Église apostolique assyrienne de l'Orient

L'Église apostolique assyrienne de l'Orient ou Sainte Église apostolique assyrienne de l'Orient (‘Ittā Qaddishtā wa-Shlikhāitā Qattoliqi d-Madnĕkhā d-Ātārāyē) est une Église autocéphale de tradition syriaque orientale. Elle fait partie de l'ensemble des Églises des deux conciles. Le chef de l'Église porte le titre de Catholicos-Patriarche de la Sainte Église Apostolique Assyrienne de l'Orient (ou celui, plus traditionnel, de Métropolite de Séleucie-Ctésiphon, Catholicos et Patriarche de l'Orient), avec résidence à Erbil au Kurdistan (Irak).

Nom

L'Église apostolique assyrienne de l'Orient est également connue sous d'autres noms :

• Sainte Église apostolique catholique assyrienne de l'Orient
• Église apostolique de l'Orient et des Assyriens
• Église apostolique assyrienne de l'Est
• Église nestorienne<ref>Nestorian Church (site nestorian.org)</ref>
• Église perse<ref>Persian Church (site nestorian.org)</ref>
• Église orthodoxe de Perse
• Église de l'Orient
• Église de l'Est
• Église de l'Orient des Assyriens<ref>Joseph Yacoub, Babylone chrétienne : géopolitique de l'Église de Mésopotamie, Desclée de Brouwer, Paris, 1996, Modèle:P.</ref>
• Église syriaque orientale<ref>Joseph Yacoub, Babylone chrétienne : géopolitique de l'Église de Mésopotamie, Desclée de Brouwer, Paris, 1996, Modèle:P.</ref>
• Église syro-orientale
• Église chaldéenne orthodoxe<ref>Jean-Pierre Valognes, Vie et mort des Chrétiens d'Orient, Fayard, Paris, 1994, Modèle:P.</ref>
• Église chaldéenne nestorienne<ref>Raymond Janin, Les Églises et les rites orientaux, Letouzey & Ané, Paris, 1997, Modèle:P.</ref>
• Église assyrienne orthodoxe<ref>Petit dictionnaire de l'Orient chrétien (§ Église nestorienne), Brepols, Turnhout, 1991, Modèle:P.</ref>
• Église syrienne d'Orient<ref>Raymond Le Coz, Histoire de l'Église d'Orient, Cerf, Paris, 1995, Modèle:P.</ref>
• Église syriaque d'Orient

Histoire

L'Église apostolique assyrienne de l'Orient se revendique comme fondée par l'apôtre Thomas.

Période perse sassanide

• 310 : l'évêque de Séleucie-Ctésiphon Mar Papa bar Gaggaï fédère les différentes Églises locales et devient catholicos de l'Orient, tout en demeurant dans la juridiction de l'Église d'Antioche.
• 410 : après une période de persécutions, l'Église de l'Orient se réorganise lors d'un concile dans la ville de Séleucie. Le titre de patriarche est adopté.
• 424 : lors du Synode de Markabta à Markabta de Tayyayé (Séleucie), l'Église de l'Orient se déclare indépendante de l'Église d'Antioche.
• 431 : le Concile d'Éphèse condamne Nestorius, le patriarche de Constantinople, et ses positions christologiques. L'Église de l'Orient n'en reconnaît pas les conclusions.
• 433 : Jean d'Antioche et Cyrille d'Alexandrie aboutissent à un accord théologique avec le Symbole d'union.
• 484 : concile de Beth Lapat, adhésion à l'enseignement théologique de Théodore de Mopsueste.
• 489 : fermeture de l’école théologique d’Édesse, de tendance nestorienne, sur ordre de l'empereur romain Zénon ; essor de son héritière l’école théologique de Nisibe, en Perse.

Période arabe

• 780 : transfert du siège catholicosal de Séleucie-Ctésiphon à Bagdad

Période mongole

• 1258 : prise de Bagdad par les Mongols. Doqouz Khatoun, la principale épouse de Houlagou, chrétienne assyrienne, demande d'épargner les instruits et le chrétiens.
• 1287 : ambassade de Rabban Bar Sauma en Europe.
• 1363 : l’Église de l’Orient connaît le chaos lors de la persécution générale des chrétiens par le chef turco-mongol Tamerlan.

