Psychanalyste
Modèle:Voir homonymes Modèle:Infobox Métier
Un psychanalyste est un professionnel formé sur le plan théorique et pratique à mener des cures psychanalytiques.
La pratique de psychanalyste est fondée sur la reconnaissance d'une formation théorique et clinique, au sein d'une école de psychanalyse, à laquelle le ou la psychanalyste reste en règle générale affilié au-delà de sa formation. Le titre de psychanalyste n'est pas un titre protégé, toutefois, avoir soi-même fait une cure psychanalytique est le prérequis essentiel pour commencer une formation dans le cadre d'une association psychanalytique.
Histoire : des débuts de la psychanalyse à son institutionnalisation
L'appellation « psychanalyste » arrive avec la découverte de la « psychanalyse » par Sigmund Freud au seuil du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle.
Les premiers membres de la Société psychologique du Mercredi, que Freud commence de réunir dans son appartement au 19 de la Berggasse à Vienne, ne se nomment pas encore « psychanalystes » : Modèle:Citation, écrit Michel Schneider<ref name="Minutes IV, Schneider">Michel Schneider, Préface au tome IV de la traduction française des Minutes de Vienne sous le titre « Les premiers psychanalystes. Minutes de la Société psychanalytique de Vienne », Paris, Gallimard, Modèle:P..</ref>.
Le groupe va devenir progressivement une Association qui avec des règles de fonctionnement ; la Société psychologique du mercredi (1902-1908) fera place à la Société psychanalytique de Vienne : il y aura à partir de 1906 des procès-verbaux (Protokolle : « Minutes » en français) pour rendre compte des exposés et des discussions<ref name="Minutes IV, Schneider"/>.
Michel Schneider note : Modèle:Citation. Dans le tout premier cercle, il y a Modèle:Citation. Le groupe va s'élargir : Modèle:Citation. Ils sont tous Modèle:Citation<ref name="Minutes IV, Schneider"/>. Élisabeth Roudinesco relève pour sa part qu'en 1902, Modèle:Citation<ref name="Roudinesco">Élisabeth Roudinesco, Histoire de la psychanalyse en France. 1 — 1885-1939, Paris, Fayard, 1994, Modèle:P..</ref>. Présentée par Paul Federn, le médecin Margarete Hilferding sera, après discussion, la première femme admise en Modèle:Date- à la Société psychanalytique de Vienne, alors composée uniquement d'hommes<ref>Séance du 6 avril 1910, Herman Nunberg et Ernst Federn (dir.), Les Premiers psychanalystes, volume II des Minutes de la Société psychanalytique de Vienne, 1908-1910, Gallimard, 1967.</ref>.
En se penchant sur Modèle:Citation, Roudinesco considère qu'Modèle:Citation des débuts de la psychanalyse et des premiers psychanalystes, Modèle:Citation. Lorsqu'en 1939, il Modèle:Citation, depuis son « auto-analyse » jusqu'aux Modèle:Citation, Freud Modèle:Citation<ref name="Roudinesco"/>.
La formation du psychanalyste
Modèle:Article détaillé Les psychanalystes ont déjà réalisé une analyse personnelle. Pour leur formation de psychanalyste, ils conduisent des analyses pour lesquelles ils sont supervisés, et suivent une formation théorique en parallèle<ref>Qualification des « analystes en formation » (Modèle:Citation) selon les statuts de l'Association psychanalytique internationale, sur la base de trois modèles reconnus, le « modèle Eitingon », le modèle français et le modèle uruguayen (Modèle:Citation) : [1]</ref>.
Analyse didactique
La distinction entre analyse didactique et « cure analytique » a été formalisée à l'Institut psychanalytique de Berlin dans les années 1920, la première ayant comme but la formation, la deuxième ayant une visée uniquement thérapeutique : il s'agissait alors de professionnaliser et d'institutionnaliser l'activité d'analyste, alors que la deuxième génération de psychanalystes n'appartenait plus au cercle viennois qui avait vu les tout débuts de la psychanalyse : Michael Balint est hongrois, Melanie Klein est formée à Budapest et Berlin, etc.
