Occitanie (région culturelle)

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Modèle:Voir homonymes Modèle:Infobox Occitanie

L’Occitanie<ref>"Définition de l’Occitanie", site internet de la ville d’Agen.</ref> (Occitània<ref>Occitània avec un accent grave sur l’a selon la norme classique. La variante Occitania — sans accent — est considérée comme incorrecte. Voir la grammaire normative d’Alibert (p. viii) et les préconisations du Conseil de la langue occitane (Modèle:P.).</ref> ou Óucitanìo<ref>Écriture selon la graphie mistralienne.</ref> en occitan) est une région culturelle et historique<ref>André Armengaud et Robert Lafont (dir.), Histoire d'Occitanie, Paris, Hachette, 1979, 949 p. Modèle:ISBN</ref> du sud-ouest de l’Europe. Les principaux éléments qui la caractérisent sont sa culture et sa langue, la langue d'oc qui lui a donné son nom. L’espace occitan est identifié dès l’Empire romain sous le nom de Viennoise ou de Sept-Provinces (latin : Septem Provinciæ<ref>Carte de l'Empire romain vers 400 EC</ref>), et au début du Moyen Âge sous le nom d’Aquitaine<ref>Julien Bellarbre, [https://ifha.revues.org/8049 "La « nation » aquitaine dans l’historiographie monastique du sud de la Loire ({{#switch: - 

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   Modèle:S mini-{{#ifeq: -|-| – | - }}Modèle:S mini- siècles

}})"], Revue de l’Institut Français d’Histoire en Allemagne [En ligne], 6 | 2014, mis en ligne le 31 décembre 2014, consulté le 19 octobre 2015.</ref> (Aquitanica, royaume wisigoth de Toulouse<ref>Carte du royaume wisigoth</ref>, avant la conquête franque). Il retrouve une certaine unité à l'époque carolingienne sous le nom de royaume d'Aquitaine (aussi dénommé royaume de Toulouse<ref>"Aquitani", Frédéric Mistral, Tresor dóu Felibrige, https://www.lexilogos.com/provencal/felibrige.php?q=aquitani</ref>) dont les délimitations territoriales correspondent grosso modo à l'espace linguistique de l'ancien occitan ou de la Viennoise romaine. L’Occitanie a connu différents noms au cours de son histoire. La plus grande partie de l’Occitanie est aujourd’hui située en France<ref>« Avui, Occitània està políticament dividida entre els estats espanyol, italià i francès, on s’ubica la major part del seu territori i població. » (Aujourd'hui, l'Occitanie est politiquement divisée entre les États espagnol, italien et français, ce dernier comportant la majeure partie de son territoire et de sa population.) s.a. Occitània i l'occità.. Barcelone: Generalitat de Catalunya. Departament de la Vicepresidència. Secretaria de Política Lingüística. 2008. (Lire en ligne)</ref> où, depuis 2016, une région administrative de moindre étendue<ref>36 % du territoire culturel et les Pyrénées-Orientales catalanes. Modèle:Lien web</ref> porte le même nom.

Étendue géographique

L’étendue de l’Occitanie peut varier selon les critères retenus:

Carte de l'Occitanie basée sur l'aire moderne de la langue occitane
Carte de l'Occitanie basée sur l'aire moderne de la langue occitane.
  • En se basant sur une définition géolinguistique, l’Occitanie coïncide avec l’aire actuelle de la langue occitane<ref>Modèle:Citation Robert Lafont, Clefs pour l'Occitanie, Seghers, 1971 ; Modèle:P.</ref>,<ref>Modèle:Début citation blocL'Occitanie est partout où l'on a, en France, « l'accent du Midi », à l'exception du département des Pyrénées-Orientales, qui est catalan, de la Corse et du Pays basque.

Les occitanophones sont répartis dans une trentaine de départements situés au sud d'une ligne qui va de l'estuaire de la Gironde aux Alpes. Elle passe au nord de Libourne, à l'est d'Angoulême, au nord de Confolens (Charente), à Bellac (Haute-Vienne), au nord de Limoges, entre Châteaumeillant et Culan (Cher), entre Moulins et Vichy (Allier). Dans le bassin stéphanois, Firminy est frôlé au sud par la ligne qui atteint les grandes Alpes en coupant le Dauphiné en deux. Grenoble est limitrophe de l'Occitanie, qui commence à La Mure. Enfin, de La Mure à Besançon, et de Saint-Étienne à Fribourg en Suisse, se trouve une zone intermédiaire entre Oc et Oïl; la zone du franco-provençal. Ainsi, l’occitan est parlé dans dix provinces historiques : Guyenne, Gascogne, comté de Foix, Béarn, Limousin, Auvergne, Languedoc, Provence, Dauphiné (du sud) et pays niçois. Il faut y ajouter le val d'Aran, dans les Pyrénées espagnoles, et les vallées vaudoises du Piémont, dans les Alpes italiennes.Modèle:Fin citation bloc</ref>. Les régions anciennement occitanophones n'y sont pas incluses<ref>Modèle:Citation Robert Lafont, Clefs pour l'Occitanie, Seghers, 1971 ; Modèle:P.</ref>, par contre on parle toujours l'occitan dans le Pays basque français<ref>{{#invoke:Langue|indicationDeLangue}} L’occitan a l’onor a la television basca Jornalet 2 décembre 2014</ref>,<ref>{{#invoke:Langue|indicationDeLangue}} Okzitanierak bizi duen egoeraz EiTB 23 novembre 2014</ref> et dans les Pays catalans (le Val d'Aran et le Fenouillèdes). On distingue deux approches :

  1. soit la prise en compte des enclaves linguistiques occitanophones externes (Guardia Piemontese en Calabre, Saint-Eutrope en Angoumois, Pigüé en Argentine, Valdese aux États-Unis, divers villages occitans du sud de l’Allemagne...) et des enclaves allophones internes (la Petite Gavacherie de langue aguiainaise, d'anciennes enclaves ligures de Provence orientale, la quasi-enclave liguro-occitane de Monaco...);
  2. soit la prise en compte de la masse de terres où l'on parle occitan, sans tenir compte des petites enclaves intérieures ou extérieures<ref>{{#invoke:Langue|indicationDeLangue}} Las enclavas lingüisticas, Modèle:Lien, Jornalet, 29.8.2016</ref>. Cette dernière définition d'un territoire contigu et compact est actuellement la plus répandue.
La région occitano-romane moderne
La région occitano-romane moderne.
Carte de la langue occitane au début du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle
Carte de l'ancien occitan (à l'exception du catalan) au début du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle.
Fichier:Occitanie (1644).png
Occitanie dans un texte imprimé en 1644.
Fichier:Occitanie 1647.png
Occitanie dans un texte imprimé en 1647.

Le nom d’Occitanie est apparu au Moyen Âge sur la base d’un concept géographique, linguistique et culturel, pour désigner la partie du domaine royal français parlant la langue d’oc<ref>"Le pouvoir royal et la lingua de hoc, alias Occitania" : « C'est l'irruption du pouvoir capétien loin au sud de son domaine originel qui entraîne la fabrication du nom des contrées qu'il intègre désormais à ce domaine. On ne peut plus les appeler « comté de Toulouse », ou « vicomté d’Albi, Béziers, Carcassonne », puisqu'il n'y a plus de vicomtes depuis feu Montfort, ni de comtes après la mort d'Alphonse en 1271. Il faut pourtant bien leur trouver une désignation claire, ce qui est fait dès la fin du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle. Ce sera donc la partie du domaine royal où l'on parle une langue qui n'est pas celle de l'autre partie, là-bas au nord : la Langue d'oc, en latin Occitania. Ce qui peut englober, au hasard des conquêtes, d'autres zones où justement se parle la même langue... »</ref>.

Sa définition actuelle est variable. Dans l’usage le plus courant, l’Occitanie désigne le territoire où l’occitan est resté usité jusqu’à aujourd'hui<ref name="Lafont 1987" />,<ref name="Armengaud et al." />,<ref name="Lafont 2003" />, dans les limites définies entre 1876<ref>Début des recherches sur les frontières linguistiques avec notamment Charles de Tourtoulon et Octavien Bringuier, Étude sur la limite géographique de la langue d’oc et de la langue d’oïl (avec une carte), 1876, Paris : Imprimerie nationale [rééd. 2004, Masseret-Meuzac : Institut d’Estudis Occitans de Lemosin/Lo Chamin de Sent Jaume].</ref> et le Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle<ref>Ouvrages de Pierre Bec et Jules Ronjat en bibliographie dans l'article occitan et de Gaston Tuaillon dans l'article francoprovençal.</ref>. Si la langue et la culture occitane y sont presque toujours associées<ref name="Lafont 1987">Robert Lafont (1971, 1977, 1987), Clefs pour l'Occitanie, Paris : Seghers, 1987 : Modèle:ISBN.</ref>,<ref name="Armengaud et al.">Histoire d'Occitanie sous la direction d'André Armengaud et Robert Lafont. Paris : Hachette, 1979 Modèle:ISBN</ref>,<ref name="Lafont 2003">Robèrt Lafont (2003). Petita istòria europèa d'Occitània, Canet : El Trabucaire Modèle:ISBN</ref>,<ref name="YB" />, on trouve aussi des références à une histoire commune<ref name="YB" />,<ref name="Universalis" />, une ethnie<ref name="YB" />,<ref name="Universalis">Encyclopédie Universalis - Langue et littérature occitanes « Langue d'une ethnie qui n'a pu se constituer en nation, son histoire est la quête constante d'une prise de conscience que les impératifs les plus divers ont constamment remise en cause. »</ref>, une patrie<ref>Jean Jaurès dans : Jean Jaurès cahiers trimestriels, Issues 151-154, Société d'études jaurésiennes, édit. Société d'études jaurésiennes, 2000</ref>,<ref>Simone Weil et la patrie occitane. Juifs et source juive en Occitanie, Blanc Jòrdi, Vent Terral, Enèrgas, 1988, Modèle:P.</ref>, à un peuple<ref>Mistral et le peuple occitan, Sylvain Toulze, Société d'Éditions Occitanes, 1931</ref>,<ref>Le peuple occitan veut prendre la rue pour ses droits - La Dépêche du Midi</ref>,<ref>Peuple occitan - Festival de cinéma de Douarnenez</ref>,<ref>Manifeste PNO, version française</ref>,<ref>Modèle:Lien brisé</ref> ou à une nation<ref>Henri Lefebvre, « Il s'est formé, au Moyen Âge, une nationalité, plus exactement une tendance à une nation occitane, ou provençale...» La Pensée, revue du rationalisme moderne, Modèle:N°, mars 1956, Modèle:P., lire en ligne sur Gallica.</ref>,<ref>«"Occitània és una nació europea mil·lenària. És una terra amb llengua i història pròpies i un poble que es perfila al llarg del temps gràcies a l’aportació ètnica de celtes, ibers, lígurs, grecs, romans i visigots.» (L'Occitanie est une nation européenne millénaire. C'est une terre avec une langue et une histoire qui lui sont propres, et un peuple qui se construit au cours du temps grâce aux apports des Celtes, Ibères, Ligures, Grec, Romains et Wisigoths.) s.a. Occitània i l'occità.. Barcelone: Generalitat de Catalunya. Departament de la Vicepresidència. Secretaria de Política Lingüística. 2008. (Lire en ligne)</ref>,<ref>Modèle:Début citation blocLou Felibrige es establi pèr garda longo-mai à la nacioun óucitano sa lengo, sis us, soun gàubi e tout ço que coustituïs soun eime naciounau. (Le Félibrige est établi pour conserver la langue, les traditions, les caractères et tout ce qui constitue l'esprit national de la Nation Occitane).Modèle:Fin citation bloc. Cartabeu de Santo-Estello, Modèle:N°, Avignon: 1924-1925.</ref>,<ref>Modèle:Début citation blocToutes les caractéristiques d'une nation, autres que la langue, se retrouvent en Occitanie et l'on peut constater ici aussi à quel point la langue est l'indice synthétique de la nation. L'originalité occitane est bien marquée par rapport aux ethnies voisines, et cela à tous les points de vue : racial (composé racial où le sang O est plus fréquent qu'en France, qu'en Italie ou qu'en Catalogne, moins prédominant qu'en Euzkadi), origine du peuplement (Ligures, Ibères et Gaulois, fort contingent latin, faible apport Wisigoth) ; ethnopsychologique ; politique (soulèvements aquitains sous les Carolingiens, État national des comtes de Toulouse, union de tous « les gens de notre langue » contre l'invasion française, puis constants soulèvements paysans dans toutes les provinces, États indépendants lors des guerres de religion : Marseille, Montauban et surtout Béarn, guerre des Camisards, autonomisme des Girondins, enfin depuis le Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle, vote oppositionnel constant donnant des majorités dites "de gauche" ou assurant le succès de ce qui est apparu momentanément comme le plus protestataire (poujadisme, Mitterrand) ; culturel (de la civilisation des troubadours, appelée par Engels une pré-Renaissance jusqu'à Mistral et à notre littérature contemporaine); enfin (et certains diront surtout) démographique, économique et social : faible natalité, dépeuplement et immigration étrangère, sous-développement et régression relative face aux ethnies voisines (Italie, Catalogne, Euzkadi et surtout France), autrefois évasion de capitaux et maintenant non-utilisation ou pillage de nos ressources par la France, prédominance numérique de la classe des petits-propriétaires. Modèle:Fin citation bloc. François Fontan (extraits de : La nation occitane, ses frontières, ses régions, 1969).</ref>,<ref>Voir le Parti de la nation occitane.</ref>,<ref>Texte de loi pour la reconnaissance de la réalité nationale occitane du Val d'Aran en Catalogne, Espagne: Modèle:Lien brisé</ref>. La première étude sociologique en langue occitane pour savoir comment les occitans se définissent eux-mêmes a été commencée en 1976<ref>Occitans sens o saber ? ; Maria Clara Viguièr; Vent Terral, 1979, Documents, broché 190 p – Essai sociologique –</ref>. L'enquête montre que la réalité occitane est définie par la langue pour 95 % des personnes, la culture (94 %), la caractérisation par une histoire commune (69 %), une ethnie (50 %), une nation (20 %)<ref name="YB">Yvon Bourdet. Maria Clara Viguier Occitans sens o saber (Occitans sans le savoir), Langage et société, 1980, vol. 11, no 1, Modèle:P.. Maria Clara Viguier Occitans sens o saber (Occitans sans le savoir)</ref>. L’Occitanie, telle que définie par le territoire linguistique moderne de l’occitan, couvre la majeure partie du sud de la France actuelle, les vallées alpines de l’Ouest du Piémont, en Italie, le Val d'Aran en Espagne et Monaco<ref>Il existe aussi une variante d'occitan monégasque autochtone (quartier du Port à la Condamine et de Saint Roman) - dite patois - qui est appelée moneguier. (René ANFOSSO, locuteur de moneguier Modèle:P. in REVEST Laurenç Nissa e Occitània per Garibaldi. Anthologie garibaldienne d'Oc, Serre éd., Nice, 212 p.).</ref>,<ref>« 15 % de la population de Monaco parle le niçard/ nissart (niçois) variété de provençal, qui influence fortement le français du territoire monégasque. En fait, les personnes parlant niçard sont principalement les personnes âgées de plus de Modèle:Nobr, mais le provençal accroît son statut de langue littéraire (traduit de : « Modèle:Langue ») « Monaco : Modèle:Langue, 2006, Modèle:P. [1].</ref> soit une superficie d'environ Modèle:Unité. Elle comptait environ quinze millions d'habitants en 1999<ref>Sur la base du recensement français de 1999, la population a été estimée à Modèle:Nobr d'habitants, voir: ALCOUFFE Alan (2001) Cultura occitana e devolopament economic, 361-382 [13 de desembre de 2000], Treballs de la Societat catalana de geografia, vol. XVI, 2001, núm. 52 Societat catalana de geografia 1 et Societat catalana de geografia 2.</ref> dont environ 20 % d'habitants nés en dehors du territoire<ref>« Environ 20 % de la population actuelle est née en dehors du territoire (de 30 à 35 % en Provence, moins de 20 % à l'ouest du territoire). Cette immigration s'est produite surtout entre 1975 et 1993. Les langues parlées par les nouveaux venus sont majoritairement le français et ensuite les langues de l'immigration (arabe, berbère, etc.). » in L'étude Euromosaic-L'occitan en France.</ref> et environ 20 % des natifs l'ayant quitté<ref>« Environ 20 % de la population née dans le territoire l'a quitté pour aller travailler ailleurs, surtout entre 1963 et 1975. Les causes les plus importantes sont: le manque de possibilités d'embauche, la crise industrielle et la mécanisation des travaux du secteur agricole. » European Commission européenne>Langues>Euromosaic - L'occitan en France</ref>. En revanche, en l’absence de recensement linguistique, on ne connaît qu'imparfaitement le nombre de locuteurs de l'occitan<ref>Philippe Martel admet : "disons le nous ne savons pas combien il y a d’occitanophones dans ce pays" Martel Philippe, « Qui parle occitan ? », Langues et cité, 10, Paris, DGLFLF, 12/2007.</ref>.

Si les précédentes notions sont en général circonscrites aux frontières linguistiques modernes de l'occitan, ce terme peut être aussi utilisé pour désigner un territoire plus vaste. Le terme "Occitanie" se banalise de plus en plus dans le vocabulaire des scientifiques<ref name=LBET>On peut citer notamment le démographe Hervé Le Bras et l'historien Emmanuel Todd qui y ont souvent recours dans plusieurs de leurs ouvrages.</ref>. Il est utilisé particulièrement dans un sens historique et anthropologique en désignant une région s'étendant au nord jusqu'à la Loire, faisant fi des frontières linguistiques contemporaines<ref name="TODD">L'Origine des systèmes familiaux : Tome 1 L'Eurasie, Emmanuel Todd, éd. Gallimard, col. « NRF Essais », 2011 Modèle:ISBN, 768 pages</ref>. Dans un ouvrage écrit par des experts en histoire médiévale, sont incluses dans l'Occitanie de l'an 1000 à la fois les provinces désoccitanisées du nord (aujourd'hui principalement le Poitou et les Charentes) et la Catalogne historique (sans les Baléares et le pays Valencien) - Modèle:P.<ref name="ZIM">Modèle:Ouvrage</ref>. L’étoile à sept branches, adoptée comme emblème par le Félibrige symbolisait les sept provinces de l’Occitanie, dont l’une était catalane<ref>Modèle:Ouvrage</ref>. L’Occitanie est en effet divisée par cette association en sept maintenances (sections) dont une était celle de Catalogne-Roussillon.