 

Période turque ottomane

• 1450 : sous Mar Shimun IV (1437-1497), la succession patriarcale devient héréditaire.
• 1552 : sous Mar Shimun VII (1538-1558), schisme de Yohannan Soulaqa et fondation de l'Église catholique chaldéenne.
• 1692 : une seconde lignée patriarcale (lignée Shimun) est créée, à Qotchanès, par Mar Shimun XIII Dinkha (1692-1700) qui rompt l'union avec Rome.
• 1804 : la lignée patriarcale originelle (lignée Eliyya ) s'éteint à Rabban Hormizd.
• 1915-1918 : massacres des Assyro-Chaldéens. Formation d'une armée par le patriarche Mar Simon XXI Benjamin (assassiné en 1918).

Période contemporaine

• 1940 : Mar Simon XXIII Ishaya (Modèle:Date--Modèle:Date-) se réfugie aux États-Unis<ref>https://www.escholar.manchester.ac.uk/api/datastream?publicationPid=uk-ac-man-scw:1m2407&datastreamId=POST-PEER-REVIEW-PUBLISHERS-DOCUMENT.PDF</ref>
• 1951 : à la mort de Mar Zaia Sargis, évêque de Jilu (Modèle:Date-), il ne reste comme évêque que le patriarche et son oncle, Mar Joseph Khnanicho. Ce dernier consacre le Modèle:Date- Mar Isho Sargis, le neveu de l'évêque défunt, à Bagdad.
• 1952 : consécration de Mar Thomas Darmo pour la Métropole du Malabar et de toute l'Inde
• 1953 : Mar Philippe Yohannan est consacré évêque de Rawanduz pour l'Iran.
• 1964 : Mar Simon XXIII Ishaya fait adopter le calendrier grégorien.
• 1968 : un schisme entraîne la création de l'Ancienne Église de l'Orient.
• 1973 : Mar Joseph Khnanicho devient locum tenens à la suite de la démission de son neveu.
• 1975 : Mar Simon XXIII Ishaya est assassiné (Modèle:Date-) <ref>Mar Eshai Shimun</ref>à San José en Californie.
• 1976 : avec l'élection de Mar Dinkha IV, la succession patriarcale n'est plus héréditaire. Le nom officiel devient Sainte Église apostolique catholique assyrienne de l'Orient.
• 1994 : signature de la Déclaration christologique commune avec l'Église catholique
• 1995 : réunification avec l'Église malabare orthodoxe
• Septembre 2006 : le catholicos-patriarche visite le Nord de l'Irak.
• Modèle:Date : consécration de deux évêques en Inde.
• Novembre 2012 : fondation du monastère Saint Isaac de Ninive en Californie après 125 ans<ref>{{#invoke:Langue|indicationDeLangue}} Opening and dedication of new monastery of Mar Isaac of Nineveh</ref> d'interruption de vie monastique.
• Modèle:Date : mort du patriarche Mar Dinkha IV
• Modèle:Date : élection du patriarche Mar Gewargis III<ref>{{#invoke:Langue|indicationDeLangue}} Assyrian Church of the East Elects New Patriarch, Assyrian International News Agency (AINA), 18 septembre 2015</ref>
• 2017 : consécration de deux évêques, Mar Abris Awshalem<ref>Modèle:Lien web.</ref> pour Erbil et Mar Ninos Elya<ref>Modèle:Lien web.</ref> pour Melbourne.

Évangélisation de la Chine

Modèle:Article détaillé Des traces probantes de la présence de l'Église de l'Orient en Chine existent pour deux périodes : d'abord du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle au Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle, puis sous la dynastie mongole des Yuan aux {{#switch: XIV

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}}. Après bien des vicissitudes historiques, ces églises n'existent plus mais, en 1998, l'Église apostolique assyrienne de l'Orient a envoyé l'évêque Mar Gewargis en Chine<ref>Modèle:Lien web</ref>. en 2010, lors d'une visite ultérieure à Hong Kong, l'Église assyrienne a déclaré : « après 600 ans, la liturgie eucharistique, selon l'anaphore de Mar Addai & Mari a été célébrée à la chapelle du Séminaire théologique luthérien mercredi Modèle:Date- au soir<ref name=":0">Modèle:Lien web</ref>». Puis, en Modèle:Date-, l'évêque Mar Awa Royel, accompagné d'un prêtre et d'un diacre, a pu célébrer la Sainte Eucharistie à Xi'an, berceau de l'Église de l'Orient en Chine en Modèle:Date-<ref>Modèle:Lien web</ref>.