Cette exigence de formation est d'autant plus forte que l'institutionnalisation de la psychanalyse se fait dans le cadre d'une double difficulté :
- il s'agit de défendre le statut naissant de psychanalyste face à la pratique de l'« analyse sauvage », de praticiens non-formés ;
- les premiers psychanalystes sont confrontés à des contestations de leur statut, notamment de la possibilité d'exercice de la psychanalyse par des non-médecins. Cette question, celle de l'analyse profane (ou « analyse laïque »), divise la plupart des associations habilitées, elle se pose en France dans les années 1950 lors de l'affaire Margaret Clark-Williams.
Pratique sous supervision ou « contrôle »
La formation telle qu'elle est organisée au sein de l'Institut psychanalytique de Berlin s'impose progressivement à la communauté psychanalytique, et est adoptée par l'Association psychanalytique internationale.
- Formation clinique
La Modèle:Citation<ref>Programme de « formation à la psychanalyse des adultes » dans l'« Association américaine de psychanalyse » : Modèle:Lien web.</ref> des psychanalystes s'effectue généralement sous l’égide de l’Institut de formation de la société psychanalytique auprès de laquelle le candidat fait sa formation théorique : il s'agit souvent pour celui-ci de mener une ou plusieurs cures<ref>Ainsi, pour l'Association psychanalytique internationales, deux analyses sont préconisées, cf. Training-French Model: "At least two cases of psychoanalytical treatment of adults with two different supervisors are required." [2]</ref>, pour lesquelles il est supervisé par un analyste habilité par la société psychanalytique aux fonctions dites d'« analyste formateur » (Appellation BPA en Grande-Bretagne)<ref>Appellation de la BPA (British Psychoanalytic Association / BPA) : « Analystes formateurs » (Modèle:Citation, lire en ligne [3].</ref>. Dans les années 2010 en France, à l'occasion d'un colloque sur les « Avancées de la psychanalyse », la SPP réforme ses statuts qui touchent entre autres à sa formation des analystes selon désormais Modèle:Citation : 1) une analyse Modèle:Citation ; 2) une Modèle:Citation<ref>Introduction au Colloque « Avancées de la psychanalyse » par G. Bayle dans Avancées de la psychanalyse (dir. Paul Denis avec Bernard Chervet, Sylvie Dreyfus-Asséo), Paris, PUF / Monographies de la RFP, 2015 : [4]</ref>.
- Formation théorique
La formation des psychanalystes peut par exemple s'effectuer après des études universitaires, de médecine, en particulier dans les spécialités de psychiatrie, ou de psychologie. La formation à la pratique des analyses « cure-type » comporte une étude approfondie des textes de Sigmund Freud. Le psychanalyste en formation étudie aussi, selon ses intérêts et les orientations du groupe auquel il s'inscrit, les écrits des psychanalystes contemporains.
Débats sur la formation
La question de la formation initiale des psychanalystes a donné lieu à d'importants débats dès les débuts de la psychanalyse, notamment sur la question de la nécessité d'une formation médicale comme condition préalable à la formation psychanalytique. Cette condition, contestée par Freud, le conduisit à se prononcer à l'occasion du procès de Theodor Reik, poursuivi pour exercice illégal de la médecine alors qu'il était secrétaire de la Société psychanalytique de Vienne, en faveur de l'autonomie de la pratique psychanalytique par rapport à la médecine, dans son ouvrage La question de l'analyse profane. Modèle:Article détaillé
Si l'essentiel des écoles et courants psychanalytiques s'accordent à juger nécessaires les trois prérequis que constituent une cure psychanalytique personnelle, la conduite de plusieurs cures supervisées et un cursus d'études théoriques et cliniques au sein de l'association que souhaite rejoindre le candidat, les modalités pratiques et les procédures d'habilitation peuvent différer.
La pratique clinique du psychanalyste
La pratique clinique du psychanalyste est certes une profession, mais une profession que Freud rangeait toutefois au registre des trois métiers qu'il jugeait « impossibles » à exercer : « éduquer, gouverner et soigner »<ref>Sigmund Freud disait sous forme de métaphore et pour souligner la difficulté de cette pratique qu'il y avait trois métiers « impossibles » : « éduquer, gouverner et soigner » in Analyse avec fin et analyse sans fin, 1937 (cf. les textes de Michel Fain, Eugène Enriquez, Mireille Cifali, Jean Cournut : in Les 3 métiers impossibles, {{#ifeq: | s | Modèle:Siècle | Ve{{#if:| }} }} rencontres psychanalytiques d'Aix-en-Provence 1986, éd. : Les belles lettres, coll. : Confluents psychanalytiques, Modèle:ISBN. Pour l'histoire de cette boutade de S. Freud, cf. l'article de Mireille Cifali, Métier « impossible » ? une boutade inépuisable, Le Portique, 1999/4, dossier «Éduquer : un métier impossible ?» Article en ligne.</ref>.