En 2016, le nom d’Occitanie est repris pour la région administrative française Languedoc-Roussillon-Midi-Pyrénées qui est située sur une partie de l’Occitanie traditionnelle mais inclut aussi les Pyrénées-Orientales dont la plus grande partie est de langue catalane.

Toponymie

Étymologie et usage du nom Occitanie

Étymologie

Occitanie est la traduction du latin médiéval Occitania. La première syllabe du nom, Occ-, vient de l'occitan òc et de l'expression latine lingua occitana, en français langue d'oc, en italien lingua d'oc. Cette dernière appellation promue par Dante definit l'occitan-catalan ancien par la manière de dire « oui » dans cette langue, à la différence de l'italien, langue de si et de l'ancien français, langue d'oïl. Plusieurs spécialistes ont émis l'hypothèse que la terminaison -itania soit une imitation du nom [Aqu]itania (Aquitaine)<ref>Grammaire de l'ancien provençal ou ancienne langue d'oc, par Joseph Anglade, 1921, page 9 : "Le pays de langue d'oc s'appelait en latin Occitania (formé sans doute sur Aquitania)."</ref>,<ref name="bec-64"/>. Le nom de Lingua Occitana, quant à lui, apparaît à la fin du Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle dans les actes et procès-verbaux royaux pour désigner les régions rattachées au domaine royal à la suite du traité de Paris de 1229 et de la mort d'Alphonse de Poitiers en 1271 (Partes Occitaniæ Linguæ)<ref name="ubaud">Josiane Ubaud, Usage des mots oc, occitan, Occitanie à travers les âges. en ligne.</ref>. L'explication de l'origine du nom Occitania est donnée dans l'Encyclopédie de Diderot<ref>"OCCITANIA (Géog. anc.) c'est le nom que quelques auteurs du Moyen Âge ont donné à la province du Languedoc ; mais ce nom était commun à tous les peuples qui disaient oc pour oui, c'est-à-dire, aux habitants de la Gascogne, de la Provence, du Dauphiné, ainsi que du Languedoc, dont le nom moderne a été formé."</ref>. Le toponyme Occitanie est un synonyme de Languedoc et, selon certains, désigne aussi les provinces du littoral méditerranéen français au Moyen Âge<ref>J. Stefanini, Le Sens du terme «occitanique» chez Fabre d'Olivet ds Congrès internat. de lang. et litt. du Midi de la France, Aix-en-Provence, 1961, Modèle:P..</ref>.

Le nom Occitanie a fait l’objet d’étymologies fantaisistes, tout comme Languedoc anciennement compris comme « lande de Goth » ou « langue de Goth<ref>Gilles Ménage, Dictionnaire étymologique de la langue française, 1750.</ref> ») aux côtés du rapprochement à la langue d'Oc retenu aujourd'hui pour les noms Languedoc et Occitanie. Ainsi, dans La Minerve Française, ouvrage collectif paru à Paris en 1818, on trouve une histoire des changements de nom des provinces qui fait du nom Occitanie un doublet du nom Occident formé au Bas-Empire, en lui donnant pour origine le sens de "régions situées à l'Ouest<ref>"Cette province fut longtemps connue sous le nom de "Gaule narbonnaise", puis de Septimanie. Quand on divisa de nouveau l'Empire romain, on donna le nom d'Occitanie aux régions situées vers l'Ouest (de la Provence), et de Novempopulanie à la province de Bordeaux."</ref>", et non de régions où l'on parle la langue d'Oc.

Usage en latin

La dénomination Lingua Occitana était déjà utilisée à l'époque médiévale et attestée depuis 1290<ref name="Vaissette">Histoire générale de Languedoc, Dom Vaissette & Dom Devic .</ref>,<ref>Robèrt Lafont (1986) La nominacion indirècta dels païses, Revue des langues romanes no 2, tome XC, Modèle:P..</ref>. Le Modèle:Date, lors du consistoire de Poitiers, il ressort que le roi de France règne sur deux nations : l'une de lingua occitana et l'autre de lingua gallica. Cette partition entre langue d'oc et langue d'oïl dans l'espace gallo-roman est fort ancienne puisqu'elle débuta avec la romanisation elle-même<ref name="bec-21"/>. En 1381, le roi Charles VI considère que son royaume comprend deux parties : les pays de langue d'oc ou Occitanie et les pays de langue d'oïl ou Ouytanie « Quas in nostro Regno occupare solebar tam in linguæ Occitanæ quam Ouytanæ<ref>André Dupuy, Marcel Carrières et André Nouvel, Histoire de l'Occitanie, Éd. Connaissance de l'Occitanie, Montpellier, 1976 Modèle:P..</ref> ». La forme Occitania, quant à elle, reste en vigueur dans l'administration jusqu'à la Révolution française de 1789.

Usage dans les langues modernes

Au début du Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle l'historien humaniste italien Paolo Emilio nomme le Languedoc Ocitania dans son ouvrage en latin, De rebus gestis Francorum. Les traducteurs de cette œuvre en langues vulgaires reprennent ce toponyme. Ainsi Ocitania est attestée en italien en 1549<ref>"Egli tutto pien d'ira Carlo attacò il fuoco, e spianò Narbona, Agate, Nemauso, e Biterra nobile Colonia de' Settumani, onde pare che hauesse tutta quella contrada il nome, che alhora si chiamava Settimania, & hora (come s'è gia detto) in uece di Gotticana, è chiamata Ocitania." Historia delle cose di Francia, raccolte fedelmente da Paolo Emilio da Verona, e recata hora a punto dalla Latina in questa nostra lingua Volgare, Venezia: Michele Tramezzino; 1549. en ligne (images 144-145) et également..</ref> et en allemand en 1572<ref>Frantzösischer und anderer Nationen mit einlauffender Historien warhaffte Beschreibung: biß auff Henricum den Anderen ... in Neunthehen Bücher verfasset ... Sampt aller Königen Bildtnussen, Volum 2 Modèle:P..</ref>. En français, la traduction donnée est Ocitane en 1556<ref>"Il meit le feu à Narbonne, Aigueſmortess, Nymes & Beſiers, colonie & uille neuſue de grand nom, habitee iadis par les ſoldatz de la ſeptieme legion de Rome, dont celle cõntree peult ſembler auoir prins ſon nom, eſtant alors nommee Septimanie, & de preſent Ocitane & Languedo, au lieu qu'on la nõmoit Gotthicane, ſelon que nous auons dict deuant.". Deux liures de Paul Aemyle de l'histoire de France, nouuellement traduicts de latin en françois, par Simon de Monthiers, A Paris, De l'imprimerie de Michel de Vaſcoſan, demourant en la Rue S.Iaques, à l'enſeigne de la Fontaine. M. D. LVI. (1556.) Modèle:P. Lire en ligne.</ref>. Quelques décennies après leur apparition, les noms Ocitania et Ocitane entrent en concurrence avec leurs variantes à deux c plus respectueuses de l'étymologie, Occitania et Occitane. Ainsi, dans les éditions de 1616 et 1617 du Mercure François, l'expression Prouince Occitane désigne un ensemble de couvents Dominicains d'une même observance organisé en 1569.

Si en 1622 Jean-Pierre Camus utilise l'expression Prouince Occitaine<ref name="ubaud" /> mais a peut-être eu un prédécesseur, en 1644 en revanche, cet évêque de Belley est bien le premier à employer le nom moderne Occitanie<ref>"Arade, genti-homme de ceste Prouince Occitanie…", in Les récits historiques ou histoires divertissantes, entremeslées de plusieurs agreables rencontres & belles reparties. Par Iean-Pierre Camus, Evesque de Belley. À Paris, chez Gervais Clousier, au Palais, sur les degrez de la Saincte Chapelle. MDCXLIV en linha.</ref>,<ref>Jean Pierre Camus, Les récits historiques ou histoires divertissantes entremeslées de plusieurs agréables rencontres & belles réparties, Edicions Talvera, 2010, Modèle:ISBN.</ref>.

Pour Nicolas Quint, « l'adjectif occitan est couramment utilisé par l'ensemble de la population pour désigner des concepts et objets mais pas des êtres humains<ref>Nicolas Quint, Le Languedocien ou Occitan central de poche, Assimil, 2007, citation de la page 86.</ref>.

Usage en occitan-langue d'oc

La plus ancienne attestation imprimée connue de l'emploi d’Occitania en occitan date de 1838. Elle est attribuée à Jean-Antoine Peyrottes qui l'employa dans son éloge de Pierre-Paul Riquet, bâtisseur du Canal du Midi. Ce poème fut publié dans un recueil intitulé Poésies patoises en 1840<ref>Pouésias Patouèzas en ligne.</ref>. L'appellation Occitania est reprise au Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle par l'association littéraire du Félibrige<ref name="Felibrige"/> puis est à nouveau revendiquée depuis le Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle, notamment depuis la fin des années 1960 par le mouvement occitaniste.

Dénominations successives des territoires de langue d'oc

Tout comme la langue d'Oc, l'Occitanie a été désignée sous diverses appellations successives au cours de l'histoire<ref>Revista tolsana Infòc, no 265, Genièr de 2008.</ref>. Durant tout le Moyen Âge et même après, l'Occitanie est morcelée en de nombreux duchés, comtés, principautés et cités-État dont les seigneurs entretiennent des liens de vassalité complexes et changeants avec les papes, les empereurs et les rois. Il s'ensuit que les noms attribués à l'Occitanie ne recouvrent très souvent qu'une partie plus ou moins vaste et précise de son territoire. En outre, ces noms ne sont pas exclusifs d'une époque et différent selon les locuteurs et les circonstances. Il en est de même encore aujourd'hui où Occitanie et Pays d'Oc sont les toponymes les plus fréquemment employés, mais le nom de Provence est encore usité quand les félibres chantent la Coupo Santo par exemple lors de la fête annuelle de l'Estello.

Antiquité tardive et Haut Moyen Âge

  • {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}Dioecesis Viennensis (Diocèse de Vienne) et {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}Dioecesis Septem Provinciarum (Diocèse des Sept Provinces), sous Dioclétien et Constantin lors d'une division de l'Empire romain, la Gaule est divisée en diocèses et celui de Vienne a sa frontière sur la Loire, contourne le Massif central et passe le Rhône entre Lyon et Vienne<ref>Pierre Bec, Modèle:Op. cit., Modèle:P..</ref>. C'est le début de la bi-partition entre langue d'oc et langue d'oïl<ref name="bec-21"/>.
  • {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}Aquitania (Aquitaine) : en 781, Charlemagne crée un nouveau royaume d'Aquitaine et nomme son fils Louis à sa tête. Ce nouvel État comprenait l'Aquitaine proprement dite (région entre Garonne et Loire et le Massif central) ainsi que la Vasconie. En 806, Charlemagne partage son empire et Louis reçoit, outre l'Aquitaine, la Marche d'Espagne, la Septimanie et la Provence.

Moyen Âge (central et tardif)

  • {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}Lingua de hoc : latinisation partielle du glottonyme langue d'oc, expression utilisée dans un acte de Philippe IV le Bel en 1295<ref name="ubaud" />.
  • {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}Proensa/Proença (anciennes formes occitanes de Provence), du latin Provincia qui désignait initialement la Province Romaine<ref name="bec"/>, ce nom est utilisé dès le Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle.
  • {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}Patria romana<ref>Trobadors, Martial Peyrouny, CRDP d'Aquitaine, 2009, Modèle:P.. Modèle:ISBN.</ref>.
  • {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}Lingua Occitana (Langue occitane) ou {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}Pars occitana (Partie d'oc) pour désigner les nouveaux territoires royaux conquis au sud de la Loire.
  • {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}Occitania fut créée en latin par l'administration capétienne au Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle<ref>Louis-Étienne Arcère, Histoire de la Ville de la Rochelle et du Pays d'Aulnis, 1756, Modèle:P. en ligne.</ref> pour nommer les territoires royaux du sud de la Loire. Ce nom servit, après l'annexion d'une grande partie des pays du Midi par la France, à désigner uniquement le Languedoc.
  • {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}Respublica Occitania au cours du Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle<ref>Pierre Bec, Modèle:Op. cit., Modèle:P..</ref>.
  • {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}Patria linguæ occitanæ (patrie de langue occitane), dans les textes officiels du Royaume de France à partir du Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle<ref name="bec"/>.

Temps modernes

Depuis la fin du Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle

  • {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}Prouvènço/Provença, dans le sens d'ensemble des pays de langue d'oc (aussi appelée langue provençale) du sud de la Loire<ref>Revue de Marseille et de Provence, Modèle:21e année, publiée à Marseille en 1875, page 67 : "La contrée habitée par les Provençaux occupe à peu près les deux cinquièmes du territoire français. La limite approximative entre le pays de Provence et le reste de la France forme une ligne qui, de l'embouchure de la Gironde, va rejoindre Grenoble en traversant le Puy-de-Dôme."

</ref>. Le nom de Modèle:Page h' est encore usité dans son sens général par les félibres.

  • Grande Provence, selon Palestra, Centenari de la Renaixança Catalana<ref>http://myriamchabrun.chez.com/felibrige/carte12e.gif.</ref>.
  • {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}Païs d'O/País d'Òc : pays d'oc est cité en 1756 comme synonyme de Languedoc et Occitania par l'historien Jean-Baptiste de La Curne de Sainte-Palaye dans un chapitre des Mémoires de Littérature tirés des registres de l'Académie des inscriptions et belles-lettres<ref>Volume 24 publié à Paris en 1756, chapitre "REMARQUES sur la Langue Françoise des {{#ifeq: | s | Modèle:Siècle | XIIe{{#if:|  }} }} & {{#ifeq: | s | Modèle:Siècle | XIIIe{{#if:|  }} }} Siècles, comparée avec les Langues Provençale, Italienne & Espagnole, dans les mêmes Siecles", page 683 : "Languedoc, Occitania ; tania (sic), pays d'oc". </ref>, texte repris intégralement en 1824 dans une note de bas de page par Jean Alexandre Buchon éditeur des Chroniques de Jean Froissart<ref>Collection des Chroniques Nationales Françaises écrites en Langue vulgaire du treizième au seizième siécles avec des Notes et Éclaircissemens, par J A Buchon, tome IX, Paris 1824, page 301.</ref>, nom repris par Frédéric Mistral dans un discours prononcé lors de la Santo Estello d'Avignon du Modèle:Date<ref>Revue historique, scientifique et littéraire du département du Tarn (ancien pays d'Albigeois), volume premier, page 153 ; revue publiée par Émile Jolibois à Albi en 1877.</ref>.
  • {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}Óucitanìo/Occitània, Occitanie dans le sens de l'ensemble des pays d'oc : selon le dictionnaire "Lou Tresor dóu Felibrige" (1878) de Frédéric Mistral, « Occitanie, nom par lequel les lettrés désignent quelquefois le Midi de la France et en particulier le Languedoc », cité ensuite en 1911 dans les Statuts du félibrige<ref name="Felibrige">Article Óucitanìo (en norme mistralienne, pour Occitània en norme classique) dans : Frédéric Mistral (1879-1886) Lou Tresor dóu Felibrige, Dictionnaire provençal-français, Aix-en-Provence : Remondet-Aubin [rééd. 1979, Aix-en-Provence : Edisud, 2 vol.] [consultable en ligne à https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k7486f]. Voir aussi les statuts du Félibrige adoptés en 1911, à l'article 11: Tóuti li Felibre majourau o manteneire soun coumparti dins de seicioun terrenalo dicho mantenènço e courrespoundènto, tant que se pòu, is anciano prouvinço de l'Óucitanìo o i grand dialèite de La Lengo d'O. « Tous les félibres majoraux ou mainteneurs sont répartis dans des sections territoriales dites maintenances et correspondant, autant que possible, aux anciennes provinces de l'Occitanie ou aux grands dialectes de la langue d'oc ».</ref>. En 1927, Prosper Estieu et Joseph Salvat fondent le Collège d'Occitanie<ref>Pierre Pasquini, Le pays des parlers perdus, préface de Robert Lafont, Montpellier, Presses du Languedoc, 1994, voir la page 160 pour plus de précisions.</ref>.
  • {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}Roumanìo/Romania, en référence à l'usage médiéval d'appeler l'occitan le roman<ref>http://www.lexilogos.com/provencal/felibrige.php?q=roumanio.</ref>.
  • {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}Miejour/Miègjorn : le Midi est une appellation géographique vague indiquant d'une manière assez imprécise les régions de parlers occitans du Sud de la France.
  • France méridionale, est une autre appellation géographique vague indiquant d'une manière assez imprécise les régions de parlers occitans du Sud de la France.
  • Domaine d'oc : néologisme apparu à la fin du Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle chez les partisans de plusieurs « langues d'oc. »

Deux Occitanie aujourd'hui ?

