Poisson d'avril
Un poisson d’avril<ref>Modèle:CNRTL [consulté le 19 novembre 2016].</ref>,<ref>Modèle:CNRTL [consulté le 19 novembre 2016].</ref> est une plaisanterie ou une farce que l'on fait le [[1er avril|Modèle:Abréviation discrète avril]] à ses connaissances, à ses amis et sa famille. Il est aussi de coutume de faire des canulars dans les médias, aussi bien presse écrite, radio, télévision que sur Internet (canular informatique).
Une autre plaisanterie du Modèle:Date- est d'accrocher un poisson (souvent en papier) dans le dos d'une personne dont on veut se moquer sans qu'elle s'en rende compte. « Poisson d’avril ! » est une exclamation qui se dit une fois qu’une des plaisanteries est découverte.
Origine
La locution « poisson d'avril » est attestée au Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle : sa plus ancienne occurrence connue se trouve dans le Doctrinal du temps présent de Pierre Michault, daté de Modèle:Date ; elle y désigne un Modèle:Citation<ref name="TLFI poisson">Modèle:CNRTL [consulté le 2 avril 2017].</ref>. Cet emploi est confirmé par le Livre de la Deablerie d'Eloy d'Amerval, daté de Modèle:Date-Modèle:Date<ref name="TLFI poisson"/>. Son emploi pour désigner une Modèle:Citation n'est attesté qu'au Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle : sa plus ancienne occurrence connue se trouve dans La Vie de Modèle:Monarque, duc de Lorraine, de Jean de Labrune, daté de Modèle:Date<ref name="TLFI poisson"/>. Cet emploi entre dans le Dictionnaire de l'Académie française en Modèle:Date par l'intermédiaire de la locution Modèle:Citation qui signifie Modèle:Citation<ref name="TLFI poisson"/>.
Les origines du poisson d'avril restent obscures<ref name="Dundes">Modèle:Article.</ref> mais la tradition festive de personnes qui sont l'objet de farces ou de satires existe dans plusieurs cultures depuis l'Antiquité et le Moyen Âge : fêtes religieuses romaines des Hilaria célébrées le 25 mars ; la Holi, fête des couleurs hindouiste ; Sizdah bedar, fête persane ; Pourim, fête juive ; fête des Fous médiévale en Europe<ref>Modèle:Ouvrage.</ref>.
Les écrits folkloristes proposent de nombreuses origines mais il ne s'agit que de Modèle:Citation<ref>Modèle:Article.</ref>.
Une première explication relie le poisson d'avril à la Pâques qui marque la fin du jeûne du carême, le poisson prenant une place alimentaire importante à cette période. De plus, l'ichthus chrétien, symbole graphique représentant un poisson, est souvent interprété comme un acronyme du nom de Jésus utilisé du Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle au Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle et le mot poisson serait une corruption du mot Passion<ref>Modèle:Ouvrage.</ref>.
Une autre hypothèse, couramment reprise par les médias, relie la date du [[1er avril|Modèle:Abréviation discrète avril]] à la réforme calendaire au Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle. Au Moyen Âge, dans plusieurs villes et régions européennes, l’année commençait à des dates variées (Noël, [[1er mars|Modèle:Abréviation discrète mars]], 25 mars) qui correspondaient selon le calendrier julien au Jour de l'an. Le Modèle:Date- notamment était associé la fête de l'Annonciation à Marie<ref>Le culte marial est si fort à Florence à la Renaissance que le 25 mars, fête de l'Annonciation, marque le début de l'année et ceci jusqu'en 1750.</ref> avec la tradition de s'échanger des étrennes<ref>Modèle:Ouvrage.</ref>. En France, l'année civile débutait à différentes dates selon les provinces mais dans celles où elle commençait le Modèle:Date-, il était courant de prolonger les fêtes mariales jusqu'au [[1er avril|Modèle:Abréviation discrète avril]]<ref>Modèle:Ouvrage.</ref>. Le roi [[Charles IX (roi de France)|Charles Modèle:IX]] décide, par l'Édit de Roussillon en 1564, que l'année débuterait désormais le [[1er janvier|Modèle:Abréviation discrète janvier]], marque du rallongement des journées, au lieu de fin mars, arrivée du printemps. Le pape Grégoire XIII étend cette mesure à l'ensemble de la chrétienté avec l'adoption du calendrier grégorien en 1582.
Selon la légende, beaucoup de personnes eurent des difficultés à s'adapter au nouveau calendrier, d'autres n'étaient pas au courant du changement et continuèrent à célébrer le Modèle:1er avril selon l'ancienne tradition. Pour se moquer d'elles, certains profitèrent de l’occasion pour raconter aux étourdis des histoires pour rire et leur remettre de faux poissons correspondant à la fin du carême. Ainsi naquit le fameux poisson d’avril, le jour des fous, le jour de ceux qui n’acceptent pas la réalité ou la voient autrement<ref>Modèle:Ouvrage.</ref>. Cette hypothèse de la réforme calendaire, qui s'appuyait sur le fait que la tradition du poisson d'avril est bien attestée au Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle, est cependant contredite car l'expression ou la notion de poisson d'avril est évoquée dans plusieurs écrits antérieurs à 1564, notamment un poème de Pierre Michault<ref>Modèle:Ouvrage.</ref> en 1466, Le Livre de la deablerie (diablerie) du curé Eloy d'Amerval en 1508<ref>Modèle:Ouvrage.</ref> ou un poème dans l'œuvre Testament rhetoricæ d'Eduard de Dene en 1539<ref>Modèle:Ouvrage.</ref>.