Organisation

Siège patriarcal

Fichier:Qudshanis-Hakkari Mar Shimon house.jpg

Résidence patriarcale à Qotchanès (1904)

Fichier:Interior view of the Church of Saint John the Baptist, an Assyrian Church of the East cathedral in Ankawa 03.jpg

Intérieure de la cathédrale Mar Yohanna al Ma’amadan (Saint Jean le Baptiste)

Le siège de l'Église, à l'origine à Séleucie-Ctésiphon, a été déplacé à plusieurs reprises :

• à Bagdad (vers 780) ;
• à Maragha ;
• à Mossoul ;
• à Djezireh ;
• au monastère Rabban Hormizd près d'Alqosh jusqu'en 1804 (lignée Eliyya) ;
• à Qotchanès (massif montagneux du Hakkiari) jusqu'en 1915 (lignée Shimun) ;
• à Morton Grove, près de Chicago ;
• à la cathédrale Mar Yohanna<ref>Modèle:Lien web.</ref> d'Erbil (Ankawa) à la suite du synode des 28 et Modèle:Date- lors de l'élection du Catholicos-Patriarche Gewargis III.

Lors de son synode de Modèle:Date tenu à Bagdad, l'Église de l'Orient décida du transfert du siège patriarcal à Bagdad. Ce transfert ne put se faire, du fait de la guerre du Golfe, qu'à partir d'Modèle:Date-.

Organisation territoriale

L'Église est divisée en plusieurs archidiocèses et diocèses<ref>Modèle:Lien web.</ref> :

• métropole du Malabar et de toute l'Inde (Thrissur) ;
• métropole de Nohadra (Dohuk, nord de l'Irak) et de la Russie :
  • diocèse d'Erbil depuis Modèle:Date- ;
• métropole d'Australie (Fairfield) et de Nouvelle-Zélande et du Liban :
  • diocèse du Sud de l'Australie et de Nouvelle-Zélande (Melbourne) depuis Modèle:Date-,
  • diocèse de l'est des États-Unis (Chicago),
  • diocèse de l'ouest des États-Unis (Phoenix),
  • diocèse de Californie (Modesto),
  • diocèse du Canada (Etobicoke, Ontario),
  • diocèse de Bagdad (d'Ukraine et de Géorgie depuis Modèle:Date-<ref>Modèle:Lien web.</ref>),
  • diocèse de Syrie,
  • diocèse de Scandinavie et d'Allemagne (Hallunda och Norsborg près de Stockholm),
  • diocèse d'Iran (Téhéran),
  • diocèse d'Europe Occidentale (Londres) depuis Modèle:Date-<ref>Modèle:Lien web.</ref>.

Mouvements centrifuges et schismes

• 1968 Ancienne Église de l'Orient
• 1995 Diocèse apostolique catholique assyrien

Rites et pratiques

La liturgie est célébrée en syriaque, dialecte de l'araméen, qui est la langue maternelle du Christ (l'apparition du dialecte lui est postérieure). La Messe se dit « Mystères ». Il existe trois prières eucharistiques ou anaphores (appelées « sanctifications ») : la plus ancienne remonte aux origines de l’Église (Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle), la tradition dit qu’elle aurait été écrite par les disciples de l’Apôtre Thomas : Addaï et Mari (c’est l’une des plus anciennes de la chrétienté), la deuxième est attribuée au grand docteur grec de l’Église d’Orient : Théodore de Mopsueste, compagnon de Saint Jean Chrysostome (Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle), et la troisième date du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle, est attribuée à Nestorius patriarche de Constantinople (428–431) ; cette dernière n’est célébrée que cinq fois dans l’année.

Relations avec les communautés protestantes

Les premiers missionnaires protestants du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle virent d'un très bon œil l'absence de culte des images et des statues.

• 1834 : des missionnaires presbytériens américains (Evangelical Presbyterian Church of Iran<ref>Modèle:Lien web.</ref>) viennent à Ourmia<ref>http://www.iranchamber.com/religions/articles/american_presbyterian_missionaries_zirinsky.pdf</ref>.
• 1870 : formation de l'Église évangélique assyrienne
• 1884-1890 : premier contact avec l'Église d'Angleterre qui met en place une mission (Archbishop of Canterbury's Assyrian Mission) à Ourmia et à Qotchanès.
• 1940 : formation de l'Église pentecôtiste assyrienne (Assyrian Pentecostal Church) affiliée à la fédération des Assemblées de Dieu.