Le projet gouvernemental de fusion des régions Languedoc-Roussillon et Midi-Pyrénées de 2014 et sa réalisation en 2016 ont entraîné une resémantisation du toponyme Occitanie dont la presse quotidienne régionale a été le témoin, voire l'une des partenaires<ref> Resémantisations du toponyme « Occitanie » dans la presse quotidienne régionale Pierre Aigouy-Campoy, Pascal Marchand, Pierre Ratinaud, Dans Pôle Sud 2019/1 (Modèle:N°), pages 67 à 88 <https://cairn.info/revue-pole-sud-2019-1-page-67.htm>. </ref>. Une étude montre que le choix du nom Occitanie pour la nouvelle region n'est pas l'assurance de la promotion de la langue d'oc<ref> James Costa, Sara C Brennan. L’Occitanie sans sa langue. Une approche praxématique de la relation langue/territoire. Langage et Société, 2021, N° 174 (3), pp.9-31. ⟨10.3917/ls.174.0011⟩. ⟨halshs-03502907⟩</ref>.
Le nom Occitanie est donc commun depuis le Modèle:Date à une région administrative de Modèle:Unité et à une région culturelle bien plus vaste.

Galerie

Historiographie du concept d'Occitanie

La langue d'oc est une langue territorialisée, c'est-à-dire parlée principalement sur un territoire dont on peut décrire les frontières. Cette partie s'attache à décrire les fondements du concept d'Occitanie et la création du concept moderne d'Occitanie.

Un objet d'étude unique : la culture d'oc

L'occitan n'est pas une langue monolithique avec par exemple un seul dictionnaire où chacun des locuteurs retrouve exactement son vocabulaire, mais une juxtaposition de variétés linguistiques formant un continuum. À des fins d'études linguistiques, les linguistes ont décrit des dialectes en se fondant sur des appellations d'anciennes provinces pour les nommer. Les noms de ces dialectes et l'usage de plusieurs standards littéraires régionaux font penser à des groupes bien délimités et homogènes, ce qui n'est pas le cas. Aussi, de nombreuses études se sont focalisées sur les différences entre les provençaux, les languedociens, etc. Il faut aussi rappeler les nombreuses caractéristiques communes de l'espace culturel occitan et qui ne sont généralement considérées comme partisanes.

La conscience d'une culture commune

Robert Lafont développe cette idée dans l'introduction de l’Histoire et anthologie de la littérature occitane<ref>Robert Lafont, L'âge classique, tome I de l’Histoire et anthologie de la littérature occitane, Montpellier, Les Presses du Languedoc, 1997.</ref>. La référence aux troubadours est essentielle. Cet argument socio-linguistique est modulé selon les auteurs mais il est accepté par tous les courants, y compris chez les auteurs qui parlent de "domaine d'oc" puisque par définition, leur étude du domaine d'oc repose sur la conscience de l'existence d'une culture commune.

L'intercompréhension

Variations dialectales de l'occitan
Variations dialectales de l'occitan

Les différents locuteurs de la langue partagent de nombreux traits communs (l'accentuation tonique, un vocabulaire proche, l'emploi fréquent du subjonctif, etc.) qui permettent une compréhension mutuelle. Pour les occitanistes, cette intercompréhension signifie que l'Occitan est une seule langue, pour les autres, elle signifie que ces langues sont très proches mais tous acceptent que les locuteurs de cet espace se comprennent.

La division de l'occitan en dialectes est une représentation simplifiée qui permet de situer des grands groupes de parlers. Les différences entre dialectes voisins sont souvent prises pour des spécificités uniques à ceux-ci. Mais elles se retrouvent souvent dans un dialecte plus éloigné. Par exemple, le mot journal se dit jornau en provençal mais jornal en languedocien, et à nouveau jornau en gascon. Le mot cheval se dit chivau en gascon (cabalh existe aussi mais est peu usité), cabal en languedocien, et peut se dire chivau en vivaro-alpin. Même sans avoir étudié l'occitan, les locuteurs expérimentés comprennent rapidement les correspondances existantes entre variantes.

Des caractéristiques sociales communes

Les caractéristiques sociales de l'Occitanie ne sont pas éternelles et intangibles car des facteurs de mutations endogènes<ref>Voir L'Invention de l'Europe d'Emmanuel Todd.</ref> et le jeu des influences européennes, notamment avec le Nord de la France, peut estomper ces particularités sociales<ref>voir sur ce sujet les chapitres 2, 3 et 5 du présent ouvrage. Jean-François Gerkens, Ibid, pages 74-75.</ref>.

Fichier:Carte du pays de droit coutumier et du pays de droit écrit (fr).png
Pays de droit écrit (dans le sud) et pays de droit coutumier (nord) sur la carte de la France de 1791

L'exemple le mieux étudié est celui du droit romain qui se maintient mieux dans la société alto-médiévale occitane que dans le Nord de la France grâce aux promulgations de lois wisigothes et burgondes<ref>Droit privé comparé Par Jean-François Gerkens.</ref>. Dès le milieu du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle, l'enseignement du Digeste repris peu après Bologne dans les universités de Toulouse, Montpellier, Avignon, Perpignan… favorisera une renaissance massive du droit écrit en Occitanie. C'est à la fin du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle que le pouvoir royal français fixe une limite à la progression vers le Nord du droit écrit hérité des Romains<ref>Pierre Martel, Histoire de l'Occitanie Le point de vue occitan, Modèle:P.</ref>.

La prépondérance du droit écrit en Occitanie a aussi permis au peuple d'utiliser le testament dès le Moyen Âge afin de favoriser un héritier unique, portant ainsi des valeurs religieuses, politiques et économiques spécifiques.

En ce qui concerne l'éducation : Pierre Goubert et Daniel Roche écrivent, pour expliquer la faible alphabétisation en Occitanie au Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle, qu'il existe sur ces territoires une confiance maintenue dans les vieux langages vulgaires<ref>Goubert et Roche.</ref>. Les rapports à l'éducation sont aujourd'hui complètement inversés entre le nord et le sud de la France grâce à l'empreinte anthropologique de la famille souche<ref>Modèle:Citation Démographie : en trente ans, comme vous avez changé !</ref>,<ref>Le niveau d'éducation en Europe en 2010</ref>,<ref>Taux d'éducation au niveau tertiaire en 2017</ref>.

D'un point de vue démographique, l'influence de la famille souche se ressent toujours par la faible présence des familles avec de nombreux enfants<ref>Part des familles nombreuses en 2007. INSEE</ref> et des taux de fécondités faibles<ref>Indicateur conjoncturel de fécondité en 2009 selon la région de résidence de la mère. INSEE</ref>

En politique, de nombreux débats ont eu lieu aussi autour de l'expression Midi rouge forgée par Maurice Agulhon<ref>« Le Midi rouge » est - il bien une réalité ? Entretien avec Jean-Jacques Becker et Gilles Candar, parution dans la revue Arkheia no 17-18.</ref> pour savoir si le "pays d'oc" avait été plus "républicain" que la moitié nord de la France. Emmanuel Todd en analysant les régions ayant voté pour Jean-Luc Mélenchon, se qualifiant lui-même de républicain, lors des élections présidentielles de 2012, déclare que Modèle:Citation<ref>Emmanuel Todd (1951- ), Qui est Charlie? Sociologie d'une crise religieuse, Baume-Les-Dames, Éditions du Seuil, 2015, Modèle:ISBN, Modèle:P., carte Modèle:P.</ref>

Enfin, pour André Armengaud<ref>André Armengaud et Robert Lafont (dir.), Histoire d'Occitanie, Paris, Hachette, 1979, 949 pages.</ref>, ces caractéristiques sociales communes permettent d'écrire une synthèse historique. Modèle:Référence nécessaire.

L'apparition du concept moderne d'Occitanie

Fichier:Occitania (1575).png
Occitania dans un livre imprimé en latin en 1575.

Si le toponyme Occitanie apparaît en français dès le milieu du Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle<ref>Modèle:Citation in Jean-Pierre Camus, Les Récits historiques ou histoires divertissantes, entremeslées de plusieurs agreables rencontres & belles reparties, 1644.</ref>,<ref>Modèle:Citation in Jean Besly, Histoire des comtes de Poitou et des ducs de Guyenne depuis 811 à Louis le Jeune, 1647.</ref>, puis en 1732 dans un recueil de lois de l'ancien régime<ref name="Ordonnances des roys de France de la troisième race.... Troisième volume, Contenant les ordonnances du roy Jean depuis le commencement de l'année 1355 jusqu'à sa mort arrivée le 8 avril 1364 / par Mr Secousse,... -- 1732 -- livre" />, il ne devient courant qu'au Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle. Ainsi, le duc d'Angoulême complote-t-il en vue de l’établissement d’un Royaume<ref>« Le général Frégeville eut à combattre les ordres occultes du duc d’Angoulême et de son chef d’état-major, le duc de Damas. Le projet du prince était de désorganiser l’armée ; il réussit, et le général Frégeville fut mis à la retraite. On sait que le duc d’Angoulême était soupçonné à cette époque de vouloir se former un royaume indépendant sous le nom de royaume de l’Occitanie. » Biographie de Charles-Louis-Joseph, Marquis de Frégeville (1765-1841) dans Charles Mullié. Biographie des célébrités militaires des armées de terre et de mer de 1789 à 1850, Paris:1851, Modèle:P., https://fr.wikisource.org/wiki/Page:Mulli%C3%A9_-_Biographie_des_c%C3%A9l%C3%A9brit%C3%A9s_militaires_des_arm%C3%A9es_de_terre_et_de_mer_de_1789_%C3%A0_1850,_I.djvu/542 lire sur Wikisource]</ref> ou d'une Vice-Royauté<ref>« Face à ces excès, la peur l'emporte sur les condamnations explicites - comme l'atteste l'isolement de Voyer d'Argenson lorsqu'il les dénonce à la Chambre - et le pouvoir central peine à réagir : les préfets nommés par le gouvernement n'arrivent dans leurs départements qu'à la fin du mois de juillet et souffrent de la concurrence des commissaires qui ont été désignés par le duc d'Angoulême. Celui-ci est d'ailleurs rappelé à Paris par Louis XVIII, qui résilie toutes les nominations auxquelles son neveu avait procédé et publie, le [[1er septembre|Modèle:Abréviation discrète septembre]], une “proclamation sur les excès du Midi”. Rédigé par Pasquier, ce texte condamne l'“odieuse entreprise” qualifiée d'“attentat contre nous et contre la France”. L'intervention royale met un terme aux troubles - sauf à Nîmes, où ils se poursuivent jusqu'en novembre - en rappelant fermement que nul ne peut se substituer à l'autorité du roi. Mais elle suscite l'ire des chefs du royalisme méridional exalté (le marquis de Villeneuve, l'abbé de Chièze, le baron de Calvière) qui, à défaut d'avoir réussi à instaurer une vice-royauté d'Occitanie, avaient espéré profiter des circonstances pour rétablir les institutions d'Ancien Régime au profit de la noblesse locale. » Bertand GOUJON. Monarchies postrévolutionnaires. 1814-1848. Paris : Le Seuil. 2012. Modèle:ISBN. Lire sur Google Livres</ref> d’Occitanie au moment de la Restauration. Les adjectifs occitanique et occitanien sont popularisés par les publications de Fabre d'Olivet et de Rochegude, et le second est connu dans son acception contemporaine par l’historien anglais Sharon Turner<ref>History of England During the Middle Ages, 1814.</ref>.

Fichier:Occitanie en francés dins lo libre de Turner.png
Définition de l’Occitanie par l’historien anglais Sharon Turner.

Le nom Occitanie figure dans le Tresor dóu Felibrige et dans les statuts de cette organisation en 1911<ref>«Lou Felibrige es establi pèr garda longo-mai à la nacioun óucitano sa lengo, sis us, soun gàubi e tout ço que coustituïs soun eime naciounau.» (le Félibrige est établi pour préserver la langue, les usages, le génie de la nation occitane, ainsi que tout ce qui constitue son identité nationale. Sa doctrine est contenue dans les œuvres de Frédéric Mistral et de ses disciples) Modèle:Lien brisé</ref>. Dans l'entre-deux-guerres, une école félibréenne, l’Escòla Occitana est créée en 1919 en Languedoc toulousain. La Societat d'estudis occitans voit le jour en 1930. Ces initiatives (ainsi que d'autres) restent très liées, notamment par la double appartenance de leurs principaux animateurs au Félibrige et à un mouvement nouveau.

Après la Seconde Guerre mondiale, la création de l'Institut d'Estudis Occitans (IEO) présidé par un résistant (à une époque où le Félibrige comme la SEO étaient entachés par des procès de collaboration), mais surtout son action en matière de réforme linguistique, notamment sa volonté d'adapter la norme classique occitane à l'écriture du provençal, marquent une rupture avec une fraction importante du Félibrige<ref>Simon Calamel et Dominique Javel, La Langue d'oc pour étendard, Modèle:P. : IEO… organisme concurrent mais pas forcément ennemi… créé en 1945.</ref>. François Fontan crée le premier parti ouvertement nationaliste occitan en 1959.

En France, l’Occitanie est confrontée à un problème de reconnaissance de l'occitan puisque depuis 1992, le français est la seule « langue de la République ». En 1994, elle est rendue obligatoire dans l'espace public (lieux de commerce et de travail, transports en commun…) et dans l'administration (lois, règlements, documents, jugements...)<ref>Loi Modèle:N° du 4 août 1994 relative à l'emploi de la langue française « Toute inscription ou annonce apposée ou faite sur la voie publique, dans un lieu ouvert au public ou dans un moyen de transport en commun et destinée à l'information du public doit être formulée en langue française. »</ref>.

Modèle:Article détaillé En 2015 avec la perspective de la création d'une grande région regroupant "Midi-Pyrénées" et "Languedoc-Roussillon"<ref>Qu’est ce que la région Occitanie ?</ref>, le nom "Occitanie" est arrivé en tête d'un sondage en ligne organisé par la presse régionale (23 % des 200 000 votants, devant "Occitanie-Pays catalan" 20 %). À noter toutefois, un taux de soutien variable selon l'origine géographique des votants<ref>Sondage pour le nouveau nom de la grande région regroupant "Midi-Pyrénées" et "Languedoc-Roussillon"[2]</ref>. Dans le cadre de la réforme territoriale, une consultation, le nom de ma région, organisée par le conseil régional Languedoc-Roussillon-Midi-Pyrénées a lieu au printemps 2016 pour donner un nom à la nouvelle région regroupant Midi-Pyrénées et Languedoc-Roussillon. Occitanie est placé en tête (44,90 % des suffrages), soit par 91 598 votants. Derrière, arrive Languedoc-Pyrénées avec 17,31 % des suffrages, puis Pyrénées-Méditerranée (15,62 %), Occitanie-Pays Catalan (12,15 %) et enfin Languedoc (10,02 %). Cette nouvelle région s'appelle désormais Occitanie (avec le sous-titre Pyrénées-Méditerranée), selon le vote des conseillers régionaux le Modèle:Date, et après validation par le Gouvernement et le Conseil d'État français.

Histoire

Modèle:Article détaillé À la période romaine tardive (après 355 AD), la majeure partie de l'Occitanie était connue comme Aquitania (« Aquitaine »)<ref>Jean-Pierre Juge (2001) Petit précis - Chronologie occitane - Histoire & civilisation, Modèle:P.</ref>, fait partie du diocèse romain de Vienne (Viennensis ou Septem Provinciæ - Les « Sept Provinces ») représentant une grande Provincia (« province », d'où le nom moderne « Provence »). Les régions septentrionales de ce qui deviendra la France ont été appelées Gallia (simplement « Gaule ») tandis qu'au sud, la Gallia Aquitania ou Aquitanica est un nom utilisé à l'époque médiévale pour désigner l'Occitanie (c'est-à-dire le Limousin, l'Auvergne, le Languedoc et la Gascogne), incluant aussi la Provence au début du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle.

L'Occitanie a été souvent politiquement unie pendant le haut Moyen Âge, sous le royaume wisigoth et sous plusieurs souverains mérovingiens et carolingiens. À Thionville, neuf ans avant sa mort (805), Charlemagne a envisagé de partager son empire en trois territoires autonomes en fonction des cultures et des langues vernaculaires : un territoire « francien » autour des Francs, incluant les pays de langue d'oïl et de langues germaniques, un territoire nord-italien et est-alpin autour des Lombards et des Bavarois, et enfin un territoire qui est à peu près l'Occitanie moderne, issue de l'union de la « grande Provence » et de l'Aquitaine<ref>Jean-Pierre Juge, Petit précis - Chronologie occitane - Histoire & civilisation, 2001, Modèle:P.</ref>.

Ce projet ne se concrétisa pas car à la division de l'Empire franc (843), ce sont trois royaumes francs occidental, central et oriental qui furent dévolus respectivement à Charles le Chauve (la « Francie », d'où le nom vernaculaire « France »), à Lothaire (la « Lotharingie », d'où le nom vernaculaire « Lorraine ») et à Louis le Germanique (la « Germanie », d'où le nom vernaculaire « Empire germanique ») ; l'Occitanie, initialement incluse en « Francie », se divisa à son tour en différents comtés, duchés, royaumes, évêchés et diocèses, ainsi qu'en communes fortifiées autonomes. Depuis, le pays n'a été politiquement uni qu'entre la révolution française (1789) qui institua les départements, et le regroupement de ceux-ci en régions dans la seconde moitié du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle. Depuis 2016, l'Occitanie historique est partagée entre les quatre régions administratives françaises de Nouvelle-Aquitaine, Occitanie, Auvergne-Rhône-Alpes et Provence-Alpes-Côte d'Azur<ref>« Adoption par l'assemblée le passage de 22 régions métropolitaines à 13 », Le Monde.fr.</ref>, auxquelles s'ajoutent très marginalement le Val d'Aran espagnol et quelques vallées vallées alpines du Piémont italien.