Travail de l'analyste dans la cure classique
Modèle:Article détaillé La cure analytique classique a pu être désignée autrement par certains auteurs et à différentes époques.
Due à Maurice Bouvet en 1954<ref>Maurice Bouvet, La cure type (1954) in La cure psychanalytique classique, Paris, Puf, 2007.</ref>, la notion de « cure-type », reste Modèle:Citation. Cette notion fut nuancée par des Modèle:Citation, et fut ensuite remplacée par celle de Modèle:Citation<ref>Alain de Mijolla, « Cure psychanalytique » (article), dans Dictionnaire international de la psychanalyse (dir. A. de Mijolla), 2 vol, , Hachette, Éd. revue et augmentée, 2005, Modèle:P..</ref>.
Les règles fondamentales
Dans la cure psychanalytique analyste et analysant suivent deux règles fondamentales : du côté du patient, celle de l'association libre et du côté de l'analyste, celle de l'« attention flottante » (Modèle:Lang, traduction OCF.P : « l'attention en libre [ou /égal] suspens »).
L'engagement de l'analyste repose par ailleurs sur deux autres principes celui de « la neutralité bienveillante » et celui de « l'abstinence » : il ne doit pas intervenir dans la réalité de la vie de son patient (dans la cure et hors cure).
L'interprétation
Les interprétations, le seul acte de l’analyste, se font sous forme d'intervention verbale, formulées d'une façon indirecte ou directe. Celles-ci permettent de révéler le contenu latent des pensées inconscientes du patient à partir de son discours manifeste. Le travail d'analyse inclut les récits de rêves de l'analysant, et son discours dans la séance, révélateur du désir inconscient et du transfert. En effet, le travail de l'analyste freudien en réfère ici à la méthode d'analyse découverte par Freud dans L'Interprétation du rêve (1900) qui en reste le modèle initial.
Transfert et contre-transfert
L'analyste interprète aussi les propos du patient en fonction du transfert de celui-ci. Il aura à tenir compte de son propre contre-transfert<ref>Heinrich Racker : Transfert et contre-transfert. Études sur la technique psychanalytique, Cesura Lyon, 2000, Modèle:ISBN. Préface de Leon Grinberg et Rebecca Grinberg. Le « transfert » a été décrit par Freud comme la « pierre angulaire » du traitement, de ses résistances et de ses progrès: Modèle:Citation (Freud, lettre à Georg Groddeck du 5 juin 1917). </ref>.
Le cadre de la cure
Le contrat analytique comporte les modalités du cadre, rythme et durée des séances, vacances et paiement.
Cure classique et psychothérapies
Selon l'indication thérapeutique, l'analyste peut modifier d'une manière plus ou moins importante le cadre de la cure. On en vient alors à parler de psychothérapies<ref>François Richard et al.: Le travail du psychanalyste en psychothérapie, préface d'André Green, Ed. Dunod, coll. : Inconscient et culture, 2020, Modèle:ISBN</ref>. Le fait que les psychothérapies psychanalytiques s'adressent plutôt à des personnes souffrant d'une névrose trop "serrée" et la cure classique serait plutôt réservée à des personnes ayant une bonne mentalisation — distinction faite notamment en psychosomatique<ref>Marty P., Mentalisation et psychosomatique, Paris, Delagrange, 1991.</ref>, est une question polémique. Modèle:Référence souhaitée
Le paiement constitue directement les honoraires de l'analyste ou est parfois de nature symbolique dans les cas où la cure est financée par un tiers-payant. Les tarifs pratiqués peuvent varier dans certaines fourchettes, en fonction du marché, mais aussi souvent des moyens du patient. Le traitement peut, sous certaines conditions, être remboursé par la sécurité sociale ou des assurances du même type dans d'autres pays.