Relations avec les autres Églises

Relations avec les autres Églises de tradition syriaque

Modèle:Loupe Depuis 1994, l'Église apostolique assyrienne de l'Orient participe à une série de discussions œcuméniques avec les autres Églises de tradition syriaque, à l'initiative de la Fondation Pro Oriente, organisme dépendant du diocèse catholique de Vienne en Autriche. Ces discussions rassemblent des représentants d'Églises catholiques et séparées, de tradition syriaque occidentale (Église syriaque orthodoxe, Église catholique syriaque, Église malankare orthodoxe, Église catholique syro-malankare, Église maronite) et de tradition syriaque orientale (Église apostolique assyrienne de l'Orient, Ancienne Église de l'Orient, Église catholique chaldéenne, Église catholique syro-malabare).

Relations avec l'Ancienne Église de l'Orient

• Modèle:Date- Rencontre ecclésiastique de haut niveau à Bagdad en vue d'une éventuelle réunification.

Relations avec l'Église catholique chaldéenne

Le Modèle:Date-, le patriarche Mar Dinkha IV et le patriarche Raphaël I Bidawid de l'Église catholique chaldéenne signent un « Décret synodal conjoint pour la Promotion de l'Unité », marquant les progrès du dialogue entre les deux Églises syriaques orientales.

Relations avec l'Église catholique

• 1964 : deux observateurs (citoyens américains) assistent à la troisième session du concile Vatican II.
• Modèle:Date- : Mar Dinkha IV participe à la messe d’inauguration du pontificat de Jean-Paul II.
• 1984 : visite officielle du patriarche Mar Dinkha IV au Vatican. Rencontre avec le pape Jean-Paul II.
• Modèle:Date- : signature au Vatican d'une « Déclaration christologique commune » par le pape Jean-Paul II et le patriarche Mar Dinkha IV.

Le pape Jean Paul II et le patriarche Mar Dinkha IV, en signant cette déclaration, ont clos, pour leurs Églises, les différentes controverses liées à la querelle nestorienne.

• Modèle:Date- : Rome reconnaît la validité de l'Eucharistie célébrée selon l'anaphore de Addai et Mari, qui n'inclut pas le récit évangélique de l'Institution.
• Modèle:Date- : nouvelle visite officielle du patriarche Mar Dinkha IV au Vatican. Rencontre avec le pape Benoît XVI.
• Modèle:Date- : visite du patriarche Mar Dinkha IV au Vatican. Rencontre avec le pape François.
• Modèle:Date- : le patriarche Mar Gewargis III rencontre le pape François au Vatican.
• Modèle:Date- : le patriarche Mar Gewargis III rencontre le pape François au Vatican et signe avec lui une déclaration commune<ref>Modèle:Lien web</ref>.

Voir aussi

Articles connexes

• Liste des primats de l'Église apostolique assyrienne de l'Orient
• Église de l'Orient
• Église catholique chaldéenne
• Église évangélique assyrienne
• Araméens (peuple)
• Nestorianisme
• Monastère Mar Isaac de Ninive

Liens externes

• {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}} Diocèses d'Australie, d'Europe Occidentale, de Californie
• {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}} Paroisses Sainte-Marie à Tarzana - Los Angeles, Saint-André à Chicago, Sainte-Marie à Détroit
• {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}} Paroisse Sainte-Marie à Moscou
• {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}} CNEWA - Assyrian Church of the East
• {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}} Nestorian.org
• {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}} Church of the East
• {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}} Catholic Near East Welfare Association (article)
• {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}} Encyclopaedia of the Orient - Nestorian Church

Bibliographie

• Modèle:Ouvrage
• Jean Étèvenaux, Histoire des missions chrétiennes, Éd. Saint-Augustin, Paris, 2004 Modèle:ISBN (Chap. V : les missions de l'Église de l'Est en Asie jusqu'au Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle)
• Modèle:Ouvrage
• Modèle:Ouvrage
• Modèle:Ouvrage
• Modèle:Ouvrage
• Modèle:Ouvrage
• Modèle:Ouvrage.
• Modèle:Chapitre

Filmographie

• Robert Alaux, Les derniers Assyriens, Paris, 2003 (film documentaire de 53 minutes)