Du {{#switch: au 

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}}, l'Occitanie a subi un enchevêtrement de différentes allégeances envers des souverains nominaux, connues sous le nom de Grande guerre méridionale. Les ducs d'Aquitaine, les comtes de Foix, les comtes de Toulouse et les rois aragonais ont rivalisé dans leurs tentatives de contrôler les différents pays de l'Occitanie<ref>Pierre Bonassié (1979) L'Occitanie, un État manqué?, L’Histoire 14: 31-40.</ref>. Plusieurs tentatives d'unification politique ont eu lieu, surtout entre le {{#ifeq:s | s | Modèle:Siècle | XIe{{#if:s| s }} }} et le Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle. En 1137, le comté de Barcelone s'unit avec le royaume d'Aragon, donnant un avenir davantage tourné vers le sud que vers le nord et le reste des territoires occitans. Néanmoins, l'Occitanie est restée unie par une culture commune qui se jouait des frontières politiques, en perpétuels mouvements. Les noms "Occitania"<ref>Joseph Anglade, Grammaire de l'ancien provençal ou ancienne langue d'oc, 1921, Part I, Chap. 1, Modèle:P.: Le mot Langue d'Oc a d'abord désigné le pays où se parlait cette langue; c'était une expression géographique. Le pays de langue d'oc s'appelait en latin Occitania (formé sans doute sur Aquitania)</ref> et « occitan » (langue occitane) sont apparues dans les textes latins dès 1242-1254<ref>Frédéric Mistral, Lou Tresor dóu Felibrige (1878-1886), vol. II, Modèle:P.: "Les textes abondent qui montrent l'origine française ou ecclésiastique des expressions lingua occitana et Occitania. Le pape Innocent IV (1242-1254), un des premiers parle de Occitania dans ses lettres; les commissaires de Philippe le Bel qui rédigèrent l'arrêt sanè des coutumes de Toulouse se déclarent Ad partes linguæ occitanæ pro reformatione patriæ designati et stipulent que leur règlement est valable in tota lingua occitaniæ.</ref> à 1290. Au cours des années suivantes du début du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle, plusieurs textes existent dans lesquels il est fait indirectement référence au territoire comme « le pays de la langue occitane » (Patria Linguæ Occitanæ)<ref>Robert Lafont, « La nominacion indirècta dels païses » in Revue des langues romanes no 2, tome XC, 1986, Modèle:P.</ref>. Depuis le Moyen Âge, l'Occitanie a une certaine conscience de son unité<ref>Robert Lafont, « Petita istòria europèa d’Occitània » in coll. Istòria, Canet, Trabucaire 2003.</ref> comme le montre l'important développement de la littérature de langue occitane aux {{#switch: XIII 

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}}. Cette unité se retrouve maintenant sous la dénomination de Midi. La littérature occitane était glorieuse et prospère, les troubadours ont inventé l'amour courtois (fin'amor). La langue d'Oc était utilisée dans tous les milieux cultivés européens.

Mais à partir du {{#switch: au 

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   Modèle:S mini-{{#ifeq: au|-| – | au }}Modèle:S mini- siècle

}}, les rois de France ont conquis progressivement l'Occitanie, parfois par la guerre et l'extermination de la population, parfois en usant d'intrigues politiques subtiles. Fragilisé par plusieurs décennies de conflits internes, les états occitans sont vaincus à l'issue de la croisade des albigeois. Au Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle, les ravages causées par la Guerre de Cent ans entraînent en Charentes le remplacement de la population occitane par une population poitevine. En 1481, le comté de Provence jusqu'ici de facto indépendant du Saint-Empire est annexé par le Royaume de France. Dès la fin du Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle, la noblesse et la bourgeoisie ont commencé à apprendre le français alors que le peuple conservait l'occitan (ce processus a commencé au Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle dans deux régions les plus septentrionales, dans le nord du Limousin et dans le Bourbonnais). En 1539, François {{#ifeq: | s | Modèle:Siècle | Ier{{#if:|  }} }} a émis le décret de Villers-Cotterêts qui impose l'usage du français dans l'administration. Mais en dépit de mesures comme celle-ci, un fort sentiment d'identité nationale contre l'occupant français est resté. Jean Racine a écrit lors d'un voyage à Uzès en 1662 : « Nous appelons ici la France tout le pays qui est au-delà de la Loire. Celui-ci passe comme une province étrangère. »<ref>Frédéric Mistral, Lou Tresor dóu Felibrige ou Dictionnaire provençal-français embrassant les divers dialectes de la langue d'oc moderne (1878–1886), vol. I, Modèle:P..</ref>.

En 1789, les comités révolutionnaires ont essayé de rétablir l'autonomie des régions du "Midi". Ils ont utilisé la langue occitane mais le pouvoir jacobin les neutralisera.

L'Aquitaine historique ne doit pas être confondue avec la région française moderne qui a porté le même nom : c'est la principale raison pour laquelle le terme Occitanie a été relancé dans le milieu du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle.

Depuis le Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle, plusieurs mouvements ont essayé d'améliorer l'utilisation sociale de l'occitan et d'obtenir la reconnaissance publique de la culture occitane. Le Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle a connu une forte reprise de la littérature occitane et l'écrivain Frédéric Mistral a reçu le prix Nobel de littérature en 1904. Mais à partir de 1881, les enfants qui parlaient occitan à l'école ont été punis conformément aux recommandations du ministre Jules Ferry. Cela a conduit à une dévalorisation de la langue appelée la vergonha (la honte). L'ensemble des quatorze millions d'habitants de la région parlaient occitan en 1914<ref>Joseph Anglade, Grammaire de l'ancien provençal ou ancienne langue d'oc, 1921: Modèle:Citation:La Langue d'Oc est parlée actuellement par douze ou quatorze millions de Français</ref>, mais le français a pris le dessus au cours du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle. Au Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle la langue d'oc n'occupe qu'un espace médiatique très marginal et c'est pourquoi le mouvement occitaniste revendique d'abord une politique culturelle et éducative nouvelle pour favoriser sa diffusion et son enseignement, tandis que l'autonomie régionale voire l'indépendance complète sont des objectifs à bien plus long terme<ref>Modèle:Lien web</ref>.

La reconnaissance de l'occitan a été plus aisée dans les pays voisins sans tradition jacobine<ref>Fabrizio Calorenni, {{#invoke:Langue|indicationDeLangue}} « „L’Âme de la République“ : teoria e prassi repubblicana nel pensiero politico di Saint-Just », in Transeuropa, studi e ricerche, Capitolo terzo, Una nuova idea di Stato, 3.1.1 « Il club dei Giacobini », 2016.</ref> : en Espagne en 1990, l'occitan a été reconnu comme une langue officielle du Val d'Aran<ref>Act no. 16 of 1990 (Regim especiau dera Val d'Aran / Modèle:Langue) and Act no. 1 of 1998 (Lei de politica linguistica / Modèle:Langue; Legalitat: oficialitat.</ref>, puis dans toute la Catalogne en 2006. En Italie en 1999, c'est devenu une langue protégée dans une grande partie des vallées occitanes italiennes<ref>Lingue di minoranza in Italia, miur.gov.it</ref>,<ref>Act no. 482 of 1999 in Italy (Norme in materia di tutela delle minoranze linguistiche storiche / Modèle:Langue) Norme in materia di tutela delle minoranze linguistiche storiche.</ref>. Toutefois en 2007 la région française Midi-Pyrénées et le département des Pyrénées-Orientales (de tradition catalane : voir Rosilhon) ont adopté des dispositions en faveur de la langue et de la culture occitanes. En 2009, c'est aussi le cas de la région Rhône-Alpes.

Chronologie

En 2016 apparaît sur la carte de France, entre Rhône et Pyrénées, une nouvelle région du nom d'Occitanie. Sur ce territoire, mais avec quelques variantes, l’appellation Occitania ou « Occitanie » a été utilisée presque sans interruption pendant plus de Modèle:Nobr, de la fin du Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle jusqu'à la fin du Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle, par les rois de France, les Parlements successifs et les états du Languedoc. Au milieu du Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle, les linguistes, poètes et écrivains s'emploieront à désigner sous cette même appellation, tout l'espace de la langue d'oc ou occitan.

Le nom « Occitanie » recouvre donc deux réalités aussi légitimes que différentes. Il en est de même pour d’autres territoires tels que l’Europe (Union européenne et Europe de l’Atlantique à l’Oural, Europe du Bosphore au cap Nord…) ou l’Amérique (Du détroit de Béring à la Terre de Feu, les États-Unis…). La croix occitane, anciennement Croix du Languedoc, figure sur de nombreux blasons ou logos de régions, villes, organismes et associations des pays occitans, entre Italie et Catalogne. Ses origines sont incertaines et ses significations diverses, solaires, zodiacales, voire ésotériques. La croix occitane, caractérisée par ses douze bulles ou pommettes, apparaît dès la deuxième moitié du Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle sur les blasons des Comtes de Toulouse. Elle sera abondamment reprise depuis ce Modèle:Lien siècleModèle:Vérification siècle. La croix occitane est aujourd’hui un des emblèmes majeurs des deux acceptions de l’Occitanie. Elle est également l’emblème le plus respecté et le plus familier de la langue et de la culture occitane.

Géographie

Généralités

Fichier:Occitània - Topografia.png
Topographie de l'Occitanie.

L'Occitanie forme un grand isthme entre la péninsule ibérique et le reste de l'Europe, en s'étendant entre deux mers : la mer Méditerranée et l'océan Atlantique et trois massifs montagneux : les Alpes, le Massif central et les Pyrénées.

Dans l'ensemble, ce qui caractérise ces pays d'oc est leur ossature montagneuse avec trois refuges « quasi inexpugnables » (les Pyrénées, le Massif central et les Alpes)<ref>Pierre Bec, Modèle:Op. cit., Modèle:P..</ref> entrecoupée de nombreuses vallées et plateaux, bordés d'un paysage de type collinaire. Seul le cœur du bassin aquitain (littéralement « terre des eaux »), les plaines côtières de la Méditerranée et la vallée du Rhône contrastent par des paysages de plaines de faible altitude.

Les plus grandes villes sont, d'ouest en est : Bordeaux, Limoges, Toulouse, Clermont-Ferrand, Montpellier, Marseille, Aix-en-Provence, Toulon et Nice.

L'Occitanie s'étend sur quatre États :

  • En France : l'Occitanie correspond à peu près à la notion vague de « Midi », tel que les parisiens et les français du nord appellent couramment cette région , à savoir l'essentiel du Massif central et presque toutes les régions du sud, sauf la Corse, la plus grande partie des Pyrénées-Orientales (où l'on parle catalan) et le Pays basque.
  • En Italie : les Vallées Occitanes, dans les Alpes (rattachées aux régions Piémont et Ligurie).
  • En Espagne : le Val d'Aran.
  • À Monaco : qui est un cas particulier puisque le ligure y est aussi largement présent.

Régions historiques

Modèle:... Les régions d'Ancien Régime qui composent l'Occitanie sont les suivantes : Auvergne, Forez (frange ouest et sud), Bourbonnais (moitié sud), Couserans, Dauphiné (moitié sud), Comté de Foix, Comté de Nice, Périgord, Gascogne, Guyenne, Languedoc, Angoumois (extrémité orientale), Limousin, Poitou (extrémité sud-est), Marche, Provence, Comtat Venaissin, Velay, Vivarais.

Provinces occitanes traditionnelles

1. Béarn (Pau) — Modèle:Unité (est.)
2. Guyenne & Gascogne (Bordeaux) — Modèle:Unité (est.)
3. Limousin (Limoges) — Modèle:Unité (est.)
4. Marche (Limousin) (Guéret) — Modèle:Unité (est.)
5. Auvergne (Riom) — Modèle:Unité (est.)
6. Languedoc (Toulouse) — Modèle:Unité(est.)
7. Dauphiné (Grenoble) — Modèle:Unité (est.)
8. Comté de Nice (Nice) — Modèle:Unité (est.)
9. Provence (Aix-en-Provence) — Modèle:Unité (est.)
10. Comtat Venaissin (Carpentras) — Modèle:Unité (est.)
11. Comté de Foix (Foix) — Modèle:Unité (est.)
X. Bourbonnais (moitié sud) — approx. Modèle:Unité (est.)

Fichier:Parçans d'Occitania Regions of Occitania Pays d'Occitania.png
Pays (ou parçan) et régions d'Occitanie

Divisions administratives

France

Les régions administratives couvrant l'Occitanie sont les suivantes : région Occitanie (sauf les Pyrénées-Orientales où l'on parle majoritairement le catalan bien que la région du Fenouillèdes, au Nord-Ouest du département, soit de langue et de culture occitane), Nouvelle-Aquitaine (sauf les périphéries où l'on parle basque, poitevin et saintongeais), Auvergne-Rhône-Alpes (dans la moitié sud, à savoir presque toute la Drôme et l'Ardèche, le sud de l'Isère et quelques franges de la Loire) et Provence-Alpes-Côte d'Azur. Dans le Centre-Val de Loire l'occitan est parlé dans quelques communes au sud du Cher et de l’Indre.

Italie

Les vallées occitanes sont majoritairement situées dans le Piémont (provinces de Coni et de Turin) et en Ligurie (province d'Imperia).

Espagne

Le val d'Aran se situe en Catalogne, dans la province de Lérida.

Délimitations géographiques

La délimitation géographique de l'Occitanie la plus couramment acceptée a été précisée entre 1876 - début des recherches sur les frontières linguistiques<ref>Notamment Charles de Tourtoulon, & Octavien Bringuier, Étude sur la limite géographique de la langue d’oc et de la langue d’oïl (avec une carte), 1876, Paris : Imprimerie Nationale [rééd. 2004, Masseret-Meuzac: Institut d’Estudis Occitans de Lemosin/Lo Chamin de Sent Jaume].</ref> - et le Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle<ref>Ouvrages de Bec, Ronjat, Tuaillon en bibliographie dans l'article occitan.</ref>. L'Occitanie couvre en gros un tiers sud de la France incluant Monaco, les Vallées occitanes et Guardia Piemontese, en Italie, ainsi que le Val d'Aran, en Catalogne espagnole.

La pratique de l'occitan n'est pas la même uniformément sur tout le territoire. En outre, il existe une zone de transition linguistique au nord appelée Croissant où les parlers d'oïl et d'oc interfèrent fortement (voir Croissant). Modèle:Langue, certains territoires ne sont pas en général considérés comme faisant partie de l'Occitanie selon la définition moderne<ref>Voir par exemple la carte dans Occitània i l'occità, ouvrage de vulgarisation sur l'Occitanie et l'occitan publié par le gouvernement autonome de Catalogne (en catalan).</ref> :

  • plusieurs zones ont été désoccitanisées plus ou moins précocement telles que le Poitou, puis les Charentes, le pays Gabay et la petite Gavacherie (remplacement par des parlers d'oïl après la guerre de Cent Ans), les zones intermédiaires avec le franco-provençal en Rhône-Alpes, les basses vallées des Alpes concurrencées par le piémontais et le ligure (Italie).
  • la zone "charnègue" ("métis" en gascon) est influencée par le Pays basque car plusieurs communes gasconnes faisaient partie de l'ancienne province essentiellement bascophone du Labourd et sont maintenant situées dans l'ouest du département des Pyrénées-Atlantiques: Bidache, Guiche, Came, Urt, Bassussarry, Montory, Mouguerre<ref>Guiche, Came, Urt, Bidache, Bassussarry, Montory, Mouguerre… sont-ils vraiment gascons ?.</ref>. C'est une région où les deux cultures basques et occitanes gasconnes cohabitent depuis longtemps tout comme les familles issues de mariages mixtes<ref>Sharnègos.</ref>.
  • bien qu'originellement occitans, les pays catalans sont en général exclus de l'Occitanie depuis 1934 car ils ont revendiqué leur différence nationale<ref>Date où des intellectuels catalans ont proclamé solennellement que le catalan contemporain était une langue distincte de l’occitan dans le manifeste Desviacions en els conceptes de llengua i de pàtria Manifest, maig del 1934</ref>. Les Catalans clamant que leur langue étant une langue par élaboration.
  • dans plusieurs régions du monde on rencontre des locuteurs historiques de l'occitan. Ces régions ne sont pas considérées comme occitanes, à l'exception de Guardia Piemontese qui est une enclave linguistique en Italie du sud.
  • la zone du parler royasque est généralement exclue de l'occitan malgré les demandes de ses locuteurs qui ont permis de le faire classer comme de l'occitan en Italie. Cela permet à ses locuteurs de bénéficier des effets de la loi no 482/1999 en matière de minorités historiques, dont sont exclus les parlers nord-italiens. Dans le passé, et notamment peu après la cession de Brigue et de Tende à la France, en 1947, a été défendue l'attribution, plus ou moins exclusive, du royasque et du brigasque au système des dialectes vivaro-alpins<ref>« De fait, la communauté de la Brigue trouve ses plus lointaines origines dans les émigrations du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle après la conquête du Languedoc et de la Provence par les "barons du Nord", conquête suivie de persécutions religieuses (note 10). Ainsi, sa langue est un parler provençal avec un ancien substratum ligurien dans lequel se mélangèrent des mots venant du français.
    (Note 10) On trouve des traces de la civilisation provençale dans quelques vallées alpines du Piémont […] En Ligurie on peut reconnaître des traces plus minimes en Basse-Roya (Olivetta San Michele, Airole, Libri) et dans les communes de Rochetta Nervina, Pigna et Triora. » Guido Lucarno, « Le traité de paix de 1947 entre l'Italie et la France. Conséquences sur la frontière et sur le développement de la vallée de la Roya », Modèle:P. in André-Louis Sanguin, Mare Nostrum : dynamiques et mutations géopolitiques de la Méditerranée, Paris : L'Harmattan, 2000.</ref>,<ref>Werner Forner, « La fumée et le feu. À propos des tentatives de délimitation de l’aire occitane sud-orientale. Première partie : De 1850 à 1950 », in P. Fabre (éd.), Mélanges dédiés à la mémoire du Prof. Paul Roux, La Farlède (Association varoise pour l’enseignement du provençal), 1995, Modèle:P..</ref>, tandis que plus récemment, les linguistes spécialistes du domaine reconnaissent la prévalence de traits phonétiques, lexicaux et morphologiques liguriens (Werner Forner<ref>Werner Forner, « À propos du ligurien intémélien. La côte, l’arrière-pays », in Travaux du Cercle Linguistique de Nice, 7-8 (1985-1986), Modèle:P. ; Werner Forner, « Areallinguistik I: Ligurien », in Lexikon der Romanistischen Linguistik (LRL), IV, Tübingen 1988, Modèle:P. ; Werner Forner, « Géographie linguistique et reconstruction, à l’exemple du ligurien intémélien », in Actes du I Colloque international sur l’ancien provençal, l’ancien français et l’ancien ligurien, Nice septembre 1986 (« Bulletin du Centre de Romanistique et de Latinité Tardive »), Nice 1989, Modèle:P. ; Werner Forner, « Fra Costa Azurra e Riviera: tre lingue in contatto », in V. Orioles, Fiorenzo Toso (éd.), Circolazioni linguistiche e culturali nello spazio mediterraneo. Miscellanea di studi, Recco 2008, Modèle:P..</ref>, Jean-Philippe Dalbera<ref>Jean-Philippe Dalbera, Les parlers des Alpes-Maritimes. Étude comparative. Essai de reconstruction. Londres 1994, publication de l’Association internationale d’études occitanes.</ref> et Giulia Petracco Sicardi<ref>Giulia Petracco Sicardi, E. Azaretti, « Studi linguistici sull’anfizona Liguria-Provenza », in Dizionario Etimologico Storico Ligure, Alessandria 1989, a Modèle:P., di Giulia Petracco Sicardi, Contributo alla definizione dell’anfizona Liguria-Provenza.</ref>). Le brigasque est une variante du royasque présentant le plus de traits occitans<ref>« Le Brigasque présente une composante occitane qui dément la conviction de quelques personnes selon laquelle ce parler ferait partie des dialectes ligures. Le sentiment d’appartenir à la culture occitane est suffisamment partagé par les habitants » sur le site d'A Vaštéra.</ref>.