Problématique de l'argent dans la cure
Freud a Modèle:Citation. Il aborde cette question en 1912 et 1913, dans ses Conseils aux médecins sur le traitement analytique et Le début du traitement<ref name="DIP">Ghyslain Levy, « Argent (dans la cure psychanalytique) », in Alain de Mijolla (dir.), Modèle:P., Dictionnaire international de la psychanalyse, 1. A/L. Calmann-Lévy, 2002, Modèle:ISBN.</ref>.
Sur le plan métapsychologique, il évoque les transpositions des pulsions du stade anal et Modèle:Citation et l'argent, les cadeaux, les enfants<ref name="DIP" />.
La différence sexuée de l'analyste
Sophie de Mijolla-Mellor introduit l'ouvrage collectif Les femmes dans l'histoire de la psychanalyse par ces mots : Modèle:Citation. Du côté de l'analysant(e), celui-ci découvrira au cours de son travail d'analyse Modèle:Citation<ref>Préface de Sophie de Mijolla-Mellor à l'ouvrage collectif Les femmes dans l'histoire de la psychanalyse (dir.: S. de Mijolla-Mellor), L'Esprit du temps, 1999, Modèle:P..</ref>.
Les psychanalystes dans l'histoire de la psychanalyse
L'Association psychanalytique internationale
Pour des raisons historiques, épistémologiques et politiques, l'Association psychanalytique internationale, fondée en 1910 par Freud et les premiers freudiens pour fédérer le mouvement psychanalytique international, ne regroupe pas l'ensemble des sociétés analytiques. Cette association reconnaît une diversité de modèles de formation en fonction des pays ou des orientations analytiques, comme ce fut le cas par exemple à l'issue des controverses scientifiques de 1941-1945 au sein de la Société britannique de psychanalyse, entre les kleiniens les annafreudiens, qui ont abouti à faire admettre plusieurs parcours de formation.
Un autre exemple est celui des trois modèles de formation reconnus au sein même de l'Association psychanalytique internationale : le modèle Eitingon (essentiellement mis en place par Max Eitingon en 1922 à l'Institut de Berlin), le modèle français (qui considère la psychanalyse personnelle comme indépendante du cursus de formation institutionnelle et préalable à celui-ci) et le modèle uruguayen (qui associe différents critères des deux précédents modèles de formation).
Générations de psychanalystes
En Modèle:Citation, Élisabeth Roudinesco et Michel Plon utilisent le terme de génération en tant qu'Modèle:Citation pour Modèle:Citation, soit Modèle:Citation. Il y a deux modes de numérotation, Modèle:Citation.
Les auteurs du dictionnaire adoptent le mode de numérotation internationale (incluant donc Modèle:Citation)<ref>Plon et Roudinesco, Dictionnaire de la psychanalyse, entrée: « Génération », Paris, Fayard / Le Livre de Poche / La Pochothèque, 2006 et 2011, Modèle:P..</ref> :
La première génération
- La première génération internationale est celle des premiers psychanalystes réunis autour de Freud, au début du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle, notamment ceux de la Société psychologique du mercredi, dont les membres du «comité secret»<ref>Cf. P. Grosskurth (1995) Freud, l'anneau secret, coll. « Histoire de la psychanalyse », PUF</ref>: Sándor Ferenczi à Budapest, Otto Rank et Hanns Sachs à Vienne, Karl Abraham et Max Eitingon à Berlin, Ernest Jones à Londres, Paul Federn, Hermann Nunberg, Theodor Reik... S'y ajoutent d'autres psychanalystes, tels Carl Gustav Jung à Zurich, Alfred Adler...
La deuxième génération
La deuxième génération internationale est surtout active durant l'entre-deux-guerres : Melanie Klein, Anna Freud, Sabina Spielrein, Marie Bonaparte...
Cette génération Modèle:Citation. C'est également la génération qui eut à affronter Modèle:Citation<ref>Plon et Roudinesco, Modèle:P..</ref>.
La troisième génération
- La troisième génération internationale est surtout active après la Seconde Guerre mondiale, elle comprend notamment Donald Winnicott, Esther Bick, Wilfred Bion, Hanna Segal, Herbert Rosenfeld, à Londres ; Françoise Dolto, Jacques Lacan, Piera Aulagnier, Jean Laplanche, J.-B. Pontalis, André Green, Michel Fain, Michel De M'Uzan, Serge Viderman à Paris ; Raymond de Saussure et Marcelle Spira en Suisse romande... C'est aussi la génération Modèle:Citation. Elle va être amenée à Modèle:Citation<ref name="P&R p572">Plon et Roudinesco, Modèle:P..</ref>.
