> le chanteur<ref group=n name="1ch633">Modèle:Réf Bible.</ref> qui devient ministre de la musique sous le règne du roi David et qui est l'auteur du psaume 88 (87).

Modèle:Arbre

Mort de Samuel

Samuel meurt et est enterré près de sa maison à Rama<ref group=n>Modèle:Réf Bible.</ref>,<ref group=n>Modèle:Réf Bible.</ref> identifié au village palestinien d'Modèle:Lien<ref>Dictionnaire des noms propres de la Bible, O. Odelain et R. Séguineau, Cerf/Desclée de Brouwer, 1978;réédition 2008.</ref>.

L'empereur romain d'Orient Flavius Arcadius (377-408) fait déplacer les restes de Samuel dans la cité grecque de Chalcédoine en Bythinie<ref>Traité Contre Vigilance, Saint Jérôme, 5:43.</ref>.

Le déplacement des restes de Samuel a lieu un siècle avant la construction du monastère byzantin à Nebi Samwil sur la supposée Modèle:Lien se trouvant dans une chambre souterraine servant de petite synagogue. L'archéologue Yitzhak Magen pense que les constructeurs du monastère considéraient leur édifice comme un mémorial et qu'ils ne construisaient pas sur la Tombe de Samuel<ref>Yitshak Magen, Nebi Samwil, Where Samuel Crowned Israel's First King, in Biblical Archaeology Review, mai/juin 2008.</ref>. La ville biblique de Modèle:Lien est identifiée au village palestinien de Nebi Samwil<ref group=n>Le théologien Pierre le Mangeur dans son œuvre majeure intitulée Modèle:Lien dédiée à l'évêque de Chartres Guillaume aux Blanches Mains identifie Modèle:Lien avec le lieu Modèle:Lien où vivait Joseph d'Arimathie et correspondant à la bourgade actuelle de Rantis.</ref>.

Livres des Juges et de Samuel

Selon la tradition juive, Samuel aurait été l'auteur du livre des Juges et d'une partie de celui qui porte son nom. Ce livre de Samuel aurait été achevé par le prophète Gad<ref>Modèle:Chapitre.</ref>.

Vénération

Les Églises chrétiennes orthodoxe et catholique le fêtent le 20 août.

Galerie

Notes et références

Notes

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Références

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Annexes

Articles connexes

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Liens externes

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Bibliographie

  • Philippe Lefebvre, Saül, le fils envoyé par son père. Lecture de 1 Samuel 9, coll. Connaître la Bible, no 13, Bruxelles, Lumen Vitæ, 1999, 64 p. Modèle:ISBN.
  • Sophie Ramond, David, l'insensé et la femme sage. Une analyse de la caractérisation des personnages en 1 Samuel 24-26, coll. « Connaître la Bible », no 43, Bruxelles, Lumen Vitæ, 80 p. Modèle:ISBN.
  • Sophie Ramond, Leçon de non-violence pour David. Une analyse narrative et littéraire de 1 Samuel 24-26, Paris, Cerf, Lire la Bible 146, 2007.

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