Grandes villes

Le tableau ci-dessous donne le classement des grandes villes occitanes selon la population de leur aire urbaine (recensement de 1999). Il inclut toutes les communes et aires urbaines de plus de Modèle:Nombre.

L'aire urbaine englobe l'agglomération (pôle urbain) ainsi que les communes de la couronne périurbaine dont au moins 40 % de la population résidente ayant un emploi travaille dans l'agglomération ou dans des communes attirées par celle-ci (définition INSEE).

Les chiffres indiqués sont ceux de la population totale (avec doubles comptes) pour les communes, et sans doubles comptes pour les agglomérations et aires urbaines.

Modèle:Boîte déroulante/début

Classement Ville principale de l'aire urbaine Population
commune agglomération aire urbaine
1 Marseille (Marselha)
Aix-en-Provence (Ais de Provença) 		807 071
137 067		 1 349 772 1 516 340
2 Toulouse (Tolosa) 465 423 936 800 1 321 105
3 Nice (Niça/Nissa) 375 892 888 784 933 080
4 Bordeaux (Bordèu) 218 948 753 931 925 253
5 Toulon (Tolon) 166 442 519 640 564 823
6 Montpellier (Montpelhièr) 244 300 391 162 459 916
7 Clermont-Ferrand (Clarmont-Ferrand) 141 004 258 541 409 558
8 Avignon (Avinhon/Avignoun) 88 312 253 580 290 466
9 Limoges (Lemòtges/Limòtges) 137 502 173 299 247 944
10 Nîmes (Nimes) 137 740 148 889 221 455
11 Pau (Pau) 80 610 181 413 216 830
12 Valence (Valença) 66 568 117 448 167 155
13 Béziers (Besièrs) 71 428 77 996 124 967
14 Tarbes (Tarba) 49 343 77 414 109 892
15 Albi (Albi) 55 300 88 000 95 600
16 Agen (Agen) 30 170 69 488 94 659
17 Brive-la-Gaillarde (Briva la Galharda) 50 231 80 895 93 260
18 Périgueux (Peireguers/Periguers) 30 193 63 539 91 585
19 Montauban (Montalban) 57 305 75 158 90 000
20 Alès (Alès) 39 346 76 159 89 390
21 Fréjus (Frejús/Freiús) 46 801 83 840 83 840
22 Vichy (Vichèi) 26 528 60 877 82 963
23 Carcassonne (Carcassona) 43 950 43 950 82 577
24 Castres (Castras) 43 496 62 000 79 988
25 Montluçon (Monlesú) 36 147 62 414 78 314
classement des grandes villes d'agglomérations (CU) (pop > 40000 au Modèle:1er janvier 2004)
1 Mérignac (Merinhac) 62 100 Bordeaux (Bordèu)
2 La Seyne-sur-Mer (La Sanha) 60 188 Toulon (Tolon)
3 Pessac (Peçac) 57 000 Bordeaux (Bordèu)
4 Hyères (Ieras) 53 200 Toulon (Tolon)
5 Grasse (Grassa) 48 200 Cannes (Canas)
6 Cagnes-sur-Mer (Canha de Mar) 43 942 Nice (Niça)
7 Le Cannet (Lo Canet) 43 200 Cannes (Canas)
8 Talence (Talença) 40 700 Bordeaux (Bordèu)

Modèle:Boîte déroulante/fin

Régions et populations détaillées

Modèle:Boîte déroulante/début

Departament, província o comarca Comunas occitanas Populacion occitana % comunas occitanas % populacion occitana Nombre total de comunas Populacion totala
Alèir 194 215405 59,94 % 57,50 % 320 354 231
Aups d'Auta Provença 200 154 501 100,00 % 100,00 % 200 154 501
Aups Auts 177 130 752 100,00 % 100,00 % 177 130 752
Aups Maritims<ref>Comptam pas las comunas de lenga padana</ref> 158 1 067 706 96,93 % 99,49 % 163 1 073 184
Ardecha 330 300 410 97,35 % 98,11 % 339 306 185
Arièja 332 146 289 100,00 % 100,00 % 332 146 289
Aude 438 341 022 100,00 % 100,00 % 438 341 022
Avairon 304 273 377 100,00 % 100,00 % 304 273 377
Bocas de Ròse 119 1 937 405 100,00 % 100,00 % 119 1 937 405
Chantau 260 149 682 100,00 % 100,00 % 260 149 682
Charanta 125 70 871 30,94 % 19,68 % 404 360 170
Char 11 5 938 3,79 % 1,89 % 290 314 675
Corresa 286 240 363 100,00 % 100,00 % 286 240 363
Cruesa 260 123 401 100,00 % 100,00 % 260 123 401
Dordonha 554 400 618 99,46 % 99,15 % 557 404 052
Droma 332 430 288 89,97 % 91,82 % 369 468 608
Gard 353 683 169 100,00 % 100,00 % 353 683 169
Nauta Garona 588 1 186 330 100,00 % 100,00 % 588 1 186 330
Gers 463 181 375 100,00 % 100,00 % 463 181 375
Gironda 430 1 287 681 79,34 % 92,39 % 542 1 393 758
Eraur 343 1 001 041 100,00 % 100,00 % 343 1 001 041
Indre 17 6 865 6,88 % 2,95 % 247 232 959
Isèra 72 26 632 13,51 % 2,28 % 533 1 169 491
Lanas 331 362 827 100,00 % 100,00 % 331 362 827
Léger 43 39 540 13,15 % 5,33 % 327 741 269
Naut Léger 260 219 484 100,00 % 100,00 % 260 219 484
Òlt 340 169 531 100,00 % 100,00 % 340 169 531
Òut e Garona<ref>Comptam pas las 8 comunas de la Petita gavacheria</ref> 311 320 104 97,49 % 99,32 % 319 322 292
Losera 185 76 800 100,00 % 100,00 % 185 76 800
Puèi de Doma 470 623 463 100,00 % 100,00 % 470 623 463
Pirenèus Atlantics<ref>Amb lo Baish Ador</ref> 406 497 616 74,22 % 78,14 % 547 636 849
Hauts Pirenèus 474 227 736 100,00 % 100,00 % 474 227 736
Pirenèus Orientals 28 7 334 12,39 % 1,66 % 226 440 885
Tarn 323 365 335 100,00 % 100,00 % 323 365 335
Tarn e Garona 195 226 849 100,00 % 100,00 % 195 226 849
Var 153 985 099 100,00 % 100,00 % 153 985 099
Vauclusa 151 534 291 100,00 % 100,00 % 151 534 291
Vinhana 7 3 318 2,49 % 0,79 % 281 418 460
Nauta Vinhana 201 367 156 100,00 % 100,00 % 201 367 156
Occitanie en France 10 031 16 008 859 Abitants
Turin 39 67 363 12,38 % 2,94 % 315 2 288 614
Còni 76 136 276 30,40 % 23,32 % 250 584 467
Cosença 1 1 578 0,65 % 0,22 % 155 733 408
Occitanie en Italie 116 176 937 Abitants
Monaco 1 36 950 100,00 % 100,00 % 1 36 950
Occitanie à Monaco 1 36 950 Abitants
Val d'Aran 9 9 993 100,00 % 100,00 % 9 9 993
Occitanie en Espagne 9 9 993 Abitants
Total 10 156 comunas 16 232 739 Abitants

Fonts:

  1. per França, populacion legala 2006 segond l'INSEE<ref>http://www.insee.fr/fr/ppp/bases-de-donnees/recensement/populations-legales/</ref>
  2. per Itàlia, populacion en setembre de 2008 segond l'ISTAT<ref>http://www.demo.istat.it/bilmens2008gen/index03.html</ref>
  3. per la Val d'Aran, populacion en 2008 segond l'IDESCAT<ref>http://www.idescat.cat/territ/BasicTerr?TC=3&V0=2&V1=39</ref>

Modèle:Boîte déroulante/fin

Démographie

Modèle:...

Fichier:Occitània - Demografia - Carta ambé vilas.png
Densité démographique en Occitanie (2017)

En 2017, la population de l'Occitanie était de Modèle:Nombre d'habitants. Elle se concentrait principalement selon deux axes. Le premier allant de Bordeaux à Nice, en passant par La vallée de la Garonne et le littoral méditerranéen. Le second se situe le long de la vallée du Rhône et continue vers le nord en direction de Lyon. La plus grande ville occitane : Marseille, avec plus d'un million d'habitants dans l’agglomération, se situe à la confluence des deux axes. Plusieurs autres villes importantes se situent dans cette région: Montpellier, Nîmes, Avignon, Aix en Provence. Les autres agglomérations importantes sont sur le premier axe avec Bordeaux, Toulouse, Toulon et Nice qui sont des agglomérations de plus de Modèle:Nombre. Enfin, dans le nord et le sud-ouest, il faut noter l'existence de plusieurs villes (Clermont-Ferrand, Limoges, Pau...) qui sont des centres économiques importants au sein de grandes régions rurales.

1936-1975

Les régions qui composent l'espace culturel occitan connaissent un vieillissement de leurs populations plus prononcé que la moitié Nord de la France, notamment à cause de la baisse des natalités de ces régions. Les Pays d'Oc ont également un solde migratoire très positifs vis-à-vis des régions du Nord de la France, ce qui tend à modifier sa population.

L'Occitanie est décrite comme une société stagnante, au déclin démographique déjà ancien<ref name="JCL2">Modèle:Ouvrage</ref>:

Taux de croissance naturelle<ref name="JCL2" />
1936-1954 1954-1962 1962-1968 1968-1975
Occitanie -1,9 % +2,6 % +2,1 % +1,5 %
Ensemble des autres régions de France +3,3 % +6,5 % +4,7 % +4,9 %

Tandis que le solde migratoire (arrivées-départs) est nettement excédentaire dans l'après-guerre, essentiellement dû à des flux d'immigration. Ceux-ci sont constitués essentiellement de rapatriés de l'Afrique Française du Nord; de travailleurs algériens, marocains, portugais, et dans une moindre mesure d'italiens et d'espagnols; de retraités qui reviennent au pays ou qui sont attirés par le climat; et de divers européens en recherche d'affaires et qui sont de plus en plus nombreux à s'installer quasi-définitivement<ref name="JCL2"/>.

Solde migratoire<ref name="JCL2" />
1954-1962 1962-1968 1968-1975
Occitanie +5,0 % +6,8 % +4,2 %
Ensemble des autres régions de France +2,7 % +1,7 % +0,8 %

Cette situation tend à changer la composition de la population occitane et restreint la transmission de la culture occitane aux nouvelles générations.

Économie

Modèle:...

1954-1975

Les régions composant l'espace occitan connaissent des particularités dans leur structure socio-professionnelle. Les agriculteurs y représentent une part importante de la population active, malgré une récession sensible. Les artisans et les petits commerçants voient une augmentation de leur part relative de +1,0 % à + 2,5 % comparé aux autres régions françaises, certains considèrentModèle:Qui que c'est l'indice d'une évolution économico-sociale anachronique. Les ouvriers sont plus faiblement représentés qu'ailleurs, signe de la faiblesse de l'industrie de ces régions qui n'est pas capable d'absorber la main-d’œuvre libérée par l'accroissement de la productivité agricole et par la liquidation technocratique de certains pans de l'agriculture<ref name="JCL2"/>. Modèle:Pas clair

Structure socio-professionnelle<ref name="JCL2" />
Agriculteurs exploitants Salariés agricoles Artisans et petits commerçants Prof. libérales, cadres supérieurs Cadres moyens Employés Ouvriers Total des actifs
1954 1975 1954 1975 1954 1975 1954 1975 1954 1975 1954 1975 1954 1975 1954 1975
Occitanie 28,7 % 10,9 % 7,7 % 2,6 % 11,2 % 8,6 % 2,4 % 6,8 % 4,9 % 12,1 % 8,8 % 15,4 % 27,4 % 34,0 % 42,0 % 38,4 %
Ensemble des autres régions de France 18,5 % 6,6 % 5,5 % 1,5 % 10,2 % 6,1 % 3,1 % 6,9 % 6,3 % 12,9 % 11,5 % 18,2 % 35,6 % 38,1 % 45,7 % 42,3 %
Écart Occitanie/autres régions françaises +10,2 % +4,3 % +2,9 % +1,1 % +1,0 % +2,5 % -0,7 % -0,1 % -1,4 % -0,8 % -2,7 % -2,8 % -8,2 % -4,1 % -3,7 % -3,9 %

Lorsqu'on regarde la répartition de la population active employée suivant les secteurs d'activité, on note l'importance de l'agriculture en Occitanie. Mais l'écart le plus important est dans le secteur industriel qui emploie Modèle:Nobr sur 5 en Occitanie contre Modèle:Nobr sur 3 dans le reste de la France. Cela pose la question de savoir si cette situation est due à une sous-industrialisation causée par le manque de ressources naturelles et le hasard de la géographie ou à une industrialisation avortée liée aux modalités d'insertion de l'Occitanie dans l'espace français<ref name="JCL">Modèle:Ouvrage</ref>.

Répartition de la population active employée suivant les secteurs d'activité (1975)
Agriculture Industrie Bâtiment Transport, commerce, services Administration
Occitanie 14,11 % 21,5 % 10,3 % 33,9 % 20,0 %
Ensemble des autres régions de France 8,3 % 32,5 % 8,6 % 31,7 % 18,8 %
Écart Occitanie/autres régions françaises +5,8 % -11 % +1,7 % +2,2 % +1,2 %

Le secteur industriel est peu développé mais en plus deux autres facteurs inquiétants l'aggravent. D'une part, la prédominance d'industries agissant sur des marchés stagnants ou très aléatoires et d'autre part des structures industrielles à la fois très dispersées et dépendantes de centres extérieurs à la région<ref name="JCL" />.

L'industrie occitane est plutôt développée dans les biens de consommation au sens large; tandis que les biens d'équipement, marchés en croissance et à forte valeur ajoutée, sont atrophiés. On peut même, en entrant dans les détails mettre en évidence l'absence de la sidérurgie et de la métallurgie qui ont joué un rôle essentiel dans l'industrialisation et le développement des pays occidentaux aux {{#switch: e 

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}}<ref name="AAL">Modèle:Chapitre</ref>.

Répartition de la population active de l'industrie par groupe de branche d'activité (1975)<ref name="AAL" />
Industries agro-alimentaires Énergie Biens intermédiaires Biens d'équipement Biens de consommation
Occitanie 14,06 % 6,43 % 28,3 % 24,57 % 29,1 %
Ensemble des autres régions de France 9,8 % 4,9 % 25,57 % 33,67 % 25,9 %
Écart Occitanie/autres régions françaises +4,26 % +1,53 % +2,73 % -9,1 % +3,2 %

On peut mesurer l'important degré de dépendance de l'Occitanie à l'égard de centres extérieurs de décision et d'accumulation du capital. Cinq des six régions occitanes sont très fortement contrôlées par des entreprises implantées en dehors de la région. Cette dépendance est moyenne en Auvergne qui fait figure d'exception grâce à l'implantation du groupe Michelin, mais celui-ci poursuit une stratégie mondiale qui va estomper son intérêt pour cette région. Alors que seulement 2 à 3 % des régions non occitanes de France sont contrôlées par des entreprises siégeant en Occitanie, 54 % des effectifs occitans sont employés par des groupes extra-régionaux<ref name="AAL" />,<ref>Enquête "Implantation industrielle et emploi régional en France" de l'INSEE, coll. E; Modèle:N°, juillet 1976.</ref>.

Dynamiques du territoire

Modèle:...

Les mouvements culturels et politiques

Il y a une distinction fondamentale entre les mouvements dont la vocation est culturelle et les mouvements strictement politiques qui se présentent aux élections. Les associations culturelles comme le Félibrige et l'Institut d’Études Occitanes ont toujours voulu être hors des partis politiques pour mieux rassembler l'ensemble des locuteurs de l'occitan. Contrairement à d'autres doctrines régionalistes ou nationalistes (p.ex. Bretagne, Espagne, Italie, Pays basque…), il n'existe pas de revendications d'une identité occitane historique. Ceci exclut tout irrédentisme politique ou culturel sur les territoires non occitanophones telles que les régions désoccitanisés précocement (Poitou, Saintonge…) et les parties non occitanophones d'anciennes Provinces ou d'anciens États occitans (royaume de Navarre, Dauphiné…). Cependant, il peut y avoir des conflits entre le point de vue occitaniste défendant l'unité d'une langue occitane composée par l'ensemble de ses dialectes et les points de vue minoritaires défendant soit la promotion de dialectes occitans au niveau de langues, soit la considération globale du diasystème occitano-roman.