La quatrième génération
- La quatrième génération internationale est depuis 1970 Modèle:Citation de différents groupes freudiens, éventuellement Modèle:Citation<ref name="P&R p572" />.
La cinquième génération
- La cinquième génération s'épanouirait à partir de 2000 Modèle:Citation. Plon et Roudinesco observent au sein d'une multiplicité de groupes autonomes un Modèle:Citation dans la manière Modèle:Citation : plusieurs de ces groupes Modèle:Citation<ref>Plon et Roudinesco, Modèle:P..</ref>.
Les femmes psychanalystes
Vienne a attiré beaucoup de femmes vers la psychanalyse entre 1902 et 1938, aussi longtemps que la psychanalyse a pu se développer à Vienne : d'abord jusqu'en 1918 sous la monarchie des Habsbourg, ensuite dans « Vienne la rouge » jusqu'en 1934, et jusqu'en 1938 dans les années de Modèle:Citation. Elles ont joué Modèle:Citation dans le mouvement psychanalytique<ref name="Mühlleitner">Elke Mühlleitner, « Les femmes et le mouvement psychanalytique à Vienne » in Les femmes dans l'histoire de la psychanalyse (dir. S. de Mijolla-Mellor), 1999, Modèle:P., Modèle:Lire en ligne.</ref>. Après Zürich, la Société psychanalytique de Vienne a été la deuxième Modèle:Citation. Le pourcentage de femmes (quarante-trois femmes contre cent sept hommes élus membre ordinaires et ordinaires entre 1902 et 1938) y a été plus élevé que dans d'autres groupes de l'Association Internationale de Psychanalyse<ref name="Mühlleitner"/>.
Sur quarante-cinq psychanalystes interviewées au début des années 1980, note Nancy J. Chodorow, les femmes de la deuxième génération avaient fait leur analyse avec Freud et ses collègues, tandis que celles de la troisième génération avaient été analysées par des analystes de la deuxième génération<ref name="Chodorow">Nancy J. Chodorow, « La psychanalyse et les femmes psychanalystes » in Les femmes dans l'histoire de la psychanalyse (dir. S. de Mijolla-Mellor), 1999, Modèle:P., Modèle:Lire en ligne.</ref>. Ce sont des raisons culturelles et historiques ainsi qu' Modèle:Citation et Modèle:Citation qui ont rendu la psychanalyse Modèle:Citation des deuxième et troisième générations de psychanalystes, à une époque où nombre de professions étaient exercées seulement par des hommes<ref name="Chodorow"/>.
Psychanalyse en France
Du fait de divergences théoriques et de scissions historiques, il existe de nombreuses associations psychanalytiques :
- la Société psychanalytique de Paris, historiquement la première créée, en 1926<ref>Annick Ohayon, Psychologie et psychanalyse en France : L'impossible rencontre (1919-1969), Éditions La Découverte, coll. « La Découverte/Poche », Modèle:ISBN</ref>, l'Association psychanalytique de France, fondée par notamment Daniel Lagache, Juliette Favez-Boutonier, Jean Laplanche, J.B. Pontalis en 1964 par scission de la Société française de psychanalyse (SFP)<ref>Modèle:Lien web</ref>, ainsi que la Société psychanalytique de recherche et de formation, sur le site de l'APF, consulté en ligne le 20 mars 2021<ref>Page d'accueil de la Société psychanalytique de recherche et de formation [5].</ref>, sont membres de l'Association psychanalytique internationale et de la Fédération européenne de psychanalyse ;
- le Quatrième Groupe, fondé en 1969 par Piera Aulagnier, François Perrier et Jean-Paul Valabrega et issu de l'École freudienne de Paris par scission opérée la même année (1969), à la suite de désaccords avec J. Lacan sur la question de la formation des analystes<ref>Modèle:Ouvrage</ref>, représente un courant indépendant ;
- diverses associations lacaniennes de psychanalyse ont été fondées à la suite de l'École freudienne de Paris (1964-1980) : l'École de la cause freudienne (1981), l'Association lacanienne internationale (1982/1987, Charles Melman)<ref>Association Lacanienne Internationale</ref>, l'Association mondiale de psychanalyse (1992, Jacques-Alain Miller) ;
- d'autres associations psychanalytiques et non lacaniennes se sont créées aussi par ailleurs.