Une autre origine viendrait de l'usage dans différents pays d'ouvrir la saison de pêche le [[1er avril|Modèle:Abréviation discrète avril]] ou au contraire dans d'autres de la suspendre, afin de respecter la période de reproduction. Pour faire un cadeau aux pêcheurs, et pour se moquer un peu d'eux car la pêche était soit trop facile (abondance le jour d'ouverture), soit infructueuse (jour de suspension), on leur offrait un hareng. C'est alors qu'une habitude populaire se serait installée : on accrochait subrepticement un vrai poisson dans le dos des gens. Comme les habits étaient plus larges, les victimes ne s'en apercevaient pas tout de suite, de sorte que le poisson devenait de plus en plus gluant et puant. Ainsi serait né le goût de faire ce jour-là des petits cadeaux pour rire, des plaisanteries ou des mystifications. Là encore cette hypothèse est rejetée, les archives historiques mentionnant le choix d'autres dates par les autorités gérant les pêches<ref>Modèle:Article.</ref>.
Selon le folkloriste Alan Dundes, plusieurs usages semblent s’être en fait mélangés avec celui du carnaval en ce jour qui est une probable émanation d'anciens rites de fertilité et d'inversion, de fêtes au cours desquelles les victimes de farces sont confrontées à un rite calendaire de passage<ref name="Dundes"/> : influence des fêtes antiques, sortie du signe zodiacal des Poissons (dernier signe de l’hiver et dernier signe zodiacal), avril considéré au Moyen Âge comme le premier mois du printemps (le Modèle:1er avril étant fixé comme un rite printanier), prolongement la période du carême où il n’est permis de manger que du poisson.
En France, au début du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle, on s'envoyait de jolies cartes postales toutes ornées d'un poisson d’avril et richement décorées.
Le musée du château de Dieppe conserve une très importante collection de cartes postales sur ce thème<ref>À Dieppe a été déposé par l'ancien musée des arts et traditions populaires la série Poisson d'avril de l'important legs de Madame Hélène Meillassoux, de son immense collection de cartes postales (source : Timbres magazine, Modèle:N° d’avril 2008, article de Serge Zeyons « Poissons d’avril ! »).</ref>.
Cette coutume de faire des plaisanteries s'est répandue dans de nombreux pays, bien que le poisson ne se soit pas toujours exporté en même temps :
- les Américains et les Britanniques ont conservé leur April Fool's Day (certains Écossais parlent aussi de Modèle:Lang ou de Modèle:Lang),
- les Allemands ont leur Modèle:Lang ;
- cette coutume existe aussi au Danemark, aux Pays-Bas, en Belgique, au Canada, en Italie, en Pologne, en Croatie, en Slovénie, au Portugal, aux États-Unis, en Suisse, en Suède, en Finlande, au Japon, en Corée du Sud et en Chine;
- en Russie il s'appelle le «jour des fous» («den' dourakov»), «jour de fou» («den' douraka»), «jour de rire» («den' sm'éha»);
- en Roumanie, il s'agit de la « tromperie/duperie du Modèle:1er avril » (păcăleală de 1 aprilie) ;
- au Portugal et au Brésil il s'appelle « jour des mensonges » (dia das mentiras) et « jour des ânes » (día dos burros) en Galice (Espagne).
Événements comparables
- Il existe en Espagne et en Amérique Latine une fête comparable, qui tombe cependant le 28 décembre. C’est le « jour des Saints Innocents » (Modèle:Lang ou Modèle:Lang) ou « massacre des Innocents », qui commémore le massacre des enfants de Bethléem de moins de deux ans ordonné par Hérode (selon l'évangile de Matthieu 2-16). Croisé avec des rites païens comme la fête des Fous, il est devenu le jour des plaisanteries et des canulars, à la manière du premier avril. C’est un petit personnage de papier que l’on accroche au dos des personnes dont on veut se moquer.
- En Inde, dans le cadre de la fête de Holi, il est coutumier de se faire des plaisanteries notamment en essayant de s'asperger mutuellement de couleurs. Elle a lieu généralement en mars au début du printemps. Elle dépend du calendrier hindou<ref>Les fêtes en Inde.</ref>.
Controverse et enquête
Aux États-Unis, une enquête de la Securities and Exchange Commission (SEC) a été ouverte après que la société Volkswagen a communiqué sur son changement de nom en Voltswagen pour la sortie de véhicule électrique au premier avril 2021, alors que ce jour la société ne change pas de nom<ref>Voir sur wrcbtv.com.</ref>.