La culture des Pays d'Oc et les spécificités locales

Associations ou organismes occitanistes

La plus ancienne association est le Félibrige, fondé en 1854. Une partie de ses membres a fondé en 1945 un mouvement distinct sous le nom d'institut d'études occitanes après la Seconde Guerre mondiale.

Les principaux mouvements en France sont les suivants. Ils affirment l'unité de l'occitan-langue d'oc dans sa diversité dialectale :

  • Félibrige mouvement historique mistralien, littéraire et linguistique.
  • Institut d'études occitanes (IEO), maintien et développement de la langue et de la culture occitane dans son ensemble.
  • Calandretas, écoles associatives occitanes de statut privé
  • Plusieurs associations ou organismes sont regroupées autour du Félibrige, de l'IEO et des Calendretas.
  • Conselh de la Lenga Occitana (CLO), organisme scientifique de codification de l'occitan dans la norme classique
  • Federacion dels Ensenhaires de Lenga e Cultura d'Òc (FELCO), ensemble d'enseignants et de parents d'élèves liés à l'enseignement de l'occitan dans le secteur public
  • Parlaren mouvement mistralien en Provence
  • Académie des arts, lettres et sciences de Languedoc
  • Marpoc association Loi 1901: cours d’occitan, université occitane d’été, un café occitan, des colloques, des conférences, des spectacles et des concerts, des expositions peinture et édition de la collection "Mar e Mont".
  • Òc-Bi, association de parents d'écoliers pour l'enseignement bilingue public.
  • Centre de Formacion Professionala d'Occitània-Miègjorn-Pirenèus, organisme professionnel au service de la transmission de la langue et la culture occitanes aux adultes.
  • Collège d'Occitanie fondé en 1927, enseignement de la langue et de la culture occitanes.
  • CIRDÒC-Mediatèca occitana, médiathèque numérique collaborative autour de la culture et de la langue occitanes.
  • CIEL d'Oc - Centre International de l'Écrit en langue d'Oc : centralisation par mémorisation informatique tous les documents écrits en langue d'Oc, documents éparpillés dans les bibliothèques et musées, publics ou privés, de Provence, d'Europe et du monde entier.
  • COMDT - Centre occitan des musiques et danses traditionnelles : centre de ressources pour la culture occitane de tradition orale, la transmission et la diffusion des musiques et danses traditionnelles.
  • Collectiu Dètz, professionnels de l'audiovisuel autour de la langue et de la culture occitanes.
  • CORDAE/La Talvera, Centre occitan de recherche, de documentation et d'animation ethnographiques.
  • Institut Occitan Aquitaine, Opérateur régional pour la langue et la culture occitanes.

En Italie, les principaux mouvements sont :

En Espagne:

Associations anti-occitanistes

Modèle:Article connexe Quelques associations adhérentes au Félibrige et à Parlaren revendiquent une langue provençale distincte de l'occitan.

D'autres associations revendiquent des "langues d'oc" distinctes, même si paradoxalement elles se sont pour certaines regroupées dans une Alliance des langues d'Oc :

Certaines associations n'ont pas d'affiliation avec d'autres pays d'oc:

Associations pan-occitanistes

À l'inverse, certains groupes revendiquent une identité occitano-romane incluant les pays catalans (France-Espagne).

Politique

Espagne

En Espagne, les partis politiques aranais dirigent en alternance le Conseil général d'Aran, institution principale du gouvernement du Val d’Aran, situé administrativement en Catalogne. Ils ont aussi des élus dans les municipalités aranaises, au Parlement de Catalogne et au Sénat espagnol. Ils sont proches de partis catalans à l'exception du parti localiste Partit Renovador d'Arties-Garòs qui a toutefois passé des alliances avec Unitat d'Aran. Modèle:Lien (UA-PNA) est un parti social-démocrate et régionaliste-autonomiste affilié au Parti socialiste catalan, tandis que Modèle:Lien (CDA-PNA), actuellement au pouvoir, est un parti centriste et autonomiste lié à la Convergence démocratique de Catalogne. Modèle:Lien (ÈRO) fondé en 2008, de gauche/social-démocratie et indépendantiste, est une section locale d'Esquerra Republicana de Catalunya (ERC). Corròp est un mouvement citoyen né en février 2015 qui entend rompre avec le bipartisme aranais et s'inspire du mouvement indépendantiste catalan Candidatura d'Unitat Popular (CUP), mais dans une optique tournée vers l'Occitanie<ref>Modèle:Article</ref>.

France

En France, les partis ou mouvement politiques s’inscrivant dans le cadre de l'Occitanie (Parti de la nation occitane, Partit occitan, Libertat !...) ont du mal à gagner une audience importante et à obtenir des élus. Ils n'ont jamais eu d'élus dans les institutions nationales ou européennes, ni dans les conseils généraux. Toutefois, aux élections régionales françaises de 2010, le Partit occitan, dans le cadre de la participation de la fédération Régions et peuples solidaires à Europe Écologie, fait son entrée dans cinq conseils régionaux. David Grosclaude est élu en Aquitaine<ref>Résultats des élections régionales 2010 en Aquitaine et Section départementale : PYRENEES ATLANTIQUES (64).</ref>, Guilhem Latrubesse en Midi-Pyrénées, Gustave Alirol en Auvergne, Anne-Marie Hautant et Hervé Guerrera en Provence-Alpes-Côte d'Azur<ref>L’Occitanie présente au Conseil régional.</ref>. Ce dernier est aussi élu au conseil municipal d'Aix-en-Provence et conseiller de la Communauté d'agglomération du pays d'Aix<ref>Modèle:Lien web</ref>. Le mouvement Modèle:Lien s'est présenté pour la première fois aux élections municipales de 2014 et a obtenu 55 élus<ref>Modèle:Lien web</ref>,<ref>Modèle:Lien web</ref>. D'autre part, le président du Partit occitan, Gustave Alirol est actuellement aussi président du parti Régions et peuples solidaires et vice-président de l’Alliance libre européenne qui participe à un groupe de Modèle:Nobr au sein du Parlement européen<ref>Modèle:Lien web</ref>.

Partis politiques
Nom Idéologie
Partit occitan Régionalisme

Autonomisme

Occitanisme

Écologisme

Nationalisme de gauche

Parti de la nation occitane Occitanisme
Libertat ! Occitanisme

Italie

Modèle:...

Monaco

Modèle:...

Anciens mouvements

Parmi les anciens mouvements politiques, on peut citer :

  • Anaram Au Patac : extrême gauche, a participé au CRÒC
  • Comitat Occitan d'Estudis e d'Accion (COEA) : autonomiste de gauche. Il fut créé en 1965<ref>Chemins d'occitanie-Camins d'occitania: Politique Occitane 1974-2000,Gérard Tautil,

Éditions L'Harmattan, 1998, Modèle:P..</ref>.

  • Comitats d'Accion Occitana (CAO) : gauche
  • Corrent Revolucionari Occitan (CRÒC) : indépendantiste lié à l'extrême gauche révolutionnaire.
  • Entau País : autonomiste de gauche implanté en Gascogne
  • Farem tot petar
  • Federacion Anarquista-Comunista d'Occitània (FACO) : indépendantiste, communiste libertaire
  • Hartèra, mouvement de la jeunesse révolutionnaire d'Occitanie : extrême gauche
  • Lucha Occitana : groupe d'intellectuels, d'étudiants et de syndicalistes agricoles, idéologiquement de gauche révolutionnaire, autonomiste et socialiste.
  • Movement Socialista e Autonomista Occitan
  • Partit Provençau : autonomiste
  • Pòble d'Òc : indépendantiste et libertaire
  • Le mouvement Modèle:Lien : mouvement socialiste composé de différents groupes locaux autogestionnaires. Il n'existe plus mais le slogan qu'il a en fait repris reste souvent employé. Il a été dissous en 1987 pour faire place au Partit occitan<ref>Chemins d'occitanie-Camins d'occitania: Politique Occitane 1974-2000, Gérard Tautil, Éditions L'Harmattan, 1998, Modèle:P..</ref>.

Culture

L'architecture

Modèle:Section vide ou incomplèteModèle:Article détaillé Les Pays d'Oc ont en leur sein et au sein de l'espace culturel d'Oc des architectures très variées.

Les festivités

Parmi les fêtes remarquables :

La gastronomie

Modèle:Article détaillé La cuisine occitane est une cuisine diversifiée en raison de la taille de l'Occitanie et la grande variété de ses terroirs, allant des Pyrénées aux Alpes, de la côte méditerranéenne au Massif central qu'elle englobe majoritairement. C'est une cuisine très variée mais, au-delà de la traditionnelle partition entre l'usage de la graisse de canard au sud ouest et de l'huile d'olive au sud-est, il existe un certain nombre de traits communs à l'ensemble de ce territoire et l'opposant parfois nettement au reste de la France<ref>Modèle:Lien web.</ref>.

Parmi ces spécificités, on retrouve notamment l'usage du vin pour accompagner le repas ou pour accommoder les plats (voire pour les nettoyer), un grand nombre de fromages de chèvre ou de brebis qu'on retrouve un peu partout dans le tiers sud méridional français, ou encore l'usage répandu de certains aliments ou condiments particuliers. Par exemple, l'eau de fleur d'oranger se retrouve dans les Navette de Marseille, la fouace, la flaune et l'échaudé dans l'Aveyron, le pastis landais ou le chaudèu<ref>Modèle:Lien web.</ref> niçois et la truffe est récoltée et utilisée du Périgord jusqu'aux Alpes (la répartition des zones productrices se trouve sur une diagonale Limousin/Provence pour la variété Tuber melanosporum<ref>Modèle:Lien web.</ref>). De la même façon, la récolte et l'usage des cèpes s'étend de la Nouvelle-Aquitaine et de la Provence jusqu'à Nice.

On retrouve, en outre, un usage intensif des herbes aromatiques, ou de l'ail dont la culture s'étend majoritairement en Auvergne, Vivarais, Languedoc, Gascogne et Provence<ref>« Production mondiale d'ail », www.planetoscope.com.</ref>, une grande utilisation de légumes sous diverses formes, ragoût mijoté (piperade, chichoumeille, ratatouille…), farcis<ref>« Connaissez-vous les spécialités culinaires grassoises », www.nicematin.com.</ref>, ainsi qu'une certaine unité de l'usage de charcuteries type ventrèche, saucisson, jambon cru<ref>« Le marché du jambon sec en France », www.viandesetproduitscarnes.fr.</ref>, pâtés, ou la cuisson à l'étouffée de la viande dans une marmite comme pour la daube par exemple que l'on retrouve de Nice à la Gascogne.

Enfin, si le poisson est consommé principalement dans les zones littorales, l'usage de l'anchois, sous diverses formes (frais, en salaison, mariné, etc.), est généralisé dans l'ensemble du territoire<ref>« Tout savoir… ou presque sur l’anchois ! », mamscook.com.</ref>.

Les jeux et les sports

  • Jeu de quilles de 8
  • Jeu de quilles de 9
  • La course landaise, qui est la version actuelle des anciennes courses de taureaux lâchés dans les rues, sans mise à mort ni blessures des taureaux.
  • La course camarguaise, pratiquée le Gard, les Bouches-du-Rhône (région de la Camargue) et dans une moindre mesure l'Hérault et le Vaucluse, et dont le but est d'aller chercher des attributs placés sur les cornes du taureau, sans mise à mort ni blessures des taureaux.
  • La pelote basque. Ce jeu est resté pratiqué traditionnellement au Pays basque et en Gascogne.
  • Le rugby possède en Occitanie un fort côté identitaire qui est lié aux origines de l'implantation de ce sport. À une époque, les syndicats d'ouvriers et même les regroupements étaient interdits. Le rugby a permis le développement des luttes sociales. En effet, les vestiaires du rugby étaient le seul lieu pour échanger des idées politiques entre de petits groupes. Les rencontres entre équipes originaires de différentes régions ont permis une propagation d'idéaux sociaux. L'entraide et le soutien mutuel entre rugbymen liés à cette époque ont aussi contribué à mêler sport, social et identité commune. Le rugby à XIII est solidement ancré dans l'Aude, en Provence, Lot-et-Garonne et dans la région toulousaine. On trouve aussi le rugby à XV (les équipes de Brive, de Toulouse, de Béziers, de Narbonne, de Tarbes, de Pau, d'Agen, de Toulon, d'Auch, de Montauban, de Montpellier et de Montferrand comptent parmi les plus réputées).
  • En football l'Associacion Occitana de Fotbòl a fondé l'équipe d'Occitanie non reconnue par la FIFA, la sélection participe aux compétitions du NF Board, dont la Viva World Cup.Elle a disputé son premier match en février 2005 à Béziers contre l'équipe de Monaco (score 0-0), également une sélection locale participant au NF Board. La sélection a organisé la première Viva World Cup où elle termine troisième sur quatre équipes participantes. En 2008, elle est éliminée en quart de finale du second tour de l'Europeada, une compétition ayant réuni vingt équipes de minorités européennes. Elle a participé à la troisième édition en 2009, organisée par l'équipe de Padanie, où elle termine cinquième sur six.
  • La pétanque (de "pe" signifiant "pied", et de "tanca" signifiant « pieu, attache » en occitan provençal)
  • Le pilou sur la côte niçoise (pièce trouée avec un floc servant de guide)
  • La balle au tambourin joué dans la région de Montpellier et à Narbonne, mais avec des ramifications à Barcelone, en Italie et en Hongrie. Des compétitions internationales sont régulièrement organisées.
  • La joute nautique (joutes languedociennes pratiquées de Béziers au Grau-du-Roi, joutes provençales pratiquées en Provence et sur la Côte d'Azur).
  • Les jeux béarnais sont issus des défis traditionnels que se portaient les paysans afin de prouver leur force, leur agilité ou encore leur adresse. On retrouve sous diverses appellations des jeux similaires dans différentes régions occitanes.

La langue d'Oc

Modèle:Article détaillé

C'est au Moyen Âge qu'apparaît une langue littéraire, sous le nom de langue limousine<ref>Modèle:Lien web</ref>, depuis désignée comme la koinê (langue commune) des troubadours<ref>Pierre Bec, Modèle:Op. cit., Modèle:P..</ref>. L'importance qu'elle prit dans toute l'Europe occidentale fut rendue possible par le prestige des cours des comtes de Toulouse et de Barcelone<ref>Pierre Bec, Modèle:Op. cit., Modèle:P..</ref>. Cette langue désignée aussi sous le terme de proensal (provençal) fut nommée pour la première fois comme « langue d'oc » par Dante dans ses ouvrages De Vulgaris Eloquentia (I, chap. VIII) et La vita nuova (XXV)<ref name="bec-64" />.

La langue d'Oc et la langue française ont non seulement une même origine latine mais elles s'interfèrent au niveau culturel<ref>Pierre Bec, Modèle:Op. cit., Modèle:P..</ref>. Selon certains linguistes, l'occitan se compose de quatre groupes dialectaux<ref name="bec-34" /> :

La Chambra d'Òc lança un appel en 2008 pour que l'occitan soit considéré comme "Patrimoine culturel immatériel de l'humanité"<ref>Modèle:Lien web</ref>. Il fut soutenu par les régions du Languedoc-Rousillon et du Piémont. Une traversée à pied en Modèle:Nobr de l'Occitanie ("Occitània a Pè"), depuis Vinai en Italie jusqu'à Vielha, capitale du val d'Aran en Catalogne espagnole, fut organisée pour défendre cet appel. Ce projet continua sous le nom de "Chaminem per òc".

La langue occitane possède divers médias, principalement dans la presse écrite. On ne dénombre par contre aucune chaîne de télévision spécifique mais des émissions en occitan existent, principalement dans des décrochages régionaux sur France 3 et TV3(Catalogne). Une chaîne diffusée sur Internet existe depuis 2013, ÒC tele <ref>Modèle:Lien web</ref>.

La littérature

Modèle:Article détaillé Modèle:Article connexe Modèle:Section vide ou incomplète

Les monuments

Modèle:Boîte déroulante/début

Modèle:Boîte déroulante/fin

Les musées et les lieux historiques

Liste des musées de Occitanie

Les musiques des Pays d'Oc

Modèle:Article détaillé La culture en langue d'oc comprend de nombreux chants traditionnels et une création diversifiée.

Le patrimoine naturel et paysager

Modèle:Section vide ou incomplète

Les pratiques rituelles

Modèle:Section vide ou incomplète

Fichier:Partie de cartes santons de Provence.jpg
Un Santon, une figurine en bois traditionnelle de Noël en Provence.


Les savoir-faire

Modèle:Section vide ou incomplète

  • La renaissance de la fauconnerie est due, à la fin de la Seconde Guerre mondiale, au périgourdin Abel Boyer.

Personnalités notoires

Modèle:Article détaillé Modèle:Section vide ou incomplète

Débats autour de l'Occitanie

La standardisation de la norme d'écriture

Au Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle, l'effort d'unification a surtout porté à unifier le « pays d'oc » (comme on disait alors) autour de la graphie et de la forme de langue utilisées par Frédéric Mistral (un provençal rhodanien expurgé de formes trop locales et de certains francismes, appelé provençal mistralien). Les félibres gascons de l'Escole Gastoû Febus adaptèrent cette graphie au gascon. Dès la fin du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle, une tendance du Félibrige prône le retour à un système plus proche de celui de l'ancien occitan (Joseph Roux, limousin, Prosper Estieu, Antonin Perbosc, languedociens). Au Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle, la graphie classique devient majoritaire, pas avant les années 1960 en Gascogne ; à la fin du siècle, elle coexiste avec des graphies globalement minoritaires, mais parfois majoritaires dans une région (ex : la graphie mistralienne en Provence).