Psychanalystes connus
Une manière de « classer » les psychanalystes consisterait à mettre en avant leur appartenance à des courants théoriques. On peut distinguer ainsi des psychanalystes freudiens, kleiniens ou post-kleiniens, egopsychologues, lacaniens, par exemple.
Une autre forme de typologie, adoptée ci-dessous, consiste à les classer par pays d'exercice :
Allemagne
Modèle:Article détaillé Modèle:Catégorie détaillée
Argentine
Modèle:Catégorie détaillée Modèle:Colonnes
Autriche
Modèle:Catégorie détaillée Modèle:Colonnes
Belgique
Brésil
Canada
Chili
États-Unis
Modèle:Catégorie détaillée Modèle:Colonnes
France
Modèle:Article détaillé Modèle:Catégorie détaillée Modèle:Colonnes
Hongrie
Modèle:Catégorie détaillée Modèle:Colonnes
Italie
- Antonino Ferro
- Franco Fornari
- Eugenio Gaddini
- Cesare Musatti
- Vanda Shrenger Weiss
- Edoardo Weiss
- Alexandra Tomasi de Lampedusa
Inde
Liban
Maroc
Royaume-Uni
Modèle:Article détaillé Modèle:Catégorie détaillée Modèle:Colonnes
Russie
Suisse
Modèle:Article détaillé Modèle:Catégorie détaillée Modèle:Colonnes
Tchécoslovaquie
Notes et références
Voir aussi
Bibliographie
- Sigmund Freud,
- La technique psychanalytique, PUF, 2007, Coll. « Quadrige Grands textes », Modèle:ISBN
- La question de l'analyse profane, Gallimard-poche, 1998 Modèle:ISBN
- Contribution à l'histoire du mouvement psychanalytique (1914) in Œuvres complètes, Vol. 12, 1913-1914, Éd.: Presses Universitaires de France, 2005, Modèle:ISBN
- Minutes de la Société psychanalytique de Vienne (Hermann Nunberg, Ernst Federn (Hrsg.), Protokolle der Wiener Psychoanalytischen Vereinigung, Bd. I – IV. S. Fischer, Frankfurt am Main, 1976 -1981): publiées dans la traduction française sous le titre « Les premiers psychanalystes. Minutes de la Société psychanalytiques de Vienne », éd. par H. Nunberg et E. Federn, Trad. de l'allemand par Nina Schwab-Bakman, Paris, Gallimard/nrf, Coll. « Connaissance de l'inconscient », 4 tomes, 1976-1983.
- Tome I 1906-1908, « Présentation de "La psychanalyse dans son histoire" » par J.-B. Pontalis, Paris, Gallimard pour la trad. française, 1976.
- Tome II 1908-1910, Paris, Gallimard pour la trad. française, 1978.
- Tome III 1910-1911, Paris, Gallimard pour la trad. française, 1979.
- Tome IV 1912-1918, préface de Michel Schneider, Paris, Gallimard, 1983.
- Dictionnaire international de la psychanalyse, Alain de Mijolla (dir), 2 vol, , Hachette, Éd. revue et augmentée, 2005, Modèle:ISBN,
- Sur la formation du psychanalyste:
- « Formation du psychanalyste » (article de Jean-Luc Donnet).
- « Analyse didactique », cf. « Psychanalyse didactique » (article d'Alain de Mijolla).
- « American Psychoanalytic Association » (article de Leon Hoffman et Sharon Zalusky).
- « Berliner Psychoanalytisches Institut » (article de Regine Lockot).
- « Analyse quatrième » (article de Sophie de Mijolla-Mellor).
- « Contrôle (psychanalyse sous -) » (article de Roger Perron).
- Sur la cure psychanalytique:
- « Cure psychanalytique » (article d'Alain de Mijolla). Modèle:Plume
- « argent (dans la cure psychanalytique) » (article de Ghyslain Levy).Modèle:Plume
- « Technique psychanalytique (adultes) » (article d'Alain de Mijolla).
- « Technique psychanalytique (enfants) » (articles de Bernard Golse).
- « Transfert » (article de Paul Denis).
- « Contre-transfert » (article de Claudine Geissmann).
- « Transfert (amour de -) » (article de Jean-François Rabain).