Gui Martin et Bernard Moulin, dans leur Grammaire provençale, établissent le parallèle entre la graphie classique et l'occitanisme culturel<ref>Gui Martin et Bernard Moulin, Grammaire provençale et cartes linguistiques, Aix-en-Provence, Comitat Sestian d'Estudis Occitans, C.R.E.O.Provença, Modèle:P..</ref>.

Dans la partie septentrionale du Midi de la France, les parlers (limousin, auvergnat, vivaro-alpin) ont pour point commun une palatisation du CA et du GA latins en CHA et en JA, comme en français. Elle définit ce que les linguistes ont dénommé le « nord-occitan ». À titre d'exemple, canta devient chanta, castel, chastel et plaga, plaja<ref name="bec-34"/>. Logiquement, les nombreux (plus de 20) toponymes Castelnau sont au sud de cette limite, les équivalents français (Châteauneuf) au nord mais aussi en Provence (Bouches-du-Rhône) et Charentes<ref group=N>Vérifié sur ViaMichelin</ref>.

Les symboles

Modèle:Article détaillé

Deux symboles sont généralement employés pour symboliser l'Occitanie dans son ensemble : l'étoile à sept branches (astrada en graphie classique, astrado en graphie mistralienne) notamment mis en avant par le Félibrige et la croix occitane (crotz occitana, crous óucitano), parfois aussi appelée Croix de Provence ou Croix de Toulouse.

La croix occitane est de gueules à la croix vidée, cléchée (ou pattée) et pommetée d'or. Il en existe plusieurs espèces : dans certains cas, les pommetées forment un rond (ci-contre), dans d'autres un carré.

La première apparition de la croix dans le Comté de Toulouse, date du règne de Raymond V. Il existe notamment une description du sceau de ce comte datée de 1165.

Louis Antoine de Ruffi dans son Histoire de la Ville de Marseille signale cependant l'antériorité de cette croix dans les armes des seigneurs provençaux, ajoutant qu'elle n'est devenue l'emblème des comtes de Toulouse qu'après mariage du Comte de Toulouse avec la fille du Comte de Forcalquier<ref>Louis Antoine de Ruffi, Histoire de la VIlle de Marseille, Henri Martel éd., Marseille, 1696 PP55 à 57.</ref>.

Une identité commune

En 1979, paraît l'Histoire d'Occitanie coédité par l'Institut d'études occitanes et les éditions Hachette. Paru sous la direction d’André Armengaud et de Robert Lafont cet ouvrage défend la thèse que l’on peut écrire l’histoire du peuple occitan comme celle de n'importe quel autre peuple. Ce n’est pas la première publication de son genre, mais les tentatives précédentes sont confidentielles, comme l’Istòria d’Occitània d'Henri Espieux<ref>Istòria d’Occitània, Lavit: Lo libre occitan, 1968, version française : Histoire de l'Occitanie, Agen, Cap e Cap, 1970.</ref>, voire inédites, comme l’Istòri naciounalo de la Prouvènço e dóu miejour di Gaulo de Pierre Dévoluy<ref>Elle est finalement éditée en 1994, sous la direction de Pierre Fabre. Pierre Dévoluy, Istòri naciounalo de la Prouvènço e dóu miejour di Gaulo, Ollières : Maintenance de Provence du Félibrige et Cercle Pierre-Dévoluy, 1994, Modèle:ISBN</ref>. Il n'est pas rare de trouver sous la plume des occitanistes des références à la colonisation française<ref>Maryse ROUY : une langue restée vivante après huit siècles de colonisation française.</ref> ou au peuple occitan<ref>Il existe un peuple occitan.</ref>. Un certain nombre d'intellectuels et de mouvements culturels ou politiques aspirent à une renaissance littéraire en langue d'oc, et parfois, à une autonomie, voire une indépendance totale (politique, culturelle et économique) des zones qu'ils considèrent comme occitanes.

L'historien Fernand Braudel souligne des différences de civilisation entre le France du nord et l'Occitanie. Modèle:Citation<ref>Fernand Braudel (1902-1985), Identité de la France, Paris, éd. Arthaud, 1986, T. 1 Espace et Histoire, Modèle:P.</ref>

Quant au géographe Xavier de Planhol, il met en évidence des différences internes Nord-Sud de l’espace français, parmi lesquelles la linguistique : langue d'oc (occitan)/langue d’oïl (français), le type d’habitat: concentré ou dispersé, le type de structures familiales : famille élargie ou nucléaire, les usages agraires : usage de l'araire ou de la charrue et assolement biennal ou triennal, la forme des toits : plats à tuile creuse ou pentus avec d’autres modes de couverture<ref>Modèle:Ouvrage</ref>.

Certains scientifiques, tels que Christian Coulon, chercheur en sciences politiques au CNRS, considèrent que l'on ne peut pas réduire l'Occitanie au territoire d'une langue, qui serait en sorte le marqueur essentiel d'une nation. Ils désignent sous le terme d'Occitanie une région historique plus vaste que la zone géographique actuelle de la langue occitane. Cela permet d'analyser la société occitane dans ses structures spatiales et culturelle. Ainsi, ils prennent en compte un espace de civilisation, ou une aire culturelle, qui porte un projet politique sociétal plus ou moins confus<ref>Modèle:Ouvrage</ref>,<ref>On peut citer notamment le démographe Hervé Le Bras et l'historien Emmanuel Todd qui ont aussi l'approche de l'Occitanie comme un espace différencié dans plusieurs de leurs ouvrages.</ref>. Pour Ch.Coulon, ce projet politique intemporel serait caractérisé par le refus de l'un, organisé autour du polycentrisme et de l'autonomie locale, au lieu de l'être autour du prince ou de l'État.

Modèle:Début citation blocCes hommes qui ne parlent jamais de liberté agissent le plus souvent comme s'ils n'avaient d'autre idéal et d'autre bien à défendre que leur liberté. On voit des villes se révolter contre leur seigneur légitime par peur de voir restreindre leur liberté de se gouverner elles-mêmes, les évêques tenir tête aux rois, voire aux papes, les seigneurs faire la guerre aux évêques, tous semblent mettre leur point d'honneur dans le refus de toute contrainte. Dans le Midi de la France, cet état d'esprit avait atteint son apogée, car le pays était de civilisation ancienne, riche, orgueilleux de son passé et avide de progrès.Modèle:Fin citation bloc

Les observateurs sont frappés de la concentration en Occitanie de soulèvements populaires, de jacqueries paysannes et de révoltes urbaines ainsi que certaines formes d'antimilitarisme qui dénote des formes de résistances et de dissidences voire d'un refus d'intégration face à la pénétration étatique dont les instruments sont souvent la fiscalité et l'armée. La sociabilité populaire est un autre trait de résistance et de sauvegarde des libertés et autonomies locales.

Modèle:Début citation blocl'autonomie culturelle du peuple, sa capacité d'affirmer symboliquement son identité (sa particularité, sa différence) culturelle collective.Modèle:Fin citation bloc

Certaines personnes considèrent que l’Occitanie n'a jamais été une réalité<ref name="YB" />,<ref>Renée Mussot-Goulard, Les Occitans : un mythe?, Paris : A. Michel, 1978, 250 pages, Série "L'Aventure humaine", Modèle:ISBN, Modèle:ISBN</ref>. Lors de l'enquête réalisé auprès d'Occitans en 1976, 10 % des personnes ont estimé que l'Occitanie n'est qu’un mythe<ref name="YB" />. C'est un chiffre très inférieur à ce qu'affirma auparavant un journaliste du Monde : Modèle:Début citation bloc L'Occitanie, pour neuf Français sur dix et même parmi les Méridionaux, n'existe pas. C'est au mieux un aimable mythe, au pire une bonne plaisanterie, à la rigueur une machine de guerre politique. Tout sauf un pays, encore moins une nation, même pas une province. Du moins est-ce ainsi qu'elle est ressentie, et pas seulement dans ce Nord d'où est venu, pour le Midi tout le mal. Modèle:Fin citation bloc

En réponse, c'est le mythe hexagonal qui est attaqué par un membre de l'Académie française : Modèle:Début citation bloc La plupart des Français [...] ne conçoivent la France qu'unie, hexagonale, figure parfaite dont le centre de gravité est Paris. L'histoire scolaire leur montre un peuple préexistant à lui-même, déjà, du temps des Gaulois. Elle leur enseigne la logique d'une unité progressant, comme vers sa cause finale, vers son équilibre organique présent. Cela, c'est le mythe. La réalité est moins simple. Notre histoire peut s'écrire soit comme une succession de guerres civiles contre un principe unitaire, soit comme l'imposition croissante d'une volonté centralisatrice à des unités ethniques et culturelles plus petites, à des populations qui étaient parfois des peuples, ayant leurs coutumes, leurs droits, leurs fors, et progressivement ou brutalement privés d'eux. Modèle:Fin citation bloc

L'idée que toutes les personnes qui parlent occitan appartiennent à un « espace culturel commun<ref>Un autre point de vue, défendu d'une certaine manière par ce site, dépasse la notion d'espace culturel uni et parle de nation..</ref> » a soulevé et soulève encore des oppositions chez ceux qui y voyaient soit une menace à l'unité nationale française<ref>Par exemple, Henri-Irénée Marrou, historien et musicologue né à Marseille, écrivit dans la revue Esprit lors de la sortie de l'Histoire d'Occitanie dirigée par Robert Lafont : Il n'y a jamais eu d'Occitanie !. Marrou se revendiquait français et voyait dans la notion d'Occitanie une atteinte à l'unité nationale.</ref>, soit la négation d'une identité régionale (notamment en Auvergne, Béarn et Provence). Parallèlement au terme langues d'oc, ces militants ont récemment introduit la notion de Domaine d'Oc<ref>Philippe Blanchet, directeur de la revue France Latine.</ref>.

Certains auteurs affirment l'ignorance systématique du fait occitan: Modèle:Début citation bloc tous les éléments d'une connaissance de l'Occitanie sont actuellement ordonnés par une perspective qui l'ignore, la rend illisible dans les faits ou ne présente d'elle que des concrétions événementielles fugitives, partielles, provinciales. Modèle:Fin citation bloc Modèle:Début citation bloc Mais l'Occitanie existe. Elle existe linguistiquement, culturellement, sa démographie, sa vie économique présentent des caractéristiques de plus en plus nettes qui contribuent à lui donner, malgré les contrastes de région à région, un visage particulier, celui d'un ensemble appauvri, défiguré. Modèle:Fin citation bloc −

Déterritorialisation

L’invisibilisation de la langue et de la culture occitane dans l'optique monolithique de l'État-Nation français engendre une délégitimation des locuteurs. La dualité entre l'occitan et le français n’existe pas puisqu’il n’y a qu’une seule langue légale et légitime. Le lien entre la société occitane et son territoire est rompu par ce mécanisme. Il n’y a que deux issues à ce rapport de force dominant/dominé: soit la substitution et l’extinction du dominé, soit la normalisation en renversant le conflit créé par le dominant<ref>Pierre Escudé; De l’invisibilisation et de son retroussement. Étude du cas occitan : normalité de la disparition, ou normalisation du bi/plurilinguisme ?, Laboratoire Cultures – Éducation – Sociétés, 2015</ref>.

Modèle:Début citation blocL’exclusion de tout « corpus » matériel ou immatériel – non transmission de la littérature, savante ou populaire, de l’histoire, effacement de la toponymieModèle:Etc – illustre ces phénomènes de déterritorialisation. Ils confisquent tout rapport de la langue dominée au social, à l’histoire, à la géographie, au groupe, et condensent le stigmate sur la personne. Modèle:Fin citation bloc

Modèle:Article connexe

Une culture ignorée

Modèle:... Dans l'éducation scolaire française telle que reçue par de nombreuses générations, il semble que le génie de la France n'a trouvé un terrain favorable qu'au nord.

Modèle:Début citation bloc Mistral, Jasmin, Gelu, Goudoulî ? Connais pas... Même à l'Université. À Paris, bien sûr, mais à Aix ou à Toulouse aussi, à Clermont, comme à Bordeaux ou à Nice, on peut faire des études littéraires à un degré supérieur, acquérir tous les grades universitaires et même devenir professeur de Lettres en ignorant tout de l'œuvre de Goudouli, de Jasmin, de Victor Gelu et de Mistral. Quel scandale ce serait si un professeur de Lettres ignorait du Bartas, Malherbe, Mademoiselle de Scudéry ou Lefranc de Pompignan ! Mais quelle que soit la « carrure » des écrivains occitans, — ils n'ont pas écrit en français — on les ignore... Modèle:Fin citation bloc

Modèle:Début citation blocQuand nous sortions de Paris, c'était pour aller à Rouen avec Flaubert ou à Strasbourg avec Hugo, peut-être à Orléans, mais on ne descendait jamais plus bas... Dès que nous mettions le nez dans un livre de classe, nous ne quittions pas beaucoup la moitié nord de la France.Modèle:Fin citation bloc

Modèle:Début citation blocLa France s’est créée en détruisant cinq cultures – la bretonne, l’occitane, l’alsacienne, la corse et la flamande. Nous sommes la seule nation européenne qui soit la création militaire d’un État non homogène. Cela rend la France difficile à gouverner à ce jour. Cela explique notre difficulté à réformer, notre lenteur.Modèle:Fin citation bloc

L'effacement de la toponymie

Modèle:...

La francisation de la patronymie

Modèle:...

Une histoire occultée

Modèle:... À la suite des événements de mai 68, plusieurs ouvrages paraissent sur l'histoire de l'Occitanie, dont " Descolonisar l'istoria occitana" de Joan Larzac (pseudonyme du père Jean Rouquette). Ce sont des actes de militantisme dont les auteurs reprochent aux historiens professionnels leur mutisme voir leur complaisance envers une histoire de France mythifiée qui ignore le fait occitan. L'historiographie occitane présente des problèmes particuliers. L’Occitanie n'est pas une province d’Ancien Régime, identifiable sur une carte et légitimée par une longue existence institutionnelle. Ce n'est pas non plus une région administrative, d'autant plus qu'elle est partagée entre quatre États. Au contraire, c'est une entité linguistique qui englobe des territoires historiques aux destins très divers. C'est pourquoi la plupart des auteurs souhaitent proposer une contre-histoire, celle d'une réalité occitane occultée par le discours officiel de l’histoire nationale française. L’histoire locale n’étant prise en compte que dans la mesure où elle peut entrer dans le cadre général de l’espace occitan. L’histoire occitane ainsi présentée révèle une cohérence profonde, celle d'un cycle long qui s’organise autour de l’alternance de phases de libération et de phases de répression venue du Nord<ref>Philippe Martel, "Histoires d'Occitanie"</ref>.

L'amateurisme radical de la première moitié des années 1970 se ressent dans plusieurs ouvrages dont les auteurs n'ont rien de scientifiques.Modèle:Passage non neutre En général les historiens professionnels ignorent ces publications.Modèle:Passage non neutre Et lorsqu'ils s'y intéressent, il ne leur est pas difficile d'y trouver des failles remettant ainsi en cause l’occitanisme militant.Modèle:Passage non neutre Cependant, la parution en 1979 de l'« Histoire d'Occitanie » sous la direction de Robert Lafont et d'André Armengaud rompt avec cet amateurisme en s'entourant d'une équipe de scientifiques. Toutefois, cela n’a pas permis de susciter un débat dans le milieu scientifique tel qu'espéré, les historiens ayant perçu avec méfiance cet ouvrage considéré comme militant. D'autant plus qu'il dépasse le cadre normal d’une recherche universitaire d’histoire régionale, l'Occitanie étant un espace nettement plus vaste qu'une région.Modèle:Passage non neutre Quant aux occitanistes, ils ne l’ont pas forcément aimé, le livre ayant été perçu comme trop universitaire. Mais, en s’interrogeant sur le fait occitan à travers l’analyse de similitudes et de liens entre différentes zones géographiques et différentes époques, il est devenu possible d’entrevoir les dynamiques sociales, économiques, humaines à l’œuvre. D'autre part, un historien voit maintenant mieux l'intérêt de connaître l'occitan alors qu’une partie de la documentation historique disponible est dans cette langue. C'est ainsi que l’histoire « régionale » du " Midi ", cesse d’être secondaire et abandonnée aux érudits locaux pour aborder des sujets d'histoire générale.

Modèle:Début citation bloc Les études des historiens du Modèle:S mini- siècleModèle:Vérification siècle qui avaient dénoncé la destruction du système démocratique dans le Sud de la France et l'extrême brutalité de la Croisade contre les Albigeois, ont permis d'entreprendre une réécriture de l'Histoire et de saper les fondations de la propagande dont on gavait les Occitans, Bretons, Corses et Basques par l'intermédiaire de l'Éducation Nationale - qu'à bien des égards certains considèrent comme une éducation coloniale. Modèle:Fin citation bloc

Modèle:Début citation bloc Les peuples soumis n'ont que l'histoire des vaincus, et qui se souvient encore de la cour des Raymond, d'Aliénor d'Aquitaine, ou de l'université de Cahors, florissante au temps de la splendeur de Tombouctou? Modèle:Fin citation bloc

Modèle:Début citation bloc Faire apprendre par cœur aux citoyens en herbe que: "Nos ancêtres les Gaulois étaient grands et blonds" semble aussi ridicule en Corse ou en Occitanie que dans n'importe quel pays d'Afrique. Modèle:Fin citation bloc

Modèle:Début citation blocLes Wisigoths font partie de ces peuples totalement occultés par l’histoire car leur existence ne cadre pas avec le point de vue officiel. Modèle:Fin citation bloc

Modèle:Début citation blocEffacement des Wisigoths au bénéfice des Francs, effacement de la Croisade des Albigeois, Guerre de Cent ans sans autres références qu’anglaises et françaises, effacement de toutes révoltes régionales… Encore aujourd’hui, une certaine incrédulité règne à propos de l’histoire de l’espace occitan.Modèle:Fin citation bloc

Modèle:Début citation blocLa Croisade des Albigeois a été instigatrice du génocide en occident.Modèle:Fin citation bloc

Un espace culturel n'ayant pas d'unité politique

Modèle:... L’absence d’unité politique de l’Occitanie (passée et présente) a été évoquée dans plusieurs débats. Ce fut notamment le fait de l’historien Henri-Irénée Marrou, en réaction à la parution du livre de Robert Lafont Lettre ouverte aux Français d'un Occitan. Marrou répondit : « l'Occitanie n'existe pas »<ref>Modèle:Article</ref>. Ce fait est minimisé par le linguiste Patrick Sauzet : « C'est parce qu'il n'y a jamais eu d'Occitanie qu'il est intéressant de la faire »<ref>Patrick Sauzet, Institut occitan : bulletin mensuel d'information de l'Institut occitan, Pau, octobre 1998. (numéro à préciser)</ref>.

On peut noter que le regroupement, dans le cadre des eurorégions qui dépassent le cadre régional de 1956, de collectivités territoriales, n'a pas permis de constituer une eurorégion « Occitanie »: Midi-Pyrénées, le Languedoc-Roussillon, la Catalogne espagnole et l'Aragon se sont associés de leur côté, alors que Rhône-Alpes et Provence-Alpes-Côte d'Azur se sont associés aux régions italiennes de la Ligurie, du Piémont et du Val d'Aoste ; et l'Aquitaine s'est associée avec l'Euskadi (Pays basque espagnol) et la Navarre espagnole.

Dans le cadre de la réforme territoriale, une consultation, le nom de ma région, organisée par le conseil régional Languedoc-Roussillon-Midi-Pyrénées a eu lieu au printemps 2016 pour donner un nom à la nouvelle région regroupant Midi-Pyrénées et Languedoc-Roussillon. Le nom d'Occitanie est arrivé largement en tête des 204 000 votants avec 45 % devant quatre autres propositions, et est ainsi devenu le nom officiel de la nouvelle région, entériné par le pouvoir parisien.

Un pays dépendant

Colonialisme interne

Le thème de la dépendance de l'Occitanie envers l'État français a été décrite par des militants occitanistes en termes de colonialisme interne : Modèle:Citation<ref>Modèle:Article</ref>.

Ce colonialisme se manifesterait par trois handicaps : le sous-développement; un développement humain, territorial, économique et social non maîtrisé; ainsi qu'une faible capacité d'entrepreneuriat<ref>Treize millions d'Occitans, Pierre Maclouf, Occitanie entre deux mers et trois montagnes, peuple vivant, terre d'archaïsmes..., Modèle:P.</ref>. S'y ajoute le thème de l'impérialisme linguistique du français.

François Dubet analyse que Modèle:Citation<ref>François Dubet (1946- ), Après le populisme dans Occitanie deux mers [...]</ref>

En 1866, les dix départements les plus défavorisés de France étaient tous situés en Occitanie. Un économiste a montré qu'ils avaient reçu un total de Modèle:Nobr de francs de l'État, tandis que le département de la Seine, situé en région parisienne, a reçu à lui seul Modèle:Nobr. Chacun de ces départements occitans ont reçu moins d'argent qu'ils ne contribuaient aux caisses de l’État<ref>André Dupuy, Petite encyclopédie occitane, Montpellier, Saber, 1972</ref>.

L’universitaire Henri Jeanjean explique qu'un siècle plus tard, le fossé séparant Paris et la province s'est encore élargi et qu'il ne pouvait plus être expliqué par un déterminisme historique et géographique mais par les politiques économiques successives. Pour lui, ce scénario rappelle les schémas d'exploitation appliqués en Afrique par la colonisation économique<ref>Henri Jeanjean, "De l'Utopie au Pragmatisme? Le mouvement occitan 1976 -1990", Llibres del Trabucaire, Perpignan, 1992, Modèle:P..</ref>.

Robert Lafont a popularisé le colonialisme interne de la France en Occitanie dans son livre Sur la France (1968). Il en devint le thème de son livre Décoloniser en France (1971). Le colonialisme interne présente les caractéristiques suivantes :

  • Dépossession industrielle, blocage d’un développement économique qui aurait concurrencé l’économie coloniale, destruction du capitalisme régional et prolétarisation des régions.
  • Primauté des industries extractives sur les industries de transformation.
  • Dépossession des terres agricoles.
  • Dépossession des circuits de distribution, sauf ceux qui sont impliqués au niveau national et international.
  • Dépossession des ressources touristiques.
  • Crise démographique.

En 1973, Sergio Salvi, historien des langues minoritaires, parle de colonies internes dans son livre sur les dix nations interdites de l'Europe occidentale, mentionnant entre autres la Catalogne, l'Écosse, la Bretagne et l'Occitanie<ref>Salvi: Le nazioni proibite. Guida a dieci colonie 'interne' dell'Europa occidentale. Vallecchi, Florence, 1973</ref>.

Les références au colonialisme sont encore présentent bien après la période d'éclatement des empires coloniaux. Voici une définition de la colonisation donnée en 1980:Modèle:Citation<ref>Rémi Pach et Joan Biret-Chaussat|"A boire et à manger...des mots et des images" dans "Occitanie entre deux mers et trois montagnes[...]", 1980</ref>.

Pour Philippe Mano, les retards et les handicaps de développement ne sont pas spécifiques à l'Occitanie française. Il analyse que l'Europe du Sud, Occitanie incluse, est définie par la seule vision qu’en a l'Europe du Nord: essentiellement un espace de loisirs pour des « Nordiques » industrieux et dynamiques.

Modèle:Début citation bloc Entre mépris et exploitation, l'Europe du Sud existe-t-elle autrement que par le regard du Nord? Dans ce continent sclérosé, dominé par l'esprit du Nord, peut-elle apporter autre chose que ce que le Nord vient y chercher, en touriste et en voyeur: soleil, mer et "folklore"? [...]

Alors, si ces contrées qui de Thessalonique à Lisbonne, enserrent précisément l'Occitanie, si ces pays méditerranéens veulent cesser de s'enfoncer dans une dépendance encore plus profondément verticale, il leur faut réaffirmer dès maintenant la trame commune qui unit ces régions.

Il leur faut promouvoir une autre mode de développement, resserrer leurs liens avec l'autre rive de la Méditerranée, avec l'Afrique et l'Amérique latine. En s'empressant de casser leur image de marque - ou plutôt de démarque - de pays perpétuellement en solde.Modèle:Fin citation bloc

Marc Abélès, chercheur au CNRS, remet en cause le mythe d'une construction de la Nation française issue de la volonté populaire pour mettre l'accent sur le colonialisme interne français.

Modèle:Début citation blocL’unité nationale serait alors moins le fruit d’une mobilisation collective des énergies, comme l’accréditait une certaine imagerie post-révolutionnaire, que l’effet d’un vaste et lent processus de colonisation intérieure.Modèle:Fin citation bloc

Attractivité territoriale

Modèle:Article général

Accessibilité aux autres régions européennes

L'accessibilité potentielle décrit avec quelle facilité les gens peuvent atteindre des personnes d'autres régions européennes en utilisant la route, le rail et l'air. Cet indicateur est calculé par l'ESPON sur la base de deux éléments : la population de la région et le temps minimum nécessaire aux trajets. En général, les régions ayant une haute accessibilité aux produits de base, aux fournisseurs et aux marchés réussissent économiquement bien et améliorent leur position compétitive dans le marché global.

La quasi-totalité de l'Occitanie est classée dans les régions les moins accessibles et avec un revenu par habitant inférieur à la moyenne, seuls cinq départements sont à la fois accessibles et ont un revenu supérieur à la moyenne : Gironde, Haute-Garonne, Puy de Dôme, Bouches-du-Rhône et Alpes Maritimes<ref>Carte du revenu par habitant en 2006 en fonction de l'accessibilité potentielle{{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}</ref>.

L'Occitanie connaît une forte attractivité migratoire malgré une accessibilité et un bien-être économique inférieur à la moyenne<ref>Performance des régions les moins accessibles, 2006{{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}</ref>. On peut noter que les régions européennes qui bordent l'Occitanie au Sud et à l'Est ont aussi une forte attractivité migratoire mais elles ont un revenu par habitant supérieur à la moyenne, même dans les régions à moindre accessibilité<ref>Carte accessibilité-revenu par habitant-migration, 2006{{#invoke:Langue|indicationDeLangue}}</ref>.

Place dans la mondialisation

La présence de métropoles dans un territoire est souvent associée à la capacité de tirer parti de la mondialisation. Selon le commissariat général à l'égalité des territoires, la dynamique propre aux métropoles n’est plus à démontrer<ref name=cget>Dynamique de l’emploi dans les métropoles et les territoires avoisinants</ref>. Des questions se posent sur l'attractivité territoriale de l'Occitanie:

  • Dans quelle mesure l'Occitanie peut-elle profiter de la dynamique de mise en réseau des économies et des sociétés du monde?
  • Peut-elle peser dans la recomposition en cours des cartes de la mondialisation ?

Même si la population résidente est importante, l'Occitanie ne possède aucune métropole européenne majeure, principale ou à fort rayonnement scientifique (type 1 à 5)<ref name="métro">Ludovic Halbert, Patricia Cicille, Denise Pumain, Céline Rozenblat, "Quelles métropoles en Europe ? Analyse comparée Synthèse", DATAR, 2011, en ligne</ref>. Plusieurs villes importantes sont situées en Occitanie mais aucune ne peut prétendre à un statut de capitale<ref name="Gov" />. L'ensemble des métropoles occitanes n'est pas en mesure de contrebalancer le poids de Paris, l'une des deux métropoles européennes majeures, afin de rééquilibrer le territoire français<ref name="Gov">Yves Rouquette, "Governem-nos !", dans "Occitanie Entre deux mers et trois montagnes[...]", Modèle:P..</ref>.

Trois métropoles occitanes sont de type 6 "aires urbaines fonctionnelles (AUF) diversifiées à dominante « affaires »"<ref name="métro" />: Marseille, Nice et Toulouse. Ce type catégorise des métropoles européennes de taille moyenne avec un niveau de revenu par habitant relativement élevé. Elles bénéficient d’une bonne accessibilité aérienne réelle ou potentielle. Leur économie est fortement tertiarisée, sans pour autant être dépourvue d’industrie. Les services « avancés » y sont bien présents, mais sans qu'elles soient des places financières. Ces villes bénéficient de financements européens pour la recherche, mais parmi les trois, seule Toulouse est réellement estudiantine.

Tandis qu'une dizaine d'autres métropoles sont de type 8 "AUF diversifiées à dominante « services »"<ref name="métro" />. Ce sont des aires urbaines de taille moyenne ou plus modestes; à l'exception de Bordeaux qui est une AUF de grande taille démographique mais qui n’a pas de fonction suffisamment remarquable lui permettant d’entrer dans un profil plus métropolitain. Elles sont peu spécialisées mais tout de même capables de créer un certain niveau de richesse. L’industrie y est encore bien présente tandis que les services collectifs sont surreprésentés dans leur économie, les services « avancés » y sont secondaires. Cependant, elles ont des accessibilités potentielles ou réelles relativement faibles et sont relativement peu insérées dans les réseaux économiques, scientifiques, culturels et politiques européens.

En Espagne et en Italie, les régions occitanes sont essentiellement montagnardes et ne possèdent pas d’agglomérations majeures.

Monaco est un cas particulier en tant que micro-État.

Dynamisme social et économique

Même si les métropoles sont reconnues comme des territoires créateurs d'emplois<ref name=cget />, les principales aires urbaines s’en sont également mieux sorties pendant la crise que les espaces peu denses qui les entourent<ref name= aleco>Emploi : le soleil et la mer plus forts que les métropoles Alternatives économiques 10.04.2018</ref>.

L'effet d’entraînement d'une région par une métropole reste à démontrer. Ainsi dans le cas de Nice, ni la métropole ni les territoires environnants ne connaissent de dynamique d'emploi favorable<ref name=cget />. À Toulouse et Montpellier, la dynamique métropolitaine n'est pas partagée avec les territoires environnants<ref name=cget />. Au contraire Bordeaux et Aix-Marseille ainsi que leurs territoires environnants connaissent une dynamique d'emploi favorable<ref name=cget />.

Les aires urbaines situées sur un arc allant de l’Atlantique à la Méditerranée ainsi qu'en Rhône-Alpes semblent bénéficier d’une certaine attractivité<ref name= aleco />. Dans une économie de plus en plus basée sur les services, les emplois semblent se développer là où les gens veulent s'implanter, attirant ainsi main-d’œuvre et capitaux.

Développement social, territorial et économique

Indice de développement humain
Fichier:Regions of France by HDI (2017).svg
Carte des régions françaises et des territoires d'outre-mer par IDH en 2017.
Légende: Modèle:Légende Modèle:Légende Modèle:Légende Modèle:Légende Modèle:Légende

L'indice de développement humain (IDH) récent des régions occitanes semble invalider la persistance d'un sous-développement généralisé pour l'Occitanie. Ces régions ont même toutes un très haut indice IDH, supérieur à d'autres régions françaises. L'indice composite prend en compte trois critères à part égale: la santé/longévité (espérance de vie), le savoir/niveau d'éducation (durée de scolarisation), et le niveau de vie (revenu par habitant selon le coût de la vie).

Emploi et chômage
Situation de l'emploi

Modèle:... L'évolution de l'emploi dans les territoires entre 1975 et 2012 a été fortement croissante dans les métropoles et les principales aires mais faible à négative dans les zones centrales et nord de l'Occitanie, spécifiquement en Auvergne et en Limousin<ref name=ET>Emploi et territoires Synthèse du rapport 2016 de l’Observatoire des territoires décembre 2016 Modèle:Numéro avec majuscule Commissariat général à l'égalité des territoires</ref>. La typologie des zones d’emploi selon leur taux de chômage (2012) et la situation de l’emploi (1975-2012) fait apparaître une grande zone méditerranéenne et une vallée du Rhône de fort chômage malgré une forte croissance économique<ref name="ET" />. Au contraire, le sud de l'Auvergne et du Limousin sont caractérisés par un faible taux de chômage malgré une croissance faible<ref name=ET />. La Modèle:Lien ne connaît pas comme d'autres régions françaises de territoires avec une forte croissance et un faible chômage<ref name=ET />.

Entrepreneuriat

Les indépendants (auto-entrepreneurs, entrepreneurs individuels, gérants de société ou professionnels libéraux) ont un revenu plus faible que dans le nord de la France, de plus les non-salariés sont relativement plus nombreux<ref>Les indépendants mieux lotis dans le Nord Alternatives économiques 21.02.2018.</ref>,<ref>Le revenu d’activité des non-salariés : plus élevé en moyenne dans les départements du nord que dans ceux du sud Insee Première No 1672 Paru le : 02/11/2017.</ref>. La différence de revenus peut être imputée notamment à la plus forte proportion d'entreprises sans salariés et à la concurrence locale entre indépendants plus intense, à la saisonnalité du travail (exemple : sports et loisirs), à un marché local moins favorable (taux de chômage, niveau de vie des habitants), à la structure économique caractérisée par une moindre présence de professions libérales rémunératrices comme la santé et à une plus forte proportion de services aux particuliers qui sont moins rémunérateurs. Seuls les départements occitans de la Gironde, la Haute-Garonne et les Bouches-du-Rhône ont un revenu proche de la moyenne française.

Grandes entreprises

Exemple de grandes entreprises originaires ou possédant toujours leur siège en Occitanie :

Pauvreté

Modèle:Article général Modèle:...

Fichier:DepartementsFranceDensitePopulation.svg
Carte des densités par départements, faisant apparaître la « diagonale du vide » en bleu.
Désertification rurale et exode

Modèle:Article général Le cas du Massif central est assez éloquent, car la population décrût tôt et durablement. Le village de Saint-Germain-l'Herm, vit sa population divisée par cinq entre 1850 et 1999, passant de Modèle:Nombre en 1846 à 515 en 1999, soit une baisse quasiment continue depuis Modèle:Nobr.

L'Ardèche atteint un pic de population sous le Second Empire, comptant Modèle:Nombre selon le recensement de 1861<ref name=AF>Armand Frémont, « La terre », in Les Lieux de mémoire, tome III (dir. Pierre Nora), Quarto Gallimard, 1997, Modèle:P. (en part. Modèle:P.).</ref>.; Modèle:Citation (A. Frémont, 1997<ref name=AF/>).

Le département de la Creuse : les recensements de population montrent que la plupart des communes creusoises (qui sont très majoritairement des petites communes rurales) ont connu un dépeuplement d'environ 80 % entre 1900 et 2000. Le département fut bien sûr victime, comme le reste de la France, de la Première Guerre mondiale, mais c'est surtout le massif exode rural (avec un pic entre 1945 et 1975) qui l'a vidé de sa population, pour en faire aujourd'hui l'un des départements les moins peuplés de France.

Notes et références

Notes

Modèle:Références

Références

Modèle:Références nombreuses

Voir aussi

Modèle:Autres projets

Bibliographie

Modèle:Légende plume La bibliographie sur l'Occitanie a un caractère très disparate. Elle comporte plusieurs aspects remarquables : D'abord, les nombreuses publications sur le sujet (qui ne peuvent d'ailleurs pas toutes trouver leur place ici) sont souvent des textes engagés en faveur ou en opposition à l'idée d'Occitanie. De plus, le champ d'étude étant à cheval sur plusieurs pays, la bibliographie a un caractère fortement transnational et plurilingue. Enfin, le classement proposé ici suit l'ordre chronologique décroissant des années de publication.

Bibliographie en français
Bibliographie en occitan
Bibliographie en catalan et castillan

Articles connexes

Articles historiques et politiques
Articles linguistiques et culturels

Liens externes

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