- Élisabeth Roudinesco, Histoire de la psychanalyse en France. 1 — 1885-1939, Paris, Fayard, 1994.
- Michel Plon et Élisabeth Roudinesco, Dictionnaire de la psychanalyse, entrée: « Génération », Paris, Fayard, 1997, 2000, 2006, 2011 pour Le Livre de Poche / La Pochothèque, Modèle:ISBN Modèle:Plume
- Sophie de Mijolla-Mellor (dir.), Les femmes dans l'histoire de la psychanalyse, Actes du Colloque de l'Association Internationale d'Histoire de la Psychanalyse ({{#ifeq: | s | Modèle:Siècle | VIIe{{#if:| }} }} Rencontre Internationale de l'A.I.H.P., Londres, 16-Modèle:Date-), Bordeaux-Le-Bouscat, L'Esprit du Temps, 1999 Modèle:ISBN, textes:
- Nancy J. Chodorow, « La psychanalyse et les femmes psychanalystes ».
- Elke Mühlleitner, « Les femmes et le mouvement psychanalytique à Vienne ».
- Hanna Segal, « La contribution de Mélanie Klein à la théorie et à la pratique psychanalytiques ».
- Sophie de Mijolla-Mellor, « Des femmes théoriciennes de la psychanalyse ».
- Jacques Sédat, « L'apport de Françoise Dolto à la théorie de la sexualité féminine ».
- Julia Kristeva, « Le contre-transfert et les psychanalystes femmes ».
- Luiz Eduardo Prado de Oliveira, « Le contre-transfert et les origines de la technique analytique ».
- Elisabeth Goode de Garma, « Les femmes psychanalystes en Amérique Latine ».
- Franck Rexand, « Margarethe Hilferding: une femme à la Société Psychanalytique de Vienne ».
- Inge Weber, « Une relation à trois, unique dans l'histoire de la psychanalyse: Anna Freud - Sigmund Freud - Lou Andreas-Salomé ».
- Juliet Mitchell, « Reconsidérer Dora ».
- Nicolas Gougoulis, « Elfriede Hirschfeld, réflexions à propos de l'historiographie de la pratique clinique de Freud ».
- Bertrand Vichyn, « Emma Eckstein, la première psychanalyste ».
- Coll. sous la dir. de Roger Perron : Psychanalystes, qui êtes-vous ?, InterEdition, 2006, Modèle:ISBN
- Paul Denis et Jacqueline Schaeffer, Comment peut-on être et rester psychanalyste, PUF, 2001 Modèle:ISBN
- Ernst Falzeder, « Profession : psychanalyste. Une perspective historique », Psychothérapies, vol. 23, no. 4, 2003, Modèle:P..
- André Green (dir.), Le Travail psychanalytique, PUF, 2003, Modèle:ISBN
- Horacio Etchegoyen, Fondements de la technique psychanalytique, Hermann, 2005, Modèle:ISBN
- Maurice Bouvet, La cure psychanalytique classique, coll. « Le fil rouge », Paris, PUF, 2007, Modèle:ISBN
- Ernest Jones : La vie et l'œuvre de Sigmund Freud, PUF-Quadrige rééd. 2006 T2: Modèle:ISBN.
- Alain Amselek, Le Livre Rouge de la psychanalyse, Desclée de Brouwer, Paris, nouvelle édition revue et augmentée, tome 1, 2010 Modèle:ISBN, tome 2, 2011 Modèle:ISBN
- Antonino Ferro, Psychanalystes en supervision, coll. «Transition», Erès, 2009 Modèle:ISBN
- Daniel Widlöcher, Comment on devient psychanalyste... et comment on le reste, Odile Jacob, 2010, Modèle:ISBN
- Samuel Lézé, L'autorité des psychanalystes, Préface de Richard Rechtman, Paris, PUF, 2010, Modèle:Isbn, présentation sur le site de l'éditeur Modèle:Lire en ligne
Filmographie
- Être psy, série d'entretiens filmés entre 1983 et 2008, réalisation Daniel Friedmann et Jérôme Blumberg, Ed. Montparnasse, Paris, 2009, 14 DVD + livret
Articles connexes
- Histoire de la psychanalyse
- Formation du psychanalyste
- Analyse profane
- La question de l'analyse profane
- Cure psychanalytique
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